我們必須先體會到：我們現在所認定的「我」，其實並不是真正的「我」。我們其實比可見的形體要大很多。 如何將意識從肉體次元拓展到能量體次元、意念體次元，並觸及自性本體次元，本書揭示的宇宙真相，將引領您回返條靈性之路。 人從投胎入人體、到呱呱落地，到年紀稍長學習做父母親心中的好孩子，到入學努力做好學生，到脫離父母進入社會學習做好公民，人的一生可以說就是社會化的過程。為了能適應社會環境，應付生活不斷遭受的挑戰和威脅，我們不停地調整自己，我們的本性也不斷地被扭曲，漸漸的，在這個扭曲本性的社會化過程中，形成了另一個「我」。現在我們認知的「我」，事實上是經過了一個遺忘的過程所形成的另一個我，和最初來到這世界上的我，其實是完全不同的兩個人。 「自我療癒」就是重新尋回自性本體的過程。首先要了解的是：人不只是單一肉體的存在，人是一個多層次元的互動系統，人的多重能量存有包括了——肉體、能量體、意念體和自性本體四個次元。以這樣的眼光為基礎，來看我們人類身體功能的運作，才可能再進一步往下談療癒，因為療癒不是只發生於肉體的層次，療癒必須是在多層能量次元體系才能發生。 在了解人類四個層次的次元之後，我們就能明白，發生疾病的原因，以及如何治療的答案。更重要的是，我們了解到自己不是一個尋找靈體的肉身，而是一個存在於肉身的靈體之後，我們會對於以往曾經發生在自己身上的痛苦經歷有更深一層的認識，幫助讀者清楚自己來到這個世界的目的和責任。 【名家熱情推薦】 ◎知名導演 李安 ◎《商業周刊》發行人 金惟純 ◎香港大學社會系教授 陳麗雪 ◎優人神鼓創辦人 劉若瑀

◎〈前言一〉療癒這回事 至青
◎〈前言二〉療癒這回事 安慈

◎第一章 萬物皆為振動——先從物理學出發
物質和能量的種種特性
為什麼人的肉眼看不見靈體？

◎第二章 人的四次元
除了肉身，人還有三個存在次元
「靈」必須進入「人」身才能做功課
當下的痛苦毫無新意，是很久以前的老舊痛苦
只照顧肉體層面，病痛可能捲土重來
‧第一節　自性本體次元
‧第二節　意念體次元
‧第三節　能量體次元

◎第三章 忘了我是誰——投胎的過程
在喝孟婆湯之前，還有一個人生藍圖會議
‧第一節 創傷是福份
‧第二節　低層自我
‧第三節　形象自我
‧第四節　防禦
‧第五節　面具自我
‧第六節　高層自我

◎第四章　我變成了誰——五種人格結構
人格結構學的濫觴
五種人格依據童年受傷的時間而排列
‧第一節　分裂人格
‧第二節 口腔人格
‧第三節 忍吞人格
‧第四節 控制人格
‧第五節 刻板人格

◎第五章　氣輪
人體的七個大氣輪
自我防禦使氣輪的整體表現失衡
氣輪的運作
孩子的氣輪
‧第一節 第一氣輪——海底輪
‧第二節 第二氣輪——丹田輪
‧第三節 第三輪氣輪——太陽神經叢輪
‧第四節 第四氣輪——心輪
‧第五節 第五氣輪——喉輪
‧第六節 第六氣輪——天目輪、眉心輪
‧第七節 第七氣輪——頂輪、冠輪、千瓣蓮輪

◎第六章　療癒是什麼？

◎第七章　高次元的自我療癒

療癒這回事

◎文／至青

　　「妳怎麼會做這樣的事？」這是我這十多年來最常被問到的問題。

　　我所做的事是healing，這個字在中文似乎還沒有特定的翻譯，我就暫且翻成「療癒」。療癒有別於「治療」。當人身體有病去找醫生，比如說腸胃不舒服找醫生開藥，這是治療，屬於肉體層次；做為一個療癒師，我所關心的不只是人的肉體，我更關心人的整個大身體——包括有形的肉體和許多無形的能量體，因為我知道，人的存在有許多次元，這肉體只是諸多次元之中的一個次元而已。

　　從科學的角度來看，每一層身體及每一個次元之所以有區別，乃在於所發生的振動頻率不盡相同，振頻愈高的密度也愈小就愈無形，振頻愈低的密度也愈大愈有形，而人的多重次元中，肉體的振動頻率最低、密度也最大，也因此，如果生了病，肉體上的症狀可以說是最晚出現的；早在肉體出現症狀之前，所有其他較高振頻層次的身體已出現問題了。最早出現狀況的首推振頻最高的靈體，這一層的意識若不能和宇宙的自然法則應合，產生不和諧的現象，疾病於焉形成。

　　舉例來說，我的肉體若在今天被診斷出罹患肝癌，很可能在三十年前我的靈體已開始扭曲，在這三十年中，這扭曲的意識和能量一層又一層往振頻較小、密度較大的星芒體、心智體、情感體及氣體紮根，一層又一層往下造成各種能量失衡的現象，最後落實到肉體，於是肉體有了病痛，才被醫生診斷為肝癌。

　　身為療癒師，我所做的事就是為來求助的個案去除各層身體的淤塞，疏通受阻的能量，讓潛意識得以淨化，使肉體和靈體合而為一，達到身心靈三管齊下的健康，幫助病人找回真正的自我。

　　但是，為個案去除能量阻塞，只佔我所做的事的一小部份，這些年來，我花了更多時間和精力，去訓練別人「自我療癒」。因為，多年的經驗使我深深體會到，如果個案本身不做內省的工夫，只靠療癒師為他清除阻塞的能量，過不久已清除的淤塞又回來了。因為真正的療癒是不假外求的，要身心靈健康均衡，只能靠自己「向內求法」，別無他途，療癒師只能輔助你，卻不能為你做人生功課，正是「師父領進門，修行在個人」，真正的療癒是向內走回頭路，一步步地自我覺醒，因為路的盡頭即是你至高無上的自性本體，你本自俱足的療癒泉源。

　　在這十多年中，我和我的療癒伙伴——也是我的人生伴侶——安慈，除了為人做個別療癒，也積極地集體訓練「自我療癒者」，我們在美國各地從美南到美北，東岸至西岸，有短期演講，也有較長期的訓練課程，訓練能療癒別人的療癒師，也訓練有興趣「自我療癒」的人。從二○○○年始，每年固定回台灣舉辦訓練營及研習會，香港大學的集訓工作也從二○○五年開始發展。

　　說來也真好笑，我們自稱療癒師，做了十多年的療癒工作，但療癒卻不是我們的「正業」，安慈的正業是在紐約市立大學亨特學院社工研究所（Hunter College, CUNY）任教，我的正業是語言病理師（Speech Pathologist，或稱語言治療師）；從紐約大學（NYU）博士班畢業後，就一直在紐約執業，從事治療兒童語言問題的工作。兒童語言問題五花八門、範圍廣闊，從自閉症、過動症、精神散漫症、學習有障礙症、腦性麻痺症、到吞嚥不能症、幼兒厭食症等。我的小病人從三個月到十三歲都有。我天生愛孩子，做起兒童語言治療，就像如魚得水，不亦快哉。由於從事這行的人少，而能用華語（廣東話、國語）治療的人更是少之又少，好處是我成了天之驕女，壞處是從早忙到晚，小病人多得應付不過來，愛我的朋友常抱怨：「正業讓你忙不完，怎的又搞出個療癒做副業，把自己累成這樣！」

　　正業累，副業也累，但我正副業一起做了十多年，卻樂此不疲，畢竟兩樣都是我的夢想，我內心深處的渴望，是我投生到世間所帶來的兩項任務，是我為什麼來人間的原因之一。

　　「我為什麼來？」是我從小就有的疑問，從來沒人能回答，也許正因為沒人能回答，在潛意識裡就成了推動我走上療癒這條路的內在力量。走到後來也才發現，只有當自己走上了這條自我療癒的回頭路，答案才一日一點地向我揭示。

　　從小就隱隱約約感覺到，自己不屬於這個世界，我似乎還有另一個「家」。小時候說不出感覺，但知道我曾活在另一個世界裡，兒時相片裡的我，總是歪著頭，凝視著遠方，好像在等「什麼」，有一天這「什麼」會來接我，把我從這個世界帶走。我的父母非常疼愛我，卻無法消除我內心的「孤兒情結」，也無法建立我對人間的「歸屬感」，小小心靈常感覺孤單，對人也懷有許多恐懼。然而，另一方面，我似乎也隱隱約約知道，我之所以投生人間是有任務的，因為除了這肉身之外，我身邊還有「別人」，或說我還有別的自己（有時不只一個），「祂」或「祂們」有時教我一些事情、向我說法、或給我一些靈感，「祂們」和我溝通的方式有時是內在言語，有時是內在音樂，有時是影像，有時不言不語也無影像，但我總能感覺「祂」或「祂們」的存在。

　　童年的我雖對人間無「歸屬感」，但另一方面又有強烈的「任務感」，很喜歡幫助別人，在家幫忙媽媽照顧兩個妹妹做各種家事，上學連續兩年得了幼稚園「模範生」榮譽狀，大人總稱讚我「又乖又懂事又會做事」。小時候的我不僅愛幫人，也愛聽講述人幫人的事蹟，那時家裡沒有電視也不聽收音機，我最大的娛樂就是聽大人們講故事，爸媽和叔伯們有時會說些古典文學如《水滸傳》之類的英雄故事給我們聽，只記得自己對那些有能力去幫助其他人的人特別羨慕，也特別尊敬對人類生命有貢獻之人，小小心靈裡就希望有朝一日我也能和故事的主角一樣，幫助很多很多人，因此，從小就對任何涉及心靈世界或「我是誰？」「我為什麼來？」的書和說法有著濃厚的興趣。

　　然而，真正走上療癒這條路的機緣，卻是在二十年前剛開始在紐約大學念博士班時才開始的。那年，幾次在校園餐廳見到有些人在飯前將兩手平伸於食物之上，終於忍不住好奇的問他們在做什麼，說是測食物的能量。怎麼食物也有能量？還能用雙手測量？真是好玩極了。（後來才知道，在護理界極有影響力的其中一派療癒法——手觸治療（Therapeutic Touch）的創始人多蘿樂絲‧克雅格（Dolores Kriager） 和朵拉‧凡‧格爾德‧昆茲（Dora van Gelder Kunz），兩人都在紐約大學任教，紐約大學可說是這派療癒的大本營。）

　　當時不顧工作、課業、家務三頭繁重（白天上全職班，晚上讀博士班，又剛生了女兒需照管），當天就跑到學校附近一家有機食品超級市場的附屬書店，一口氣買下十多本談能量、氣輪及療癒的書。那時對這方面的知識真是如飢如渴，欲罷不能，即使在忙得沒時間睡覺的情況下，硬擠出時間來看療癒方面的書，當時立下一個心願，希望有一天能旅行各地參訪名家，向療癒前輩和大師們多多學習。

　　這心願終於在拿到博士學位後得以完成，往後約有十多年的時間，我和安慈在工作之餘，到處旅行學習，所接觸的療癒前輩有人有非人，「非人」是指曾直接向我們開示的眾位高靈，除了我們自己的指導靈之外，還包括不斷護衛並支持我們的巴西——一塊天人交界地「阿巴加尼亞」——的諸多高靈，也包括透過其他靈媒向我們開示的高靈；當然，還有本書常提及的如伊娃和布蘭能的指導靈。

　　我們接受的訓練課程有深有淺、有長有短，短則從五、六天到兩、三個月，長則從一年到三年，最長的首推布蘭能療癒大學（Barbara Brennan School of Healing, BBSH）整整四年。朋友們常笑我們是兩個「空中瘋人」，明明有了博士學位，還坐飛機去學什麼？最早的十年，我們這兩個空中瘋人每年平均遠行至少十一次。

　　這十多年的學習過程，其實也是「自我療癒」的過程，我同時也處理了從前所不願面對的負面情緒、包括恐懼、怨恨、羞慚、罪惡感、優越感，我將自己從自責、自眨、自罰的牢籠中釋放出來，因之較能寬恕自己，也因此能寬恕別人，我感覺自己更能愛，也能接受別人的愛，我感覺自己的生命的各層面更趨和諧，與屬靈的世界更能契合。

　　這本書代表了我們兩人「自我療癒」的過程，除了記錄這十多年我們在靈性治療方面的經驗和心得，更記錄了許多療癒大師傳授的寶貴知識，期望有緣的讀者也能從中獲益，在靈性的旅途上更上層樓。

療癒這回事

◎文／安慈

　　走上「自我療癒」去追尋自性本體的過程中，首先面對的問題就是：「我是誰？」，這絕不是一個簡單的問題。因為在探討這問題的答案之前，我們必須先知道，我們現在所認定「我」，其實並不是真正的「我」。

　　人從投胎入人體、到呱呱落地，到年紀稍長學習做父母親心中的好孩子，到入學努力做好學生，到脫離父母進入社會學習做好公民，人的一生可以說就是社會化的過程。為了能適應社會環境，應付生活不斷遭受的挑戰和威脅，我們不停地調整自己，我們的本性也不斷地被扭曲，漸漸的，在這個扭曲本性的社會化過程中，形成了另一個「我」。現在我們認知的「我」，事實上是經過了一個遺忘的過程所形成的另一個我，和最初來到這世界上的我，其實是完全不同的兩個人。

　　和大部份讀者一樣，我們兩人也曾經誤以為，那個經過社會化被扭曲的「我」，才是真正的我。很幸運的是，我們在過去近乎二十年中，從許許多多療癒大師和前輩那裡，得到許許多多的寶貴知識， 加上我們為數千人做療癒的體會，使我們能夠透過各種療法，逐漸找回自我，而這些知識和體會，我們都將在書中和讀者分享。

　　在和讀者分享找尋自我的過程之前，我們必須強調兩個很重要的觀念，首先，我們要了解，在牛頓的物理學眼光來看，所謂「奇蹟」，是一般常理所不能解釋，或不能以人類線性式的因果關係去解釋的現象，事實上，奇蹟不是天上掉來的禮物，奇蹟也不是只在遭逢厄運時，來自上天的恩賜，當你走上這條自我療癒之路、意識漸次提高之時，奇蹟是隨時隨地都會發生的自然現象，不但如此，奇蹟還和意識的程度成正比，也就是說，意識提升得愈高，奇蹟發生的愈頻繁。

　　其次，我們要知道，愛是驅逐恐懼的魔法棒，當我們內心有恐懼產生時，是可透過以愛為基礎的方式獲得療癒，也就是說，當愛來的時候，恐懼就會離開，恐懼一離開，傷痛的療癒過程也會隨之展開，此時我們可再透過一些療癒方法來療癒自己，簡單的方法如靜坐、呼吸、能量療法、以及手觸療法，都可以用來療癒我們的身體。

　　然而，無論採用哪一種方法，都必須是以超越現代醫學、宗教和心理學框架的眼光，來看人類身體的疾病和健康。換句話說，讀者必須先了解，人不只是單一肉體的存在，人是一個多層能量體或多層次元的互動系統，以這樣的眼光為基礎，來看我們人類身體功能的運作，才可能再進一步往下談療癒，因為療癒不是只發生於肉體的層次，療癒必須是在多層能量次元體系才能發生。

　　我們在書裡，除了提供我們在靈性治療方面的知識和經驗外，也會借用超個人心理學（transpersonal psychology）、量子物理學（quantum physics）的學說，來為各位讀者解釋，我們兩人是如何地去除本身障礙，來擁抱人的多重能量存有，包括了肉體、能量體、意念體和自性本體四個次元。

　　對於這四個次元和靈性療癒的解釋，各家的說法不一，本書參考許許多多前輩的理論和意見，但最主要的則是來自如芭芭拉‧布蘭能（Barbara Brennan）、伊娃‧皮拉卡斯（Eva Pierrakos）、基督教領域廣為流傳的「奇蹟課程」（A Course in Miracles）、佛家的經典、源自古埃及和希臘的的祕傳哲理（Kybalion），和近代超個人心理學家如肯‧韋伯（Ken Wilber）以及其他諸多此處不及詳載的大師之理論基礎。

　　如果讀者一開始對於四個次元的存有有基本的認識，就可以幫助讀者了解本書的後半部份。在了解人類四個層次的次元之後，我們就能明白，為什麼相同的悲劇會不斷地發生在我們自己和所愛的人身上。更重要的是，當我們了解到自己不是一個尋找靈體的肉身，而是一個存在於肉身的靈體之後，我們會對於以往曾經發生在自己身上的痛苦經歷，有更深一層的認識，這可幫助讀者清楚自己來到這個世界的目的和責任。

　　我們建議讀者將眼光放在一個由好奇的「詢問」、客觀的「觀察」、主觀的「體驗」所組成的三角境界，同時以包容的態度，來閱讀本書中內容，祝福各位走向尋回自性本體的道路。

作者：賽安慈(Anthony Sainz, Ph.D.)、吳至青(Chih-Ching Wu, Ph.D.) 出版社：商周出版 書系：Open mind系列 出版日期：2008-07-10 ISBN：9789866662904 城邦書號：BU7011 規格：膠裝 / 部份彩色 / 352頁 / 15cm×21cm