內容簡介
從詩歌中領略山林水澗之美，用恬淡安逸洗滌俗世心靈，
中國山水田園詩派的首推代表——陶淵明
陶淵明在中國文學史上影響深遠，直至今日，仍對現代文明深具啟示。他不僅是偉大的詩人，也是對生命處境反思深刻的哲人，他的詩文從生活出發，將感受訴諸文字，因此作品雋永、質樸，耐人尋味。
陶淵明崇尚自然，熱愛田園。他的田園詩，極為美妙豐富，不僅描寫山林風光，更切切實實地書寫農夫的生活，隱含《詩經》的淳厚風旨，信手拈來，顯現沖淡自然的情懷與委運任化的人生觀，人品與詩品同具典範地位。
昭明太子蕭統評價陶淵明：「其文章不群，辭彩精拔，跌宕昭彰，獨超眾類，抑揚爽朗，莫之與京。橫素波而傍流，干青雲而直上。語時事則指而可想，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休，安道苦節，不以躬耕為恥，不以無財為病。自非大賢篤志，與道污隆，孰能如此乎？余愛嗜其文，不能釋手，尚想其德，恨不同時。」
宋代文豪歐陽修盛讚陶淵明：「晉無文章，唯陶淵明〈歸去來兮辭〉。」
宋代大詩人蘇東坡也曾說：「吾於詩人，無所甚好，獨好淵明之詩。淵明作詩不多，然其詩質而實綺，瞿而實腴。自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人，皆莫及也。」
梁啟超評價陶淵明：「自然界是他愛戀的伴侶，常常對著他笑。」
魯迅曾說：「陶潛、李白在中國文學史上，都是頭等人物。他的詩淡而厚，癯而腴，質而綺，柔而剛。」
朱光潛於《詩論》中專章講述陶淵明：「陶詩的特色正在不平不奇，不枯不腴，不質不綺，因為它恰到好處，適得其中。也正因為這個緣故，它一眼看去，卻是亦平亦奇，亦枯亦腴，亦質亦綺。這是藝術的最高境界。可以說是『化境』，淵明之所以達到這個境界，因為像他做人一樣，有最深厚的修養，又有最率真的表現。『真』字是淵明唯一恰當的評語。」
陶澍所注解的陶淵明集，深受後世研究學者所稱譽，認為它「世所熟知，其注亦極詳核」、「博賅翔實，新義紛出」，是搜集資料最完備、注釋最詳盡的集大成著作，為研究陶淵明者所必備，也是理解陶淵明者所必讀。
本書收錄陶淵明四言詩、五言詩、辭賦、記、傳、述、贊疏、祭文等作品，並附錄《諸家評陶匯集》與《靖節先生年譜考異》。
為便於當代讀者閱讀、理解，本書採用新式編排，重新設計詩文與註解排列方式，方便讀者一目了然地閱讀、理解原文內容，全面呈現陶淵明的詩文創作。
作者資料
陶淵明
集詩、辭賦和散文長才於一身的陶淵明出身於晉朝破落仕宦家庭，九歲喪父之後和母親投靠外祖父生活。外祖父熱中藏書，這樣的書香環境提供陶淵明閱讀古籍和瞭解歷史的條件，他學了《老子》、《莊子》，也學了儒家的《六經》和文史以及神話等異書。他接受了儒家和道家兩種不同的思想。 成年之後，為實現「大濟蒼生」的抱負，陶淵明歷經十三年俯仰由人的仕途生活，期間他不斷上書卻也不斷失望，最後對政治各種黑暗面發出絕望的歎息，以「我豈能為五斗米折腰向鄉里小兒」一語離開官場，回歸自然田園的懷抱。 陶淵明的作品可貴之處在於與他的性格、生活態度和人生價值觀相符，真實反映自己的性情、思想，毫不矯揉造作，也為後人立下淡泊處世的文人風範。
陶澍
（1779-1839）字子霖，號雲汀，自稱桃花漁者，印心石屋主人，晚歲自稱髯樵。湖南安化縣人，清朝政治家、文學家、詩人，身後追封太子太保，諡文毅。嘉慶七年進士，授編修，遷御史、給事中。出為川東道，治行稱四川第一。嘉、道間，歷安徽布政使、巡撫，查清庫款，理清三十餘年積累糾葛。治荒政，創輯《安徽通志》。道光五年，調江蘇，時洪澤湖決，運到梗阻，澍辦理海運，親赴上海雇船而成之。十年，任兩江總督，與巡撫林則徐疏濬江南河流，號為數十年之利。又陳兩淮鹽政積弊，推行票鹽，減價敵私，頗有成效。卒諡文毅。有《印心石屋詩文集、奏議》、《蜀輶日記》、《陶淵明集注》等。
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