◆首刷附贈：《般若心經》全文隨行慢讀卡。既是書箋，也可隨時誦讀。 繼《超譯尼采》、《獨學術》後， 日本百萬暢銷作家白取春彥特別超譯， 讓心靈沉澱的六大東、西思想經典語錄── 聖經、哲學家、論語、禪、釋迦、般若心經， 獻給讀者。 痛苦的時候、難受的時候、做什麼都沒用的時候…… 充滿賢哲的智慧與慈愛的話語， 宛如旅人漆黑夜裡的星星路標一樣， 溫柔又安靜地，為你點亮前方的路。 讓心靈沉澱的《好語錄的安慰》。The Words of Wise Men All Ages and Countries。 西方藝術與文化的源頭──聖經， 理性思辨與概念思維的典範──德國哲學大師尼采、叔本華、黑格爾的哲學， 影響東方思想文化的關鍵典籍智慧──論語、禪宗、釋迦牟尼佛經、般若心經； 白取春彥以最擅長且最平易近人的格言式筆法， 引領讀者閱讀東、西方最重要的文化經典， 走進哲人與思想家的世界， 這些閃耀世界千百年的東方典籍與西方哲思不再繁複難懂， 而更貼近內心， 在日常裡指引我們繼續前行。 【本書特色】 1﹒由哲學經典達人引領閱讀東西方重要經典： 白取春彥具有深厚的西學底子，本書除收錄他擅長的尼采、叔本華、黑格爾等西方哲學家的思想外，更詮釋了東方的論語、禪、釋迦、般若心經等經典，眾多耳熟能詳的經典，讓讀者獲得閱讀知識的趣味。 2﹒最精華的中外思想精選： 精選中外六大領域哲學語錄，一次廣泛飽覽古今中外思想，汲取人類智慧的精華。 3﹒獻給熱愛閱讀經典曾感挫折的讀者： 這是一本寫給對於深奧哲學與宗教典籍有興趣閱讀，卻感到挫折的讀者，原本深奧的哲學與宗教經典在作者詮釋後，變得好懂且平易近人，即使對哲學宗教與古典典籍不特別感興趣的人，也能讀來興味盎然。 【裝幀特色】 1﹒年表：以N型摺拉頁呈現，條理分明，一目了然。 2﹒內頁版型：內文是輕盈的，刻意打散字距與行距，對比章名頁與拉頁滿版的星雨，傳達賢者的話語中對於哲理的科學迷戀。 3﹒封面設計：封面採用重磅美術紙，大摺口跟封面裡對裱，有如精裝。正封仿格言體的長條打凹留白。 4﹒首刷附贈：《般若心經》全文隨行慢讀卡。既是書箋，也可隨時誦讀。 【內文精選】 超譯．聖經 〈肋未紀〉 不可撿拾掉落的稻穗。 等待已久的收成之時， 不可將田地的作物全部收割殆盡。 不可撿拾、收集掉落的稻穗。 請留下這些稻穗吧， 好讓貧窮者、外國人能夠撿拾收集。 這是來自你們的神的話語， 是保佑你們的神的指示。 超譯．尼采《人性的，太人性的》 兩人在一起很美妙。 兩人在這裡一起保持沉默很美妙。 一起笑就更美妙了。 超譯．論語《卷六．顏淵第十二》 無所恐懼的生活方式。 用不受良心苛責的生活方式度日吧。 這樣一來就能消滅憂慮。 恐懼的東西也就消失了。 超譯．禪《菩提達摩無心論》 真理只能親身體會。 真理沒有語言， 因為真理超越了語言。 人以語言生存， 所以認為什麼都能化為語言， 能夠以語言說明。 然而，真理只能親身體會， 超越筆墨所能形容。 超譯．釋迦《出曜經》 達到悟道的三個處方箋。 講話請說事實真相。 無論對人、對自己絕不可生氣。 即使會讓自己變窮，也要親自布施。 請實際執行這三件事吧。 那時你就會脫離俗世。 【名家推薦】 ．凌性傑〈作家〉 ．秦夢群〈政治大學教育學系教授〉 ．陳美儒〈親子教育家、建中資深名師〉 ．張經宏〈作家、前台中一中國文科教師〉 「人生變幻無常，狂風暴雨瞬息而至。徬徨無助時，閱讀聖者的隻字片語，往往讓黑夜中星光燦爛。」 ──秦夢群〈政治大學教育學系教授〉 「在拉丁文，人類（Homo Sapiens）這個名詞的意思是：會思考的族類。透過合乎人性、飽含哲理的文字閱讀，將可以激發我們的思考，為心靈意志注入豐盛的活力泉源。人生行路誰可以不遇風霜？不遭困厄？《好語錄的安慰》絕對可以撫慰挫折失意的心，也絕對可以教得意忘形的心得到有思與沉澱。」　 ──陳美儒〈親子教育家、建中資深名師〉

年表(拉頁) Chapter I　 超譯　聖經語錄 Chapter II　超譯　哲學家話語 Chapter III　超譯　論語語錄 Chapter IV　超譯　禪話語 Chapter V　超譯　釋迦話語 Chapter VI　超譯　般若心經

　　西元前387年，柏拉圖創辦柏拉圖學院 　　「哲學之父」蘇格拉底，是古希臘第一個探究「人該如何活下去」的人 　　開創了哲學的歷史 　　本身並無著述，其思想由弟子柏拉圖等人介紹給世人 　　柏拉圖《對話錄．蘇格拉底的申辯》— 　　所有善之中最大的善。 　　之所以害怕死亡， 　　是因為明明不清楚的事物，自以為已經了解。 　　死亡對人類而言或許是所有善之中最大的善。 　　．柏拉圖（B.C.427~B.C.347）：蘇格拉底的弟子，在古希臘時代開創觀念論。 　　塞內卡《關於人生的短暫》— 　　覺得時間不夠的人…… 　　時間並非不夠。 　　因為眼睜睜看著時間浪費才會這麼覺得。 　　．塞內卡（B.C.4左右~65）：羅馬帝國的政治家，也是禁慾主義的斯多亞學派。 　　以下 奧里略《沉思錄》 — 　　復仇是種自我反省。 　　最好的復仇， 　　是自己別做相同的行為。 　　如同突出的海岬般…… 　　想不想試著變成突出海岬般的存在呢？ 　　海岬無論遭遇幾次波浪也絲毫不會想粉碎海浪。 　　或許正是因此，海岬能夠鎮壓波浪的怒火。 　　要不要試著變成像海岬般的存在呢？ 　　．馬可‧奧里略（121~180）：第16代羅馬皇帝，比起軍事更愛好學問的「哲學家皇帝」。 　　叔本華《處世智慧錄》 — 　　可以為了小事感到悲傷， 　　是因為那個人很幸福。 　　最好不要嘲笑或輕蔑為了小事而悲傷的人， 　　因為那個人很幸福。 　　不幸的人才不會為了雞毛蒜皮的小事感到在乎或悲傷。 　　唯有人生大致上很順利而幸福的人， 　　才會對一點點小事很敏感而悲傷。 　　．叔本華（1788~1860）：德國哲學家，將佛教精神與印度哲學注入西洋哲學。 　　希爾逖《幸福論》 — 　　不工作的人不了解休息的快樂。 　　唯有灌注心神又埋頭工作不懈的人， 　　才能了解快樂與休息是什麼。 　　沒工作就休息的人，不會了解休息的真正快樂。 　　因為那就像在沒有食慾的時候用餐一樣。 　　．希爾逖（1833~1909）：瑞士的法律學者，是虔誠的基督教徒，有許多宗教倫理的著作。 　　以下 尼采《偶像的黃昏》 — 　　痛苦是人生的鍛鍊機器。 　　人生會發生難過的事，也會發生悲劇。 　　可是，希望你雖然痛苦，但別覺得自己運氣不好。 　　倒不如說，希望你能尊敬給予你痛苦的這個人生。 　　畢竟有哪一個軍隊上將， 　　想故意派遣一支強兵隊伍，來對付快被風吹跑的敵方弱隊呢。 　　所以，希望你能把苦難當作人生送來的禮物。 　　願你能透過痛苦，進一步鍛鍊這個精神、這個心靈、 　　以及想生存下去的這股力量，並感到得意而竊笑。 　　Chapter III　超譯　論語語錄 　　西元前5世紀末《論語》被編纂 　　孔子出生的故鄉在中國山東省曲阜市，現有一座中國最大的孔廟 　　孔子身為政治家，在經歷波折後，於68歲回到故鄉擔任教育後進的工作 　　曾經有段時間，門生人數高達3000位 　　以下 《論語卷二．里仁第四》 — 　　與其得不到認可而哀嘆， 　　不如繼續努力吧。 　　你是否為了得不到地位 　　就悶悶不樂呢？ 　　你可曾想過 　　自己是否真的具有 　　與此地位相稱的實力呢？ 　　你哀嘆沒有人認可自己嗎？ 　　與其哀嘆不如努力吧。 　　請努力奮勉呈現出 　　在任何人眼前都清楚明白的實績吧。 　　以下《論語卷三．雍也第六》 — 　　唯有真正的人才能完成自己的人生。 　　如果能坦率總是不隱瞞事情， 　　正直、老實，對任何人一視同仁， 　　直接了當的過活， 　　才能真正完成這個自己、 　　自己的人生。 　　當然，掩蓋事物、不誠實， 　　用謊言粉飾也能活下去。 　　可是，這不過是勉勉強強地， 　　活在這個世上而已。 　　最優秀的是…… 　　無論怎樣的事情， 　　比起仔細理解事情的人， 　　熱愛事情的人更為優秀。 　　比這種人還要優秀的， 　　是與事情完全合為一體而享受其中的人。 　　以下《論語卷四．泰伯第八》 — 　　難以理解的年輕人變多了。 　　屢屢輕率而狂熱， 　　可是不會專心於一件事上。 　　立身處世也不是無可挑剔的大人， 　　而且不誠實。 　　好像看似樸素，其實是單純。 　　這種難以理解的年輕人很多。 　　《論語卷七．子路第十三》 — 　　成為受器重之人的方法。 　　捨棄鋪張浪費，常保謙虛。 　　工作謹慎且恭敬為之， 　　與人交往真摯。 　　只要以這種生活態度處世，無論到哪， 　　都必定能成為受當地重用的人。 　　《論語卷八．衛靈公第十五》 — 　　真正的人總是孤高。 　　真正的人態度堅決毅然， 　　而且不與人爭鬥或爭吵。 　　雖然交遊廣闊， 　　卻不結群入黨， 　　真正的人孤高自持。 　　（未完）

作者：白取春彥 譯者：陳冠貴 出版社：日出出版 書系：翻玩古典 出版日期：2014-06-26 ISBN：9789869053112 城邦書號：A1960012 規格：平裝 / 單色 / 176頁 / 14.8cm×21cm