找尋生命裡的就此

◎文／王慶玲

　　猶記得尚未拿到書稿之前，總編輯豐雯跟我分享了一個故事，是關於一位美國女子與和尚之間的情感……
　　
　　在這通電話之後，我有種迫不及待地想趕快看到書的感覺，連著兩天都在等待這個好似神祕禮物的包裹出現。內心有個聲音，彷彿有個預見，是關於書與我之間，將牽引出更深層的生命揭示。
　　
　　就在簽收郵件後，我在電梯裡欣喜若狂地拆開了它，從譯者的導讀開始，完全浸淫在一種熟悉的探索回想之中。突然發現：我竟然專注著閱讀而忘記按下電梯到達的樓層了。
　　於是，從閱讀書稿的當下開始，我的世界也一起經歷了作者與和尚丈夫的十堂心靈課。
　　
　　首先，我以為剛結束完繁重的課業，可以趁著寒假的大休息，悠閒地享受本書。若可以的話，在咖啡與書中每一堂課後，寫下自己的心得與感悟；畢竟本書確實值得為它細細品味與沉澱……
　　
　　誠如第一課〈放下期待〉，我似乎連最基本的「閱讀的氛圍與方式」都有著計畫性的期待。當然，就在我一直想要閱讀本書，卻同時發現好多事情都得在過年前完成，我知道自己必須要將書稿全天候帶著，以便利用所有事件的空檔、通勤時間，甚至在飛往香港陪伴友人，以及農曆春節與家人團聚的時刻，這本書能夠滿足我真心想要「好好享受它」的渴望了。
　　
　　即使後來閱讀本書完全不如我所期待的方式，但那一定符合每個真實當下的生命形式。
　　
　　然後，我本以為是「看著」一本訴說別人故事的書，一位美國女子與一位韓國和尚相愛的過程與特殊的際遇而已，就像看一部很特別的愛情電影一樣，知道自己可能會很感動，但那畢竟不是自己的故事，我能想見得到自己在閱讀後大概的感覺程度會到達哪裡。我不經意地預設了幾許立場，這也是我一直想要打破自己設限的頑強慣性。
　　
　　但從第二課〈沒有一件事是無意義的巧合〉往下細讀，簡直重重地襲擊我多年來的「所知障」，原來在精進求道與靈性成長的過程裡，大量閱讀與學習，不知不覺中讓某些重要而純粹的感知痲痺了，而那卻是我「最初的燃點」。
　　
　　那是我曾經重重地質疑過生命，卻始終找不到答案的渾沌期；也是曾經對自己立誓，發了瘋都得要找到真理的黑暗期；更是曾經愛過、恨過、怨過的無助期。我曾經愛上一個不該愛、愛了會有道德拉扯的痛苦，雖然他不是和尚，卻也有他對於家庭道德的信仰和背叛的艱辛過程。
　　
　　好幾次，我在閱讀中不能自己，直到淚眼中透徹地看見自己，這不只是作者親身的故事，而是你我都會在閱讀中照見到一路走來的真實自己。
　　
　　閱讀期間，我最要好的女性朋友向我發出了痛苦的求救訊號，她與深愛的已婚男人糾葛了許久，男人突然在臉書發表一篇愛老婆的宣言，讓她感到被遺棄與極大的羞辱，於是崩潰了。
　　
　　我多麼希望能趕緊讓她看到這本書啊！
　　
　　在愛中，每個人都會遇到屬於自己的課題，但人生真的沒有穿越不了的難題，只有不知道何時該放手的怨懟與苦情。作者與和尚多年的愛情糾葛，在分分合合之間，走過其中甘苦的人會否像作者一樣回頭看見自己，才發現原來放手的人生可以更寬闊；當然，修得正果得以結縭總是讓人萬分欽羨，而人生是否皆以「得到」來證悟圓滿？我想本書有非常多關於得失過程與探討。現代人在得失間所迷失的生命可貴，卻大過所追求的榮華與富貴，因此都能透過本書直視這些自我執迷的誤會與偏見。
　　
　　隨著書中的探索旅程，我也越來越能隨著它的律動前進了。因為我的生命也是從「找尋」開始的。
　　
　　沒有找尋的意識開端，就不會有放下找尋後的意識轉化。
　　
　　我雖然找尋的路徑與作者不同，但從起步的困頓、過程迷惘的無助，到屢次獲得一點以為是心靈的獎賞後，生命仍然試圖用力的警醒我們，什麼才是真實？什麼才是真理？原來我們都一樣的一直在找尋著「就此」，卻幸運地發現生命是沒有所謂的就此，於是才能真正的就此生活了。
　　
　　這是新的一年裡，我所收到的一本相當有力量的書，甚至說，本書是以愛情為背景，完整地教導靈性，刻畫出一幕幕真實又最能共鳴人心的精彩過程，就像自己也親身經歷了冒險與顯化奇蹟。此外，本書的文字非常溫暖精準，與作者在真實筆觸間，形成了一種不像是看翻譯書的流暢感與深入度。
　　
　　非常好看！也非常容易閱讀！
　　
　　我非常榮幸能為這麼棒的一本書推薦，也謝謝生命總是在對的時間裡，出乎意料地給予我們所有指引。
　　
　　願我們在這十堂課裡
　　遇見最有力量的自己
　　

　　

不倫──最崎嶇的靈性隘口

◎文／田安琪
　　
　　這齣真實故事中，交織了兩條關鍵軸線，其一顯而易見是世俗所認知的「不倫」戀，凡間女子和出家人產生了情愫，他們的內心將如何煎熬於挑戰之中？最終將如何一路「迎戰」，走出兩個人的解決方案？；其二是「師徒／共修」戀，兩個人都走在內修的道途上，一前一後，亦步亦趨，一面在世俗人性的層面中談著戀情，一面以情愛之力牽引對方深入靈性的領域中繼續探索。
　　
　　在我早期的「求道」過程中，曾對自己的老師產生孺慕之情，老師也同等回應，但我們的互動自始至終止乎於禮，只是老師樹大招風，我當時又是人妻的身分，因此難免招致眾人臆測。妙得是當我後來耳聞那各路傳言時，早已清清爽爽地走到新階段，不在那師生關係中了，不久後，也離開了夫妻關係。
　　
　　但回首過往，我深深明白那「孺慕之情」其實是可借用之力，它使我當時在極大的動力中探索靈性領域，對於老師的教導指引也經常是無條件地臣服，這對於年輕時每年都要換男友、換工作、始終有自己主張的我，是極不容易的事。
　　
　　我常想，要不是命運中安排了這樣的孺慕之情來牽引（或制衡）著當時如此左腦導向的我進入靈性的道途，我應該不至於會在內在之路的探索中一日千里。如今，我自己在人師的角色中，經常看到學生們眼中閃耀著同樣的孺慕光芒，我有幸能以深深的瞭解，繼續持守著引領者的路，好讓學生們單純地享有那「可用之力」，不致偏失。
　　
　　不倫戀不為世俗所接受，但正好因為如此，它有著靈性的特殊意義。我從眾多個案、學生、朋友與個人的經驗中，屢屢看到不倫戀迫使人們為了情愛而打破世俗框架、超越可畏人言的例子，就像本書的男女主角一般。而「忠孝節義」等世俗框架，正是我們回歸內在神性中極為艱巨的一段關卡，並非說要揚棄可貴人性，而是要從僵化的道德制約中超越到單純以「愛」為一切作為的原初之始。
　　
　　我曾有一段雙重的不倫戀，不但對方有別的對象，而且我與對方是同性。有趣的是，後者對我造成的困擾並不大，反倒是三角關係讓我痛苦不已，即使半年多之後對方恢復單身，我們仍然沒有順利地走在一起。不倫看似挑戰的是外在的社會價值觀，的確，那會是戀人一開始要面對的，不少伴侶在這個階段都敢於齊心協力地「抵禦外侮」，但最終，最致命的還是自己這一關……
　　
　　譬如書中的男女主角若對於公開彼此身分的意願不同調，代表其中一方不能全面性地接受自己的身分，不論是「和尚談俗人之戀」的身分、還是「戀上和尚」的身分；又譬如婚外情若要能開花結果──雙方恢復單身再結為連理，那麼其中最需要超越的課題便是「罪咎感」，若其中一方對於「劈腿」的罪咎感大過於在愛中健康地結束與前任的關係，那麼多角關係必定在罪咎感的驅使中沒完沒了，難以各自圓滿。
　　
　　這本書的故事極為迷人，但作者並沒有使用什麼譁眾取寵的浪漫情節、或者如幻似真的異次元經驗，她只是誠懇地描述七年之間的心路歷程，刻劃著自己如何把「靈性道理」延展、滲透到實際的生命場景中。當我看到最後一個章節時，曾數度撫卷嘆息，覺得自己被深深地安慰了，知道這世界上也曾有這麼一對歷盡考驗的愛侶，在七年之後最終成全了彼此，與其說是鼓勵了我，不如說我因他們的圓滿而彌補了自身的遺憾。