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慢下來,幸福就不會擦肩而過
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  • 慢下來,幸福就不會擦肩而過

  • 作者:何權峰
  • 出版社:高寶
  • 出版日期:2015-02-25
  • 定價:260元
  • 優惠價:85折 221元
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內容簡介

世界越快,心,越不與之起舞; 於是,感覺開始變得平靜且深刻, 並得以悠閒自適的心去體會諸事美好。 你已經有多久,不曾好好靜下來傾聽自己的內在? 世界運轉快速,人們越來越匆忙。因為匆忙,我們丟失了心靈深處的平靜;也因為匆忙,我們忘了欣賞生命旅途中的各色風景和美好。當不斷地汲汲營營於外在環境,喊著忙、忙、忙的同時,心,是否茫了?眼,是不是也盲了? 試著緩步徐行,寬舒緊繃的日常境況,生活的步調慢下來,才能盡情感受周遭的事物靜好。不急於一朝,也不爭於一時,唯有讓自己靜心細品當下,如此,幸福將不會輕易錯身而過。

目錄

【作者序】慢下來,幸福就不會擦肩而過 Chapter 1 人生是一支舞蹈,不是摔跤 無法改變的事,就接受吧! 有什麼樣的生命,就用什麼樣的生命過活 誰讓人受不了? 放下,問題不再是問題 你排斥就干擾,靜下來就消失 對無法控制的事,少管一點 Chapter 2 你要的祝福,藏在你不要的改變裡 不要對人生起起落落太在意 天底下沒有確定的事 人生沒有如果 去做你渴望的事 相信一切都會有最好的安排 每個逆境都包含一份禮物 Chapter 3 最親密的關係,是你和你念頭之間的關係 去愛不完美的自己 關係不可能完美,因為你不完美 所有外在發生的,都在自己的內在 只要一念轉 我們忘記這些都只是臆測罷了 關係的衝突,其實是觀點的衝突 Chapter 4 痛苦,就是提醒你該放下了 思想是一切問題的根源 憤怒起於愚昧,終於悔恨 為什麼我會有這樣的反應? 放下,放過 逝者已矣,來者可追 你不緊抓著念頭,它自然消失 Chapter 5 錯過,就是你人在心卻不在 慢下來,幸福就不會擦肩而過 一次只做一件事 人在哪裡,心在哪裡 一期一會 你現在不快樂,你一定不在現在 別去想,只要看 Chapter 6 當你學會死,就學會如何活 生命是不等人的 這輩子最好就是現在 如果突然你知道自己快死了 你可以單獨,不孤獨 你在身體裡,但你不是身體 沒有什麼是你的 Chapter 7 我們要追求的不是生活享受,而是要享受生活 快樂,就是放下你認為能使你快樂的東西 改善生活,不如享受生活 是得?是失? 你是擁有,還是享有? 世界不缺少美,而是缺少發現 幸福,需要用心去感受

序跋

【作者序】慢下來,幸福就不會擦肩而過
◎文/何權峰   「愚人向遠方尋求快樂,智者在腳下栽種幸福。」──美國詩人歐本海默   有多少人抱持著「某天能得到幸福」的想法,以此規劃人生呢?我猜,多數人都是如此!   我們等待著有一天人生會如願,有一天待辦事項會全部完成,有一天身旁的那個人會改變,有一天生活中各種大小問題都會消失,有一天生命的動盪不安會歸於平靜……。但一次又一次,我們發現,事情和想像中完全不一樣。心也在這過程中起起落落。   我們一直努力改變這個、改變那個,拒絕這個、緊抓那個,堅持著自己的觀點,卻從來沒有問過自己是否可以過一種毫無衝突的生活,淡定從容地接受這一切。   我們的欲望催促著我們不斷追求,今天要這個,明天要那個。我們擁有了更多,但還是跟以前一樣不滿,卻從不停下來問問,自己到底要什麼?   人就是這樣變得不幸──我們害怕悲慘,卻奔向它;我們想要幸福,卻遠離它。這即是本書想提醒的。   幸福是敞開心胸接納當下的一切,而不是達到我們預期的某種狀態。接受你的境遇,相信它是來讓我們成長,它是最好的安排。當我們全然接納,便會發現每一個困難都包含一份禮物。   幸福也不是追求而來,因為它從未離開過。並沒有一個特定的時間或條件能讓人「獲得幸福」,一切美好的事物都在我們身邊。   擁有幸福的方法就是感受幸福。小說家霍桑說得好:「幸福是一隻蝴蝶。當你追逐牠的時候,總是抓不到牠;當你靜靜地坐下來時,牠就會落在你的身上。」   幸福是要你察覺的。慢下來,別再讓幸福擦肩而過。

內文試閱

人生沒有如果
  在人生道路上,我們常有這種感嘆:如果當初自己沒做那件事,該有多好;或者,如果那時我可以如何如何就好了。   我聽過許許多多人不斷在說:如果當時我換個工作;如果我買那支股票;如果當年跟某人結婚;如果從前我好好讀書的話;如果當初……。事實上,你根本不可能回到當初,就算真的回到,你也會做相同的決定。因為你還是當初的你,那時你還沒有經歷現在的一切,不是嗎?   我在當導師的時候,有位學生曾向我抱怨,他說:「如果我不是現在的父母所生,而是生在不同家庭,我的命運絕不是那樣。」   我告訴他:「如果你不是現在的父母所生,不是生在這個家庭,你的命運當然不同,你將不是『現在的你』。然而假使你不是現在的你,你又怎麼能以﹃我的命運﹄來說呢?因為那個人已經不是你了。」   有個成功的企業家,某天陪他的父親到一家高級餐廳用餐,現場有一位琴藝不凡的小提琴手,正在為大家演奏。   這位企業家在聆賞之餘,想起當年自己也曾學過琴,而且幾乎為之瘋狂。便對他父親說:「如果我從前好好學琴的話,現在也許就會在這裡演奏了。」   「是呀,孩子。」他的父親回答:「不過那樣的話,你現在就不會坐在這裡用餐了。」   人生道路不一樣,景色當然不同。不管遇到什麼情況,都要記住:你做的每一個決定都各有利弊。不管是要當藝術家還是企業家;要剪短還是留長髮;要把孩子生下來還是不生;要離開還是繼續原本的生活。每個選擇都有得有失。即使錯的路上也有值得一看的風景,只要這樣想,心也就釋懷了。   我認識一位朋友,他原本擔任行銷企劃,因為羨慕詩人、畫家那種自在的生活,毅然辭職,從事藝術工作,靠售賣個人的創作勉強為生。有次我問他:「你會擔心生計?」「會呀,當然會,但這是我的選擇,」他說:「為了自由和理想,我願意付出這個代價。」   人生沒有如果,只有後果和結果。你可以回頭想,但是你永遠只是現在的你。記住,泰戈爾的話:「如果錯過了太陽時你流淚,那麼你也將錯過群星。」不要懊惱一些已經過去的往事或木已成舟的定局。要專注在你能改變的事情上。   *   過去已然過去,別活在那裡,你每想一遍就走回頭路一次,再想一遍又走一次,這樣怎麼能看到未來?   英國大文豪莎士比亞的名言:「一直悔恨已逝去的不幸,只會招致更多的不幸」。試想,如果你開車卻不斷地看後照鏡,這樣能看清前面的路嗎?
憤怒起於愚昧,終於悔恨
  我們都知道什麼是生氣,也都曾有這樣的經驗。不論是只有一點點的不高興或是完全爆發的暴怒。   很多人認為,生氣是最好的發洩方式,因為如果不好的情緒沒發洩出來,憋在身體很可能憋出病來。但毫不保留的宣洩就好嗎?   當然不好,因為情緒只會引發情緒,發火只會讓人越來越火。每個人都是相互影響的,一個人的怒火在發脾氣中得到釋放,那麼,必定有其他人受到影響。如果每個人都選擇用發怒的方式來宣洩,這世界恐怕永無寧日。   《新約》中的〈聖經〉腓利門書(Philemon)寫道:「當人憤怒時,都是瘋狂的。」富蘭克林不也說過:「憤怒起於愚昧,而終於悔恨。」   不論什麼時候,只要人一發怒,就會思慮不周,口無遮攔,表現失態,一發不可收拾。平日機靈、睿智的人可能做出魯莽衝動的事,犯下愚昧的錯誤;一個明理、慈愛的人也會失去理智,說出、做出讓自己後悔難過的言行。憤怒的後果,遠比它的原因更糟糕。   所以,「不要隨便生氣」就跟「不要隨地吐痰」一樣重要。在發怒前,就得想清楚:「自己到底在氣什麼?」   你因某人生氣,想想看:對方有道理嗎?如果對方有理,是自己的過失,你憑什麼生氣?反過來,如果對方無理,錯的是對方,那你又何必生氣?別人犯錯,你生氣──你付出的代價是什麼?   美國前總統艾森豪是個豁達的人。有人曾經問他的兒子約翰:「你的父親有那麼多的敵人,那他是不是會一直懷恨在心?」   「當然不會,」約翰回答:「我父親從來不浪費一分鐘去想那些他不喜歡的人。」   狗會咬人,人不會去咬狗。原因很簡單,當你「以牙還牙」,等於把自己貶低到和對方同樣的水平,而對方的言行是你一開始就不認同的。如果你屈服於自己的敵意,就變成和對方一樣的人,不是嗎?   想讓氣消,要知道憤怒的本質。當我們生氣的時候,我們堅信是別人做了讓我們憤怒的事。但事實並非如此,你的思想才是一切問題的根源。因為如果你打擊佛陀、耶穌,祂們並不會惱怒。招惹我們的並不是別人的言行,而是你對於這些言行的看法。   那麼,怎麼消除這種看法呢?只需要明白一個道理:就是別人的惡行並不是你的錯,只有自作的惡行才是你的錯。有人對你說三道四,你不隨之起舞,誰是不三不四,昭然若揭;他說你邪惡,你卻回以良善,誰是邪惡,不辯自明。如果你為別人的錯誤而表現惡行,那你就是在代替那惡人承擔錯誤。你是拿別人的錯誤來懲罰自己。   也許有人會覺得,就這樣輕易饒恕,「那也太便宜他了吧!」其實,那不是便宜他,而是看重自己。你不會把手伸進火裡,不是因為你怕火,而是知道這樣做會讓你燒傷。   林肯有句名言:「最好是讓路給一隻狗,不要和牠爭吵,以免被牠咬。因為即使殺了狗,也治不好你的咬傷。」你說是不是呢?   *   生氣時怎麼辦?   問自己以下幾個問題:   「到底在氣什麼?」   「值得嗎?」   「有用嗎?」   「有沒有更好方法?」   當你對的時候,用不著發脾氣;當你錯的時候,不配發脾氣。愛發脾氣的人,也是最無能的人,因為它不知道還有其他的辦法可以解決問題。
一次只做一件事
  你是否覺得自己就如雜要的演員那般,終日勞碌不停?比如邊看電視、邊聊天,同時在滑手機?一邊說電話,同時整理手上郵件,並且把晚餐放進微波爐?   是否老是神魂遊走,魂不守舍。常因為恍神而打破東西、灑翻水、東西丟三忘四。經常還沒嚐食物的滋味,就已經吞下肚?   是否總是在想:什麼事要做?接下來還要做什麼事?卻沒注意到,自己現在在做什麼?   要讓失焦的生活變專注,最簡單的生活方式就是──「一次只做一件事。」如果讀書,就專心讀書,如果睡覺,就好好睡覺……不要再去想別的事。   當身體在做一件事時,如果我們的心不在,身心沒有真正整合,往往顧此失彼。當那件事做完時,又會在下一刻想著上一刻有哪些事沒做好,連帶我們下一件事也受影響,結果沒一件事做好。   例如:今天我們花了好幾個鐘頭,擔心明天學校裡一場很重要的考試,就沒辦法專心念書。如果我們躺在床上整晚睡不著覺,煩惱那些沒讀懂或是沒念完的東西,到了明天考試我們一定精疲力竭,結果考試又沒考好。   我每天都要寫作,除了報紙與雜誌的固定專欄外,還有一些臨時加進來的稿約和回讀者信。比如我這星期必須寫完三篇,在第一天我就開始想,要寫哪三篇,想到最後,可能一篇都寫不出來,因為三篇的主題、對象不同。後來,我開始一次只思考一個主題,專心寫好了,再去想第二個主題。這樣不但能如期完成,也不再陷入莫名焦慮。   想像你參加比賽,必須將兩隻豬抱到一百公尺遠的地方,如果你先抱起一隻,接著又抱起另一隻,那就永遠沒完沒了,因為老是有一隻會從你的臂彎裡溜走。   托斯卡尼尼是舉世聞名的指揮家。人生的閱歷豐富,他到過很多地方,指揮過無數的樂團,也見過無數的達官顯要。   當他八十歲時,有一天兒子好奇地問他:「在您一生中,一定有過很多重大的事,您覺得自己做過最重要的事是什麼?」   托斯卡尼尼回答說:「我現在正在做的事,就是我一生中最重大的事,不管是在指揮一個交響樂團,或是在剝一顆橘子。」   他說得對,如果你無法專心地剝橘子,如果你只想儘快剝來吃的話,你還是無法專心地吃橘子。當你一邊吃著橘子,你還是會一邊想著下一刻要做什麼,對橘子的味道無法細細地品嚐,也失去吃的樂趣。如果你不能專注在此刻,那你任何時刻都不可能專注,你將永遠被下一件事拖著走。   你可以隨時用「此刻」這兩個字提醒自己,專注在現在所做的事,「此刻,我正在讀書……,此刻,我正在散步……,此刻,我正在睡覺……,此刻,我正在和朋友聊天……,此刻,我正在品嚐甜點……。」   記住,回到此刻,專注在每個當下所做的事,其他的都不重要。   *   很多時候事情就是這麼簡單,一次只做一件事。   當你全神貫注於手上的事,就不會想著下一步的計畫,或掛念剛才做得好不好;也不會耽擱或擔心還沒做的事,你就可以從繁雜的事物中解脫出來。   當你全然地投入當下所做的事情,結果自會完美呈現。

作者資料

何權峰

美國耶魯大學醫研所畢業,UCLA大學進修、耶魯大學神經生理學博士研究。歷任榮總、台大醫師、加州大學神經科學研究員、中國醫藥研究會學術委員。曾任《聯合報》、《常春月刊》、《拾穗》雜誌專欄作家,學術論文散見於國內外媒體。行醫多年的何醫師,也長期在報章雜誌上撰述醫學專欄,但他發現到人的心理其實才是掌握病情的關鍵,除了擁有「健康的身體」,更應該擁有「健康的心靈」,因此他轉而撰寫心理勵志的書籍,希望人人都能先照顧好自己的心靈,才能活得更健康。著作有《微笑,生命的泉源》、《貼心》、《心田甘露》、《展現最好的你》、《回歸自然心靈》、《抗老化健康三寶》、《心念的種籽》、《當下,把心放下》等多部暢銷著作。

基本資料

作者:何權峰 出版社:高寶 書系:生活勵志 出版日期:2015-02-25 ISBN:9789863611189 城邦書號:A52A284 規格:平裝 / 套色 / 208頁 / 14.8cm×21cm
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