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論幽默
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內容簡介

最幽默的理論大師泰瑞.伊格頓,終於寫下一本談「幽默」的書了! 暢談幽默與喜劇在西方文化的重要地位, 剖析「笑」的政治含意與顛覆力量, 以及怎樣把一個笑話講得無比嚴肅、將嚴肅的事付之一笑。 「幽默」是什麼?為何在某些微妙甚至絕望的情境,我們會突然產生想大笑一場的衝動?我們發出各種笑聲:冷笑、竊笑、狂笑、微笑,或苦笑、咯咯竊笑、開懷大笑,或笑著笑著就哭了……這種人類獨有的行為,究竟有什麼意義? 幽默的本質複雜又充滿矛盾。有人認為幽默從不協調中產生,有人則認為幽默帶有輕微殘酷性質,是優越感的體現形式。幽默可以化解爭議,讓壓迫變得可以忍受。但它也能揭穿與戳破獨裁者的偽裝,成為顛覆威權的政治武器。而在心理層面上,當我們聽到下流笑話忍不住發笑時,往往遊走在禁忌與規範的邊緣。 伊格頓向來以博學聞名,書中信手拈來,皆是文學與哲學雋思。他以批判眼光檢視多個知名幽默理論,從日常笑話、脫口秀,一路談到佛洛伊德、巴赫金、亞里斯多德,為讀者鮮活分剖幽默文化深藏的的心理機制、社會意義、政治學,以及數世紀以來的精采演變。 笑話的目的不是要貶低人類,而是要提醒人類,自己本來就是地位低下的存在。」 ——喬治.歐威爾(George Orwell) 「我們只有在想避免與人摩擦時會開玩笑……幽默是一種最討喜的懦弱。」 ——羅伯特.佛斯特(Robert Frost) 「從來沒有哪個沒幽默感的人能夠理解辯證思維。」——貝托爾特.布萊希特(Bertolt Brecht) 「展開思考最棒的方式就是笑。講得更明白一點,橫膈膜的顫抖通常比靈魂的顫抖更能讓人好好思考。」 ——華特.班雅明(Walter Benjamin) 「笑與嚴肅同等,有資格出現在偉大文學中,呈現普世問題。世界的某些重要面向只能透過笑來觸及。」 ——米哈伊爾.巴赫金(Mikhail Bakhtin)

目錄

前言 1 關於笑 ——這項行為有某種令人不安的動物性。不過諷刺的是,其實其他動物並不會笑,至少沒有明顯表現出來。因此,笑既有動物性,卻也同時是人所獨有。 2 嘲弄與取笑 ——嘲笑別人的作用,是掩蓋我們自己也想擁有展現缺點的自由。要不是害怕社會譴責,放縱自己表現愚蠢一定讓人滿足不已。我們在嘲笑愚人的同時也和他有共感,他所展現的愚蠢,讓我們間接釋放了精神壓力。 3 不協調 ——心理學家告訴我們,兩歲以下的小孩看見不協調的景象就會笑。遮住臉再突然亮出的遊戲,只有幾個月大的嬰兒都會覺得有趣,這是人類最早接觸到的不協調。 4 幽默與歷史 ——統治上古與中古歐洲的菁英階級,對於幽默的容忍度不高。從一開始,笑就是一種階級事務,在文明的興致和粗俗大笑之間,存在明確的分野。 5 幽默政治學 ——適當抱持敵意的幽默,難道不是政治諷刺必要的武器?不過,這樣好鬥的特質,又要如何不陷於其所批判的缺乏人性呢? 索引

序跋

【前言】
  許多關於幽默的研究,一開始都會慚愧承認:分析笑話等於殺死這個笑話。但事實上,此事未必為真。如果你想逗人發笑,說了笑話之後再詳加分析的確很不明智,就像某些美國總統據說沒辦法邊走邊嚼口香糖一樣。不過,少有喜劇演員能夠在講笑話的同時,一邊對自己說的話進行理論分析。會這麼做的人,多半出沒在求職中心,而非俱樂部與劇場。(當然,還是有例外,例如優秀的喜劇演員史都華.李[Stewart Lee],就擅長解構自己的喜劇橋段,以及解析觀眾對橋段的反應。)但除了這點之外,幽默和針對幽默的分析完全可以並存。瞭解笑話如何使人發笑,未必會破壞笑點,就像瞭解詩歌的格律,也不會破壞詩作的優美。包括這個例子在內,許多時候理論與實踐都各司其職。熟知大腸的解剖學構造,並不會妨礙享用美味大餐;婦產科醫師也能有美滿的性生活,也能輕聲和嬰兒說話;天文學家每天面對著在宇宙中可算是微不足道的地球,倒也不會因此需要把自己灌醉,或跳下懸崖,至少原因應該不是這個。   圖書館的書架上,確實有不少毫無幽默感的著作都以幽默為主題。有些研究裝訂精美厚重,還附有各式圖表、表格、數據、實驗室報告。 曾有個憂鬱的三人科學研究團隊似乎還懷疑笑話是否真的存在。無論如何,還是有不少能帶給人啟發的意見,在這本書中,我會介紹一部分。只要秉持求知態度虛心理解,幽默理論可以和談論一夫多妻制或妄想症的理論同樣實用。和其他成果豐碩的假說一樣,這些理論必須認知到自己的侷限,總有異常案例、未解的謎團、曖昧的結果、不易解釋的含意等等。各個理論可以充滿矛盾,卻仍然有所貢獻,這就好比擁有一張模糊的照片,總勝過完全沒有照片;值得去做的工作,就算做得很爛也還是有價值。偉大的威廉.赫茲利特(William Hazlitt)曾引用同輩作家艾薩克.巴羅(Isaac Barrow)的話,指出幽默「用途廣泛、形式多元」,是一種難以用任何有限定義去概括的現象:   幽默有時候出現在狡猾的問題、機智的回答、意有所指的理由、精明的威嚇、巧妙轉換話題、或明智保持反對意見的時候,有時則透過大膽的發言、修飾過的譏諷、生動的誇飾、驚人隱喻、合理化解矛盾、徹底的胡言亂語……來表現。模仿某種外表或姿勢能傳達幽默,有時故作單純或者放肆直言也能產生幽默。有時幽默只是碰巧製造出怪異的效果,有時則是精心扭轉顯而易見的事來達成目的。通常,幽默牽涉到人不知其然,並在人不知其所以然時湧現……簡而言之,幽默是一種簡單直白的說話方式……透過出奇不修邊幅的想法或表達,影響並取悅人的想像力,展現奇趣並且帶來愉悅。   要是有個理論家企圖把以上種種全都塞進一個公式裡,恐怕是有勇無謀。不過,幽默和詩一樣,並不是什麼神祕難解的謎。仍然有相對使人信服且有條有理的說法,可以試著解釋我們為什麼會笑。至於我在這本書中有沒有做到這一點,就交由讀者定奪吧。 泰瑞.伊格頓 2017年

延伸內容

【編輯推薦】當我們在笑的時候我們笑的其實是……
◎文/商周出版編輯部   雖然我們已經來到了一個講求理性、凡事求真的年代,相信大家還是會同意,世界上有些事情,不但難以解釋,而且不解釋似乎比解釋來得更好,比如為什麼台北大安區居民可以中威力彩頭獎,或是一個好笑的笑話。   俗話說,殺死一個笑話最快的辦法就是解釋這個笑話。這一點,《論幽默》的作者泰瑞.伊格頓(Terry Eagleton)也深諳其理。這位已經77歲、寫了超過50本書的當代理論大師,老早就以幽默又一針見血的英式嘲諷風格聞名,他當然知道挑戰這個主題的難度。   人類是目前唯一所知會「笑」的動物,光是這點就值得大書特書。這本書要告訴你的,正是「幽默」這種行為背後的哲學意義,而不只是解釋笑話而已。它從喜劇、歷史、政治諷刺,一路講到到佛洛伊德的無意識。讀完之後,包準你絕對會在每一次微笑時,深深感到文化的重量,或許,也能試著把自己沒中頭彩的事實優雅地付之一笑。

作者資料

泰瑞.伊格頓(Terry Eagleton)

當代文學批評與文化理論巨擘,馬克思思想的研究權威,英國國家學術學院院士。目前為蘭開斯特大學英國文學系的客座教授,居於都柏林。 伊格頓已出版超過五十本作品,主題遍及文學理論、後現代主義、政治、意識形態、宗教等領域,在當代西方美學界影響深遠。知名作品有《文學理論導讀》、《美感的意識形態》、《散步在華爾街的馬克思》、《理論之後》、《生命的意義是爵士樂團》、《如何閱讀文學》等。 商周已出版作品: 《理論之後》——2005年 《生命的意義是爵士樂團》——2009年 《如何閱讀文學》——2014年 《散步在華爾街的馬克思》——2018年新版 《美感的意識形態》——2019年 《論幽默》——2020年 《論悲劇》——即將出版

基本資料

作者:泰瑞.伊格頓(Terry Eagleton) 譯者:方慈安 出版社:商周出版 書系:Discourse 出版日期:2020-08-04 ISBN:9789864778843 城邦書號:BK7094 規格:膠裝 / 單色 / 208頁 / 14.8cm×21cm
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