勒內．吉拉爾從世界各地的神話建構了「替罪羊」理論，他認為「暴力」以及用「替罪羊」遏止暴力，是人類社會的特質，也是許多宗教與犧牲儀式的根源。 他指出，在一個社會中各親近的個人與群體之間，由於彼此相似而破壞了重要且必要的區分，造成人與人之間或諸人群之間的緊張、衝突與暴力。以暴易暴造成社會衝突無法遏止，唯一之途便是集體施暴於一「替罪羊」，如此社會群體的和諧與團結可獲得保障。許多人類社會的神話與儀式便是反映或重複這起始的「替罪羊事件」。 勒內．吉拉爾進一步解釋人類社會的神話、宗教與相關儀式的起源。他舉例分析這一類神話的共同特質：(1)社會的騷亂；(2)某外來者常先被當作拯救者，然後成了替罪羊；(3)民眾對之施以集體暴力；(4)外來英雄被殺或被逐回原居地；(5)使之重生；(6)圓滿的結局－－他們成為神或神聖的祖先。 他認為西方社會普遍存在一種現象，即為了防止整個社會危機的爆發而利用替罪羊的機制－－透過建立一種「基本暴力」、一種「建設性的暴力」以取代其他暴力，以一人之死換來大家的生存。這種機制縱容了迫害和集體犯罪行為的存在。為此，勒內．吉拉爾呼籲遏制宗教界的欺騙宣傳，呼籲相互寬容的新時代的到來。 目次 ＜導讀＞ 集體性暴力迫害的秘密及其終結 唐諾 007 第一章 威廉˙德˙馬舒和猶太人 025 第二章 迫害的諸類範式 041 第三章 什麼是神話 055 第四章 暴力與巫術 085 第五章 迪奧狄華肯神話 101 第六章 阿茲神話、克里神話和泰坦神話 113 第七章 眾神的罪孽 127 第八章 神話科學 153 第九章 《聖經》中耶穌受難的關鍵詞 161 第十章 唯有一人死去---- 177 第十一章 施洗者約翰被斬首 195 第十二章 彼得的否認 227 第十三章 格拉森魔鬼 249 第十四章 自相紛爭的撒旦 275 第十五章 歷史與聖靈 293

作者：勒內．吉拉爾 譯者：馮壽農 出版社：臉譜 書系：新民主叢書 出版日期：2004-08-24 ISBN：9789867896902 城邦書號：FH1002 規格：平裝 / 單色 / 320頁 / 15.5cm×23.3cm