◆已售出全球十四國語文版權！ ◆入選「加拿大吉勒文學獎」最後決選！ ◆榮獲加拿大最高文學榮譽「加拿大總督文學小說獎」！ ◆當選2006年加拿大全國必讀書獎！ 平凡真是夠了！到底誰能拯救我？耶穌基督或約翰藍儂？ 二十一世紀終於有了經典小說！結合莎岡《日安憂鬱》的優雅敏銳與沙林傑《麥田捕手》的粗獷率直；你會希望這個故事永遠講下去…… 這個夏天，諾蜜還要再失去什麼？ 姊姊帶著媽媽整理的行李與祝福走了；媽媽忘了帶護照也在半夜走了。 「我問爸爸為何媽沒帶我走？老爸說：因為你還在睡。」 白白的雪地潑上豔紅雞血，形成美麗的潑墨畫。這是諾蜜對媽媽的記憶之一。 突然加速衝出路面的摩托車，被拋出的騎士維持坐姿騰空飛躍農田，是諾蜜對媽媽的另一個記憶。 「可以離開的人永遠都比不能離開的人酷，我是不能離開的人，因為老姊和老媽都已經離開了，而在這間空蕩蕩的屋子裡還有一個老男人，他除了我以外沒有別人……」 青春的苦悶說起來一點也不值錢，何況在信奉門諾教派的保守小鎮「東村」。 諾蜜比較想住在紐約那個自由又時髦的東村，跟搖滾樂手隨時到格林威治村閒晃。 舅舅說，在他的字典裡，「地獄」就緊接著排在「搖滾樂」後面。 鎮上的耶穌像穿件淺藍色長袍，兩手往外伸，手心朝上，好像在說，該死，我怎麼知道？我不過是個木匠罷了。 過完這個夏天，十六歲諾蜜即將高中畢業，會到「快樂家庭農場」剁雞頭。如果她按時交作業、上教堂做禮拜聽舅舅講道，不聽搖滾樂、不看「海角一樂園」電影……如果她沒有闖入柯里潘斯坦老奶奶的空屋，發現鎮上男人的祕密……諾蜜還有什麼沒失去呢？ 加拿大新生代國寶級作家泰維茲化身十六歲少女，帶領你重溫青春的輕狂與苦澀，以充滿魅惑的文字，組織跳躍的意識，形成意象鮮明的圖畫，生猛有力地謳歌那說不完理不清的無邊苦悶！

第一章

　　我和我爸雷伊．尼克爾住在十二號公路旁那幢低矮的磚造平房裡。藍色百葉窗、棕門、一扇破損的窗子。不是什麼了不起的地方。不過家具卻一直不見，使得情況變得很有趣。

　　我的家人不見了一半，我指的是比較漂亮的那一半。我和我爸早上起床，各忙各的，直到上床睡覺。每天晚上十點左右，我爸都會告訴我說他要去睡了。回他臥室的路上，他會在玄關停下，把便利貼黏在鞋尖上，提醒自己第二天待辦的事。我們很喜歡一起觀看北極光。我把齊林老師在課堂上教的一字不漏地告訴我爸，說北極光是怎麼形成的。他認為齊林老師的見解有點意思。他對齊林老師的見解總是興趣不大，可能因為他自己也是老師的緣故吧。

　　我有作業得做完。就是這個詞，「做完」。對於「把事情做完」這件事，我一直都有點問題。齊林老師跟我說，文章和故事都會有系統地走到作者無法控制的預定結尾。他說結尾發生的時候，我們就會知道了。我倒不知道這些個，我覺得結尾可以有很多，就從中挑選嘍。我已經在期盼失敗的到來，這件事我學得可多了。可是，這些和我又有什麼關係呢？當我住在一個不屬於這個世界的一座小鎮邊緣、一家光線黯淡的爐渣磚造屠宰場裡、弄斷細細瘦瘦的脖子、再把帶著羽毛的屍身丟到輸送帶去！附近年輕人最後多半都到「快樂家庭農場」工作，這裡是本地雞隻們去見牠們造物主的好地方。我今年十六歲，馬上要從高中畢業，再過幾個月，就要在這條死亡裝配線上就定位。

　　對我媽楚蒂．尼克爾，我那些一再出現的回憶就有個和殺雞有關的。我和她站在這個農場院子裡，看著卡森和他爸砍斷一隻隻雞的頭。你看到卡森就會認得。卡森．恩斯，坐後排的「手臂屁聲王」、「變態社社長」。他說他在南邊的潘西小鎮有個私生子。卡森是個問題兒童，不過如果你知道他以前曾經是「雪衣殺手」的話，這就沒啥了不起了。當時我八歲，我媽大概是三十五歲，她穿著一件紅色毛線外套，還套了雙雪靴。她頭髮髮尾全都給凍住了，因為那天早上她找不到吹風機。你看，她這麼說。然後抓住一綹頭髮，把它像一根草一樣地折彎了。她把她那條變形蟲圖案的領巾給我綁成頭巾。我不太清楚我們到卡森家身歷那種殘殺場面要幹嘛，我很確定剛開始時並非那樣，不過我想殘殺總是有辦法偷偷逼近你。卡森跟我同年，每當他要揮斧頭，他都會對雞隻喊話，要雞快逃。快跑，你這隻笨雞！卡森，他爸就會說。他只喊他名字，頭再微微欠扁地搖了搖。他盡一切力量要把兒子養成一個殺手。那是冬日下午四點半左右，天色逐漸暗成藍藍的，天空橫向飄著雪，我們全都站在一盞巨大的黃色街燈下。哦，我們當中有一些正要送命呢。卡森笨手笨腳地做著這個活兒，用毫不正確的方式砍雞脖子，還一邊小聲指示雞隻逃命。快飛走呀，白癡。別逼我這麼做，可憐的孩子。這時候他已經把雪衣上半身的拉鍊拉開，所以鬆垂的上衣像裙子般垂在腰間，延緩了他的動作。他爸看到就走過來，從卡森那戴著露指手套的小手裡把砍了一半的雞抓過來，摔放在雞隻的木頭祭壇上，再用無比快速又精準的手法把頭砍下，不到一秒鐘就在雪地上創作出一幅潑墨畫。鮮血怎能如此快速又無聲無息地灑在地上把我給嚇呆了。我媽倒抽一口氣說，你看，諾蜜，這是波拉克的抽象畫呢。哦，好美呀。哦，她說，這是天國的畫布呢！她經常這樣說。我和卡森站在那裡，盯著雪上的血。我媽說，就這樣？誰曉得會這麼容易。

　　我不知道她是說創作藝術很容易呢，或是殺雞很容易，還是死亡很容易？這些事情當中的每一件，在我看來都很不容易。我想像如果此時此刻她就在這裡，我問她那時候說的話是什麼意思。她將會說，你問的是什麼事啊？而我會說，哦，沒事。然後到此為止。

　　只因為她走了，所以那些過去的瑣事才會一再重現。當天，在卡森家看殺雞之後，晚餐時她問我們，如果因為某種原因我們全都陷入昏迷，睡過了夏天，直到十一月中才醒來，我們會生氣自己錯過了夏天的溫暖和美麗呢，或是開心我們好歹還活著？不喜歡做選擇的老爸問她，我們可不可以兩者都有，她說不可以。她覺得不行。

　　我媽不在這裡了。在我姊泰雪離開後不久，她也離開了。我和我爸都不知道她們任何一個的下落。只知道泰雪是跟齊林老師的姪子艾恩一起走的。艾恩會軟骨功，還有一輛福特「爬山虎」貨車。我媽似乎是自己一個人走的。

　　好，說說我爸吧。你知道在那些漫長的夜晚，我們坐在那個12號公路旁的家裡，我爸說些什麼嗎？他說，嘿，諾蜜，來轉唱盤怎麼樣？沒錯，他就專愛講這種讓人受不了的話。那表示他想再聽聽安瑪利唱「雪鳥」，或是我那張泰瑞傑克斯四十五轉舊唱片的「陽光季節」──九歲那年，也就是我真正意識到自己存在的那一年，我經常在黑暗中一遍又一遍地放著這首歌，超樂的。我們很開心。近來老爸常把「胃」這個字當動詞用，還有「團結」也是。我們團結我們胃。我指出這事兒，他還否認。他說我們過得很開心，也撐下去了。也是啦，他爲什麼不能否認？他告訴我說生命充滿了承諾，不過我猜想他指的是保證結束的承諾，因為到目前為止我還看不出任何其他種類的承諾。如果我們能離開這個鎮，或許會好一點，但是我們離不開，因為我們在等我媽和我姊回來。已經三年了。我的初經在我媽離家的第二天來潮，這表示從她們走了以後，我已經流了三十六次血。

　　這個鎮超嚴肅又亂安靜的；簡直要把我逼瘋。我常想會不會有人因為這種安靜而悶死。一股看不見的力量對我們的言語施加穩定的壓力，像有一隻手對著裂開流血的傷口一直用力。鎮公所裡面有一個好大好大的檔案櫃裡面裝著死亡證明書，當事人不是被自己氣死，就是鬱悶以終。「靜默之音」。夜裡你聽得到的聲音只有半拖車疾駛過公路，車裡載著被下藥的動物，要去挨刀子。可別跟這些牛隻對看。這裡的人似乎等不及要去死，死亡是最重要的大事。我們沒在出生時全給掐死，唯一的理由是那樣就不能讓我們受一輩子的苦。我的輔導諮商老師曾建議我要改變對這裡的態度，要學著去愛這裡。可是我有做呀，我告訴她。哦，那倒新鮮了，她說。那倒新鮮了。

　　我們是門諾派教徒。據我所知，這是青少年所屬的次級教派中最讓人尷尬的一種。五百年前，歐洲有個叫門諾．西蒙斯的人創立了這個奇怪的宗教，他和追隨者在荷蘭、波蘭、俄國到處被打被殺，要不就被逼要改信當地的宗教，直到他們，至少當中一些人，終於到了我現在坐著的這個地方。諷刺的是，他們給這裡取名「東村」，而這可是紐約市一個我最希望去住的地區的名字耶。還有一些其他人跑到巴拉圭，一個叫「廈谷」的巨大灰土谷地，那裡是全世界最熱的地方。我朋友麗蒂雅就是從巴拉圭搬到這裡的，她跟我講了很多因為天氣熱而引起的瘋狂故事。她有個叔叔，經常坐在村子廣場上一個倒放的飼料桶上，尖叫著要人把他的腦子還給他。要到夜裡涼爽時才能稍微跟他正常地說話。我們應該是歡歡喜喜地渴望死亡，而在那個幸運的日子（那叫做「被提」）到來以前，我們的生活就該是死亡的樣本，或者至少是死亡過程的模擬。

　　門諾教派的電話訪查可能會有這類問題：你喜歡活著或是願意慘死？如果你回答「活著」，那個訪查的門諾教徒就會掛你電話。對了，你就想像一下嘍，假設你學校裡有格最不能適應的同學，他自己去組了個社團，這個社團的宣言包括：禁止接觸媒體、跳舞、抽菸、溫和的氣候、電影、喝酒、搖滾樂、為玩樂而做愛、游泳、化妝、首飾、撞球、進城或過九點還不睡覺……這就是百分之百的門諾教徒了。真是太多謝了，門諾．西蒙斯。 　　有個人竟然認為用他自己的名字來涵蓋統稱一群人是種謙卑的行為，你對這個人應該也會有點火大吧，而且還是用他的名字，還不是姓氏哦。「諾蜜教派」你覺得怎麼樣？嗯。也許我在殺雞場待段時間，也要開始來組織一群人。有時候我會想像門諾．西蒙斯是州際公路旁一家位在美麗林區的療養院裡的妄想症病患，拖著腳步走去接受團體治療，或是把他的藥偷藏幾顆起來。我怎麼會跑進這個男人夢想創造出的可怕壁畫之中呢？這個想法令我十分不安。我常猜想門諾．西蒙斯的世界究竟發生了什麼事，讓他遺世遠走？我不知道如果門諾．西蒙斯童年「典型的一天」如果重現，會是什麼樣子？我聽過托爾金和蛾蘇拉．勒．昆恩還有寫《瓦特希普高原》關於兔子有趣寓言的那個傢伙，不過我可不是什麼幻想小說迷，因為這裡每天已經有太多幻想，不停地硬塞到我們肚子裡。「獸印」？「街道是精金」？「七匹白馬」？什麼？去他的！我的夢想是逃往「真實」世界。如果強迫我再看一本「納尼亞」系列，我就去死！我還寧願看一本和我同年的女孩寫的日記哩──一個城市少女的日記之類的，或是一本都市計畫的教科書，再不然一本紐約市的電話簿也行。如果能有一本紐約市電話簿，要我殺人都可以。

　　我媽總說她的眼睛是榛子般的淡褐色，不過其實和我爸的煙青色沒兩樣。我爸和我媽是遠房表親，所以我和泰雪不只是姊妹，也是遠房表姊妹。鎮上的遺傳基因沒什麼深奧之處，這聽起來像個老掉牙的笑話，但對我們來說卻一點也不好笑。不是，媽說，是淡褐色的，我的護照上都註明是淡褐色，你再看仔細點。我和泰雪看了看，沒看到像是榛子的東西，沒有斑點、沒有線條，不過我們說，好吧，是榛子色。很好。你要護照做什麼？我姊問。我媽說用來證明身分啊。我想她認為有本護照就可以找一天搭上飛機、飛到一個有暖和天氣、居民可以跳舞的神奇地方。這讓她有種冒險的感覺吧。

　　我們不鼓勵門諾教徒去四十哩外的城市，但卻鼓勵他們帶著大批「基甸協會」贈送的聖經和髮網前往最最偏遠的第三世界國家。也許我媽現在就在那裡：在剛果蓋教堂，身穿漂亮的花布長裙、橡膠雨鞋，還戴頂草帽。不過我懷疑。這是「嘴巴」要那些可能是「拉子」但卻被稱做老處女的單身老女人做的事：給她們一把鏟子、每個月若干零用錢和一架相機，派她們出去，好讓她們每幾年才回來一次，在教堂地下室舉行幻燈片欣賞會，給所有的小門諾教徒看。幻燈片結束時，村落裡最火爆的傢伙總是會改變信仰，開始穿上普通衣服、不顧族人的威脅和不以為然，幫助這些白人女同志從事她們的善行。有時候傳教士會遇害，不過這種事也無可奈何。在這些幻燈片裡，通常都會有一個奇怪的、逐漸會爆發的次要情節，不是把巫醫趕出城鎮，就是要他對鏡頭微笑，同時拿起一本《新約聖經》，這就表示，讚美主，他得救了。幻燈片結束後，我們會吃乳酪和小圓麵包，也許還在大廳玩一下捉迷藏。

　　總之，我無法想像我媽變成傳教士的模樣。我倒可以想見她做別的事情，例如深海潛水或在歐洲帶觀光團。楚蒂是葛楚德的簡稱，當她知道美國作家葛楚德．史坦和她在巴黎那些貓的故事後，她就比較不那麼討厭自己的名字了。她一直想要去看看巴黎。她會用濃濃的法國腔唱賈克布瑞爾的老歌；她誇張搞笑地大聲唱。不過泰雪告訴我說那只是「假象」，她說我媽被沒完沒了的家事操勞到已經整個昏頭了，還說她遭受父權體制的壓迫。

　　我媽愛看書，不過多半看懸疑小說（雖然我們這裡最愛說世界上沒有懸疑神祕這種事）或是二次大戰猶太人受到的浩劫。她喜歡說「不真實」這幾個字。這太不真實了。她會這麼形容那些讓她驚異或失望的事，而似乎這樣的事情還挺多的。她也喜歡很有興味地說「呼咦」，這是針對任何能讓她興奮的小事的反應。例如全家人坐在馬達小船裡遇上大浪、全家人把車打空檔滑下山坡、全家人砍下一棵聖誕樹。我們全家。還有一個她常說的話，那是當在她看書而不想回答我們去打擾她的任何問題時，就是「什─麼─呀」。一個拖得好長好長的句子，聲音從低到高到持續的高；她的眼光卻不離開書本。嘿，媽，我要到外面把汽油倒在身上然後劃根火柴。什─麼─呀？眼睛還是絕不離開書本。我還真愛死她這樣呢。

　　我媽的夢想是去聖城耶路撒冷。她對猶太人充滿好奇，我們鎮上一個猶太人也沒有，也沒有黑人或亞洲人。我們看起來全都很像，簡直就像置身科幻小說的世界。我和我姊早上去上學，我媽穿睡袍站在門口說再見，再見，我愛你們，祝好運，好好玩，一直到我們再也聽不到她的聲音為止，好像我們是外國水手，共度過極不真實的奇妙一晚後，即將離開港口。等我們下午四點回家，她還是穿著睡袍，不過這時她窩在沙發裡，一根手指頭放在書中當書籤，說哈囉，哈囉，你們這一天過得怎樣？可別告訴我現在已經過四點了。是過四點了，我們說。有什麼可以吃的？我媽就會很快坐起來，而通常接著就會說，哦，我坐起來太快了，於是我們就得等個五秒鐘，等她把頭腦弄清楚些。她穿著一雙幾乎是圓球形的豔紅羽絨拖鞋。一小時之內，她會穿好衣服去雜貨店「男人婆」（是誰給雜貨店取這種性別特例的名字？）買回晚餐食材、做好晚餐、放在餐桌上，笑吟吟，開心、親切、毫無煩惱。

　　她是「客里客」高手；「客里客」是種肉罐頭，那些肉看起來很像壓碎的人肉，罐頭上附個小鑰匙，可以沿著罐頭扭開罐蓋。我希望能有些關於她的更鮮明的事實，具有高解析度色調鮮明的完整圖像，但她很難讓人簡單詳細地描述清楚。

　　她內心有某種東西翻攪著，是種狂猛無法預料的東西，好像藏在生日蛋糕裡的一把鋸子。她扮演一個心滿意足的角色，就像傑克尼可遜在電影「飛越杜鵑窩」裡假扮瘋子一樣。不過我爸倒眞的心滿意足穿西裝打領帶坐在餐桌首位，和他兩個相對而言算正常的女兒和喜愛歡樂的妻子開著玩笑，這個妻子有榛子色的雙眼和性感睡衣，還有放在梳妝台最上層抽屜裡的一本護照，護照上有一張充滿魅力的黑白照片。

　　我媽最常出遊的地方是教堂地下室。鎮上的婦道人家都必須在那裡待很長的時間，不去就會下地獄（你要服侍誰？是波札那的傳教士還是撒但？對啦。沒問題吧？我想也是）。她們的工作是爲傳教士縫衣服和被毯，並且裝箱運送到海外。我媽討厭這件事。她曾經把幾本羅曼史小說丟進要寄到尼加拉瓜的箱裡而惹了麻煩。她應該要去教會做各種事，替婚喪儀式燒菜、縫被子、教主日學，以及加入那些謙卑助人的團體。她們總是在打電話，問她能不能騰出一些時間來幫忙？其實根本不是真的在徵詢你同意。有時候她會在最後一刻才去，嘴裡說，哦，我應該去了，我馬上就去。

　　即使她哥是超級鎮長也沒用，這就好像你是格達費或史達林的妹妹一樣。你不跟人同一陣線，就要完蛋。我爸喜歡她去幫忙，可是她不去幫忙，他也喜歡。似乎他永遠也弄不清自己最愛的是哪一個楚蒂，是穿著雪靴在教堂地下室幫忙的那位溫婉的女士，還是穿著性感內衣的叛逆小妞？我想這兩個極端都只是我媽擺出來的樣子，真正的楚蒂介於兩者之間。不過這個鎮就是這樣──沒有中間地帶。你不是在裡面就是在外頭。不是好就是壞──其實是非常非常好和非常非常壞。再不就是把非常壞做得非常好，而不讓人發現。

作者：泰維茲(Miriam Toews) 出版社：貓頭鷹出版社 書系：小說無限 出版日期：2009-06-04 ISBN：9789866651564 城邦書號：YX0005 規格：膠裝 / 單色 / 320頁 / 14.8cm×21cm