◎文／律師娘/林靜如（知名作家） 　　收到《商業周刊》出版部送來《死前一定要知道的五件事》書稿，我迫不及待的開卷閱讀，因為前一陣子一位任檢察官的老朋友本正值壯年，有個甫出生的小女娃，卻在夜裡因身體不適起身後，幾分鐘內就因氣喘舊疾離世。乍聞訊時我從不敢置信、震驚到不捨，最後開始反覆思考生命的無常在每個人身上，究竟是如何實現。告別式的當天，信奉天主教的他，在教友們的誦詩和親友的懷念感言中，接受大家的道別，儀式中一張張的投影片，讓大家在幾分鐘內覽盡了他的一生。四十幾年，說長不長，說短不短，我感受到的是，他做了好多想做的事情，而他身旁的人，還有好多期待跟他分享的事情還沒做，「感恩」與「遺憾」交錯在眾多親友的禱念中。 　　那一日之後，有些想法在我心中成形，明明是那麼真實的存在，卻又無法用語彙來描述，我和外子時不時的會聊到他的離去，我可以感受到同為人夫與人父的外子，自此驚覺年壯並非耽擱人生的理由。我和其他共同好友聊到關於他的回憶，彼此都感慨，還有好多說好的事還沒做呢，種種感受，迴盪在我心裡，揮之不去，感傷？難過？不甘願？不，都說不完全。直到有機會為本書寫推薦序，我才把這個心中虛幻的雛形，捏成了一個具體的實相。 　　邏輯上，「死前」對每個人來說應該都是不一樣的時點。但看完本書，我會想要重新定義「死前」指的即是「現在」，聰明的你，應該馬上就能心領神會，「還活著」就是「死前」，那麼所謂的「死前一定要知道的五件事」，也就是「還活著一定要知道的五件事」。既然你我都還能在此倚座閱讀，就很有充足的理由，來看看到底作者約翰．伊佐想告訴我們什麼。 　　簡單的說，就是到底怎樣才能活得幸福、如何才能快樂地死去。你會想，這對每個人的定義應該都不一樣吧！沒錯，約翰．伊佐想要在本書闡述的就是「如何尋獲生命的真義，快樂地死去」每個人都不一樣，這樣說來，本書的意義在哪裡？約翰進一步在這樣的內涵下，訪談了二百三十五位來自不同背景，年紀從五十九歲到一○五歲的智者，然後以實證的方式向你印證，這些「隨時都可以快樂地死去」的智者都一樣，你一定有興趣，畢竟雖然每個人的生命長短不同，有限卻是相同的。 　　就像作者的父親，三十六歲就去世，那天他們還聚在一起開心的野餐，事情就發生了，他認為自己的父親人生並不完美，卻驟然劃下句點，沒有機會重來一次。他的妻子在三十七歲的時候突然中風，讓他們對健康及人生的信心 突然瓦解，而他至今回想起來最深的感受竟是，他並沒有在她最需要的時候陪 在她身旁。於是，他起心動念找來這兩百多位智者與他們一同啟程踏上揭祕之旅，透過傾聽，找到了人類心中真正的渴求──「追求人生的幸福和意義」，也就是體驗生命的喜樂與了解自己誕生在世上的意義，最後也尋獲了這些智者達到這個境界的五個祕密。 　　誠如作者所言，人通常是在頭髮逐漸花白時才增長智慧，那時我們已經走完人生的大半旅程，為時已晚，沒有足夠時間好好應用我們增長的智慧，如果我們能在年輕時就發現幸福人生的祕訣，知道怎麼生活才有意義，對我們的人生是否將大有助益？而有時不到生命盡頭，無法確定一個人是否已經找到幸福，有些人年輕時意氣風發最後卻抑鬱收場，所以作者決定透過訪談六十歲以上的長者來了解，對他們來說，什麼是人生真正重要的事，藉此汲取他們身上的智慧。 　　關於這點，中國的孔夫子也用最精粹的文字演繹了這個道理「三十而立， 四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。」而我覺得作者書裡所引用的美國著名哲學家梭羅名言，更是用最淺顯直接的方式一語中的：「人生最大的悲劇莫過於，你花了一輩子的時間釣魚，最後才發現自己並不想要那條魚。」你就明白，從這些長者身上所尋獲的這五個祕密有多麼珍貴，而究竟五個祕密為何？在你開卷閱讀本書前我先賣個關子，邀請你靜下來，傾聽你心裡的聲音，也就是這些在死前覺得自己這輩子活得很滿足、沒什麼遺憾的智者不斷問自己的：「我是什麼人？為什麼在這裡？」，還有「我現在的生活是我想要的嗎？」，一分鐘之後，請你開始閱讀本書。 ◎文／洪仲清（臨床心理師） 　　 　　「人生不是哪一個目的地，而是我們每天走過的路。」 　　這是我最近對某位朋友講的一句話，他因為家裡的事，煩心操勞，失眠疲憊，記憶力越來越糟。很多事沒辦法解決，但是照顧好自己，善用此時此刻，這是操之在己，多做一點就是一點的行動。 　　這是《死前一定要知道的五件事》的第四件事，活在當下的概念。朋友告訴我，他真的不知道還能做什麼，我提醒他，睡眠問題可以先面對。能睡飽，心情會比較好，對於苦難也更能承受，腦力也能恢復一些。 　　「沉浸在人生的每一刻，不評斷自己的生活，只是用心體會活著的感受。」 　　這是書中給「活在當下」這個概念所下的定義。既然正在進行我們的生活，就下定決心認真好好過，不用把過多時間花在評斷自己。把握當下，「現在、馬上，我能夠做什麼，讓自己更好？」多問這種問題，自然而然就會知道 還可以如何行動。 　　生活不是我們碰上了什麼事，而是我們對這些事怎麼回應。擔憂、懊悔，都是一種回應的方式，用這種情緒過生活，不知道未來會不會比較好，但常能減少我們現在的平靜，這是比較確定的事。 　　我面對的當事人，在心理上痛苦的時候，常會想著，「到底我這樣每天生活，是有什麼意義？」 　　負面情緒常提醒我們，我們失落了生活的意義，這對我們來說，不見得是壞事。找出意義，生活會更有動力。然而，有了負面情緒的引導，這個微小的聲音一直在呼喚著我們要注意，我們卻置之不理，那是沒有忠於自己──這是第一件死前我們要知道的事。 　　「一個人如果沒有忠於自我，通常源於小時候不是問自己想做什麼，而是拿自己和別人做比較。」 　　可想而知，小時候父母的教育方式，會明顯地影響一個孩子追尋自我的努力與方向。父母一直拿孩子跟他人做比較，好比較的就拿來比，最後就會聚焦在可以計量的成績，或者外在具體的行為，流於表面。至於內在的探索，什麼 是我們想成為的人與角色，恐怕就容易被我們忽略了。 　　認識了自己，會比較敢去追求與冒險，那是為了自我的實現，而不是逃避或安於現狀，假裝人與事都不會改變，遷就習慣而不管自己喜不喜歡。冒險就會面對恐懼，然而恐懼教導我們智慧，敢於在心理上冒險，便有機會沒有遺憾──這是第二件事。 　　像是勇於表達自己的感受，勇於改變自己，突破尷尬肯定對方，去愛一個人。愛有可能失落，但不去行動，只想等著接收，得不到愛的機會就會大得多。 　　愛可以是「一種『選擇』，而不是一種情緒。所以，人生活得幸福、有意 義的祕訣就是：選擇當個有愛的人，選擇去愛。」 　　當然，能愛人，前提是要愛自己。習慣用關愛的態度面對自己，會比較自然地這樣面對我們所愛的人。不過，在我面對的當事人之中，也有人是因為先有強烈的動機想要愛孩子，然後再學著愛自己，這也很好。用一致的態度面對人我，會活得比較輕鬆。 　　我們假如得不到愛，我們可以學著去愛──這是第三件事。這要回到起心 動念上下工夫，即便我們沒開口講話，大腦的自然反應，還是會每天跑出幾萬 個念頭，在跟自己對話。 　　所以，與其覺得自己一無是處，不如選擇愛自己。想像一下，我們是要在自己心裡種一朵花，還是一株雜草？ 　　當我們自己有了足夠的愛，付出就是一種隨手功德。能不感覺匱乏，才能體會施比受更有福的道理──這是第五件事。 　　在心理治療領域有一種說法，負面情緒跟自我關注，有明顯的相關。 　　「如果你把注意力一直放在自己身上，你只會越來越不開心，但如果你有機會幫別人忙，你的心情自然就會變好。快樂，來自於幫忙和關懷。」 　　量力而為的付出，能夠讓自己與他人產生連結，感覺歸屬。然後副作用就是，我們能因此感覺更幸福。 　　這五件事，其實是五種過日子的價值觀。要找到意義、追求幸福，這五件事，又變成了五種方向，可以努力落實在生活之中。那麼，往這條路上走，就比較不會畏懼死亡。祝福各位朋友，活得朝氣蓬勃！ ◎文／孫越（知名演員與公益人） 　　 　　我一直對那些能「含笑九泉」離開人間的人，敬佩不已。當然，這類人自是不多，怎麼一個人，能在臨死的那一剎那，還含笑呢？ 　　是他欠的一屁股債就此不用償還？還是矇騙了幾十年，兒孫們都以為他老人家家財萬貫，鎖在銀行的保險箱裡？等騙局揭穿，老人入土為安前的竊喜？ 　　我也想過，能微笑死去的人，或許他到頭來是覺得，這一生過得很滿意、很幸福。我無法查證，也不能為含笑九泉的人代答，誰聽說人要死了，還跑到他床邊問他，您這「笑」是代表您很滿意您的一生？您覺得很「幸福」？我要是真的那麼做，當場準給他們家屬打死！ 　　當然，這都是我瞎猜的，你就當我是瞎掰吧。 　　我不是一個絕頂聰明的人，也不是個諸事順遂的人，然而自從我成為基督徒之後，卻常常有幸福感。不只是我，很多人都有，因為人生連最擔心的事都不必擔心了，幸福就時時湧上心頭。 　　譬如二○○七年，我被告知罹患了肺腺癌，需要第二天一早進開刀房，我非但心靜如水，看著家人環繞著我，竟然還產生了「很幸福！」的感覺。我想，就算明天開刀要有個意外，我也沒啥可遺憾的，這是因為我與家人平日就有良好的互動，近十幾年來，又常與老妻及孩子們談論人生的最後──死亡。加上一九九四年，我隨台灣世界展望會赴非洲時，從周聯華牧師身上學到，將每一天都當成最後一天過。 　　這是積極的人生態度，將每天過得無憾，我認真學習。加上，我有十幾年安寧病房及腫瘤病房的關懷經驗，我常常告訴病患，今天我來看你，為你禱告，也許哪一天，我也得了癌症，躺在病床上，跟你一樣。為什麼不可能呢？台灣每八分鐘就有一人罹患癌症，誰敢說絕不會是我？ 　　積極的人生，是讓我們以寬厚的心待人，以知足的心看待自己的處境，當我們從愛中了解了「施比受更為有福」時，你一定會從家人、朋友及周遭環境中看到別人的需要。 　　這本約翰．伊佐的作品《死前一定要知道的五件事》，我們讀後一定會有許多反省，可以重新給自己一個機會，好好善待自己，不讓人生留下遺憾。生命是一種學習，有一句話：活到老學到老。若想人生無憾，就從現在開始在日常生活中實踐這五個祕密吧！ ◎文／蘇絢慧（諮商心理師、心靈療癒書籍作家） 　　 　　一九九九年到二○○一年，我在安寧病房擔任臨床社工師，陪伴、協助病人及其家人，面對生命的最後一段，以及關係的告別與分離。期間，我陪許多人面對他們一生的回顧，傷心、後悔、遺憾、無奈......。 　　我聆聽他們對人生的領悟，許多時候，這些領悟都來自於生了病的大痛，以及回顧自己一生的追求及付出後，才發現自己過的並不是自己想要的人生 極具震撼。當然，也有病人無力抵抗命運的安排及際遇，以一種認命的無奈感，沉默的走過最後一段路。 　　而我身為陪同他們走完人生最後一段路的人，受到的衝撞是我對生命態度、人生信念、生命意義的思考。我不禁想著，如果今天是我躺在這張床上，面對生命最後一程，什麼是我覺得重要？什麼會是我發現：天啊！原來，這一點都不重要！ 　　我認真對待所聽到的人生領悟及感觸，我不認為他們說的和我無關。事實上，我知道，如果我一直遮蔽自己的雙耳雙眼，假裝沒聽見沒看見，或是說服自己，他們的感觸和我無關，那麼，我的人生很可能在無意識中，隨社會的主流價值汲汲營營，戒慎恐懼，唯恐自己不入流。然後，把時間浪費在沒有實質意義的地方，過一個不得不過，卻又感覺不到真實活著的人生處境裡。直到生命的最後一刻，我躺在某張床上感嘆及無奈，我過了一個「我不想要」的人生。 　　因為如此，我接續的人生，後來所做的諸多選擇，都基於是否出於真心的選擇，以及真心承擔的意志上。我的方向很確定，我要過一個無論他人認為是好是壞，我都清楚知道「這是我要的人生」。 　　《死前一定要知道的五件事》的作者約翰‧伊佐，為了明瞭人一生究竟在追尋什麼，他訪問了二百多位走在人生最後一程的人，透過他們回看自己走過的一生，表達他們認為最寶貴及重要的人生意義。當然，其中許多領悟，是出自於在過去的人生時刻，那還不懂的、不面對的、不理解的，所總合而成的 「來不及」及「遺憾」。 　　如果，我們願意透過這一本真實的人生寫照，來回看自己，與自己的人生好好對話，你會發現，自己究竟是如何走到現在，而現在，那些困頓你的，令你疑惑的，是否來自你從未好好認識自己，認識這世界的真實？ 　　對我來說，我的生活、工作中，那些離世的人，都在告訴我關於人生的真相：人生的「時間」不等人，它自顧自的走著，然而，能夠領略人生奧妙的人，是不會跟「時間」對抗的，他會與「時間」並肩同行，讓「時間」成為最好也最真實的夥伴，提醒著他，在那些對的時機裡，做對的事情。然後，停止幻想我們可以拖住「時間」，不要讓「時間」前進。 　　如果你正在找尋人生的意義，也在思考，究竟人來這世上一趟，是為了領悟什麼，學習什麼？本書將是很好的參考，讓你不只找到自己失落的某塊人生拼圖，並且知道，自己正在繪製的是怎樣的一張人生地圖。 　　祝福你，一切都來得及。如同我對自己的期盼。