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中文經典100句:左傳
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  • 中文經典100句:左傳

  • 作者:佘佳燕 等
  • 出版社:商周出版
  • 出版日期:2011-09-12
  • 定價:260元
  • 優惠價:79折 205元
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內容簡介

《春秋》是中國現存最早的編年體史書,主要記述魯國的歷史。由於《春秋》寫得過於簡略,需要做傳來為它做註解,《左傳》因此誕生。《左傳》是解釋《春秋》的史書,相傳為魯國史官左丘明所作,全名《春秋左氏傳》,又稱《左氏春秋》,簡稱《左傳》。 《左傳》大量蒐羅春秋時期的具體史實以佐證《春秋》經文的內容,以簡練的語言記錄了從魯隱公元年到魯哀公二十七年共254年的史事,人物栩栩如生,事件歷歷如繪,也因此被視為先秦極其重要的歷史散文,有很高的文學價值。如今我們熟知的成語「大義滅親」、「一鼓作氣」、「舉棋不定」……等皆出自其中。 《中文經典100句──左傳》為系列第二十六本,自18萬字的精采歷史敘述中,擷取100則精華名句,以活潑的文字,就該名句的相關語文知識與歷史故事,提供一篇完整而實用的介紹。 書中介紹了如「多行不義,必自斃,子姑待之」、「匹夫無罪,懷璧其罪」、「欲加之罪,其無辭乎?」、「十年生聚,十年教訓」等經典名句,值得我們不斷反覆思索咀嚼!

目錄

1.多行不義,必自斃,子姑待之。
2.孝子不匱,永錫爾類。
3.信不由中,質無益也。
4.大義滅親,其是之謂乎。
5.親仁、善鄰,國之寶也。
6.惡之易也,如火之燎于原
7.為國家者,見惡如農夫之務去草焉
8.禮,經國家,定社稷,序民人,利後嗣者也。
9.是以政成而民聽,易則生亂。
10.夫民,神之主也,是以聖王先成民而後致力於神。
11.名有五,有信,有義,有象,有假,有類。
12.匹夫無罪,懷璧其罪。
13.師克在和,不在眾。
14.苟信不繼,盟無益也。
15.疆場之事,慎守其一,而備其不虞。
16.女有家,男有室,無相瀆也。謂之有禮。
17.並后,匹嫡,兩政,耦國,亂之本也。
18.夫能固位者,必度於本末,而後立衷焉。
19.一鼓作氣,再而衰,三而竭。
20.妖由人興也。
21.王命諸侯,名位不同,禮亦異數,不以禮假人。
22.哀樂失時,殃咎必至。
23.國將興,聽於民;將亡,聽於神。神,聰明正直而壹者也,依人而行。
24.戎狄豺狼,不可厭也;諸夏親暱,不可棄也;宴安酖毒,不可懷也。
25.臣聞之,國將亡,本必先顛,而後枝葉從之。
26.心苟無瑕,何恤乎無家?
27.諺所謂輔車相依,脣亡齒寒者,其虞虢之謂也。
28.鬼神非人實親,惟德是依。
29.招攜以禮,懷遠以德。德、禮不易,無人不懷。
30.公家之利,知無不為,忠也;送往事居,耦俱無猜,貞也。
31.欲加之罪,其無辭乎?
32.禮,國之幹也;敬,禮之輿也。不敬則禮不行;禮不行則上下昏,何以長世?
33.皮之不存,毛將安傅?
34.以欲從人,則可;以人從欲,鮮濟。
35.師直為壯,曲為老。
36因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知。以亂易整,不武。
37.輕則寡謀,無禮則脫,入險而脫,又不能謀,能無敗乎?
38.苟利於民,孤之利也。天生民而樹之君,以利之也。
39.畏首畏尾,身其餘幾?
40.仁而不武,無能達也。
41.夫武,禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財者也,故使子孫無忘其章。
42.民之多幸,國之不幸也
43.知難而有備,乃可以逞。
44.唯器與名,不可以假人,君之所司也。
45.欲勇者賈余餘勇。
46.明德,務崇之之謂也;慎罰,務去之之謂也。
47.信以行義,義以成命,小國所望而懷也。
48.不背本,仁也;不忘舊,信也;無私,忠也;尊君,敏也
49.疾不可為也!在肓之上,膏之下,攻之不可,達之不及,藥不至焉,不可為也!
50.聖達節,次守節,下失節
51.德、刑、詳、義、禮、信,戰之器也
52.唯聖人能內外無患。
53.祁奚于是能舉善矣,稱其讎不為諂,立其子不為比,舉其偏不為黨。
54.師眾以順為武,軍事有死無犯為敬
55.孫子必亡。為臣而君,過而不悛,亡之本也。
56.思則有備,有備無患。
57.讓,禮之主也。范宣子讓,其下皆讓。
58.我以不貪為寶,爾以玉為寶。
59.夫上之所為,民之歸也。
60.美疢不如惡石,夫石猶生我,疢之美其毒滋多。
61.大上有立德,其次有立功,其次有立言
62.不言,誰知其志?言之無文,行之不遠
63.弈者舉棋不定,不勝其耦,而況置君而弗定乎?必不免矣。
64.天生五材,民並用之,廢一不可,誰能去兵?
65.且夫富,如布帛之有幅焉,為之制度,使無遷也。
66.五聲和,八風平,節有度,守有序,盛德之所同也。
67.其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之,是吾師也。
68.吾聞君子務知大者、遠者,小人務知小者、近者。
69.小國無罪,恃實其罪。將恃大國之安靖己,而無乃包藏禍心以圖之?
70.武將信以為本,循而行之。譬如農夫,是穮是滾。雖有飢饉,必有豐年。
71.彊以克弱而安之,彊不義也。不義而彊,其斃必速。
72.先王之樂,所以節百事也。
73.凡有血氣,皆有爭心,故利不可強,思義為愈。
74.不道,不共;不昭,不從。
75.末大必折,尾大不掉,君所知也。
76.從善如流,下善齊肅。不藏賄,不從欲,施捨不倦,求善不厭。
77.籍父其無後乎!數典而忘其祖。
78.夫大國之人令於小國,而皆獲其求,將何以給之?一共一否,為罪滋大。
79.唯有德者能以寬服民,其次莫如猛。
80.使民不安於土,民必憂,憂將及王,弗能久矣。
81.禮之可以為國也久矣,與天地並。
82.夫舉無他,唯善所在,親疏一也。
83.願以小人之腹為君子之心,屬厭而已
84.夫物,物有其官,官修其方,朝夕思之。一旦失職,則死及之。
82.禮也者,小事大、大字小之謂。
86.名之不可不慎也如是:夫有所名而不如其已。
87.社稷無常奉,君臣無常位,自古以然。
88.大事奸義,必有大咎。
89.啟寵納侮,其此之謂矣。必以仲幾為戮。
90.困獸猶鬥,況人乎?
91.子能復之,我必能興之。
92.人各有能有不能。
93.尤人而效之,非禮也。
94.三折肱知為良醫。唯伐君為不可,民弗與也。
95.富而不驕者鮮,吾唯子之見。驕而不亡者,未之有也。
96.樹德莫如滋,去疾莫如盡。
97.越十年生聚,而十年教訓,二十年之外,吳其為沼乎!
98.國之興也,視民如傷,是其福也;其亡也,以民為土芥,是其禍也。
99.勤恤其民,而與之勞逸,是以民不罷勞,死知不曠。
100.是食言多矣,能無肥乎?

作者資料

佘佳燕 等

【總策畫】 季旭昇 1953年生,國立台灣師範大學國文系畢業、國文研究所碩士、博士。 台灣師範大學國文系退休教授,現任玄奘大學中語系教授,著有:《詩經吉禮研究》、《甲骨文字根研究》、《詩經古義新證》、《金文單字引得》(合編)、《說文新證》、《上海博物館藏戰國楚竹書讀本》等。 1994年,中華電視台雞蛋碰石頭「說文解字」撰稿;1996年,中華電視台「每日一字」撰稿(六十篇);2001至2006年,國語日報「字圓其說」專欄撰稿。 商周出版書系「中文可以更好」、「中文經典100句」總策畫,《漢字說清楚》(2007年出版) 【文心工作室】 王志瑋 臺灣臺北人,目前於政治大學中文系攻讀博士班,研究專長為中國經學、宋明理學、四書學、朱子學。 佘佳燕 政治大學中文系畢業,東華大學中文所畢業,現就讀政治大學中文所博士班,兼任世新大學中文系講師。著有學術論文若干篇,亦為《國語日報》寫過專欄。認為《左傳》記載的歷史,不但精彩,某種意義上亦為活在當下的歷史。 徐玉珍 輔仁大學中國文學系碩士班畢業。 陳莨之 畢業於政治大學中文系,現正於政治大學中文所碩士班修讀。永遠在矛盾之中跳舞的創作者。寫作不是興趣,而是空氣。 陳雅純 中正大學中文系第一屆畢業,輔仁大學中文研究所肄業。除了編寫中國文學經典外,亦著有《十二生笑童話故事》、《宇宙嘟嘟飯店1:外星朋友,歡迎光臨》、《宇宙嘟嘟飯店2:奇奇怪怪的外星人》等童書。希望能用最淺顯易懂的方式,將文字的優美介紹給大家。 廖育菁 政治大學中文系博士候選人,主要研究方向在經學史、學術史,其次尚有思想、文學等方面的期刊論文發表。

基本資料

作者:佘佳燕 等 出版社:商周出版 書系:中文經典100句 出版日期:2011-09-12 ISBN:9789861205922 城邦書號:BK9026 規格:膠裝 / 單色 / 288頁 / 15cm×21cm
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