閱讀最大的意義是：看見自己

　　和第一次見面的朋友聊天，常在說話的語氣與內容談吐中，被人說：「一聽你說話，就知道是個有讀書的人，懂好多。」這樣的稱讚，對於愛閱讀的我而言不能說錯，但卻也承受不起。

　　老實說，我以前對閱讀其實帶著一點目的性，有著想讓自己變得更厲害的功利心。總覺得閱讀可以讓人變聰明、聊天起來變得有內容、能形塑一種博學話題的形象。而每次看見別人滿滿的書櫃藏書，也會因為書籍的難度或專業性，心生尊敬崇拜之心。那時候的我，把閱讀當成一種累積，一種加分，一種讓自己「變得無所不知」的方法。

　　但讀著讀著，我慢慢發現，閱讀沒讓我變得無所不知，反而更明白自己的貧乏與無知。似乎書讀愈多，愈發現自己懂好少。

　　這樣的感覺非常真實。讀到一本談心理學的書，發現自己其實沒那麼了解情緒，甚至不敢面對自己的人格陰影與脆弱；讀到歷史相關書籍，才知道過去課本中所學習到的，只是迎合考試的冰山一角，真正的歷史根本複雜到不行；讀到別人的生命故事，清楚看見自己的世界如此狹小封閉。

　　結果，讀書沒讓我變得更厲害，反而愈讀愈顯得見識有限。而奇妙的是，那種「原來我懂得不多」的讀後心得，並未挫敗我，也沒有摧毀對閱讀的喜好與興趣。相對地，我漸漸接受這樣的認知狀態，誠實看待自己的不足。

　　於是，我領略到閱讀最大的意義，除了獲得知識，最重要的是：看見自己。

　　有些書讓我發現，我其實很容易焦慮；有些書讓我看到，我常常假裝理性，只是因為害怕承認脆弱、追求某種成熟的人設；有些書則提醒我，我其實比自己想像的更固執、更偏見。小說中讓自己不耐煩的角色，就是自己討厭的特質，也可能是自己個性的一部分；書中某段有感的文字，正是說出自己刻意逃避的想法，巧妙如醍醐灌頂般地為自己的困頓解惑。

　　閱讀不再是堆疊知識的磚瓦，而像是面鏡子提供自己最好的對照。書籍的內容不是告訴我「你應該成為誰」，而是慢慢讓我看清「你現在是誰」。

　　這種對自己認識的過程，並不是轟轟烈烈的改變，而是很日常的修正。總能在關鍵時刻，化為一種溫柔的提醒，讓自己在某些容易情緒化的議題上，反應慢一點；對於一無所知或不擅長的領域中，多聽、多學，不要躁進表達看法；擔心自己受偏見影響，也會試著不要太快貼標籤，被預設成見左右。

　　閱讀，幫助我更周延，不再急於快速下判斷，而是多停下來想一想。以前很容易覺得事情「就是這樣」，現在習慣會多問一句：「真的嗎？」

　　如果說閱讀真的帶來什麼力量，那大概就是這種態度的「鬆動」與「重建」。閱讀鬆動了我對世界運轉法則的確定，鬆動了對自己的自滿自信。而在每次鬆動之後，會再因不同的閱讀，挹注了新的看法並開拓更廣的視野，重建了觀看世界的角度，重建自己的見解與想像。

　　因為持續的閱讀，我自然地接受自己的「還不夠」。就像是覺察自己的不夠成熟、不夠沈穩、不夠懂事、不夠豁達，但我不會因為這樣的覺察自知而氣餒或不喜歡自己，因為只要我願意打開書翻啟新的一頁，就能不斷成長，不斷發現這個世界的百般樣貌與真實。

　　你可能會問：「讀那麼多書有何用？」讀書讓人學會與自己相處，自在且自得。當我懂得承認「我不知道」，其實是一種自由，不必受限於某種意識框架。當我願意說「我再想想」，必然是一種成熟，不再堅持己見。當我發現自己還有很多盲點，也代表開始有能力期待更進步的自己。

　　閱讀不會消除不足，但會讓不足變成前進的理由。所以我享受每次遇見一本新書的好奇心，即使一次次可能推翻既有的想法，但隨之而來的重新學習，就能帶給我生活一點點不同的能量動力。這一點點，也許不是璀璨耀眼，無疑是清醒自己的照亮陪伴。

把國文課變好玩，古人八卦比你想得更有趣！

文／麥田出版編輯部

　　讀過周敦頤的〈愛蓮說〉，我深刻記得陶淵明獨愛菊，也知道菊花是花中的隱逸者；〈五柳先生傳〉的「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴」，更像是一個標記，為許多人打造了陶淵明高風亮節的鮮明形象，但當我們重新以當代的視角省視這些史料，我好奇也納悶，陶淵明對得起自己的操守，但真的對得起他的妻子和孩子嗎……

　　都說反差感最能產生意外的新鮮感與違和美，就像「詠絮才女」謝道韞，在面對戰亂時竟然會提刀上陣連殺數人；剛直敢言的文壇巨擘韓愈，竟有嚴重的懼高症，在華山之巔嚇到癱軟、嚎啕大哭，甚至忙著寫遺書交代後事；而被視為父愛典範的朱自清，其經典作品〈背影〉背後，原來隱藏著他與父親間長年的家庭衝突與糾葛？

　　IG擁有12萬追蹤的「新北教母」黃方妤老師來開課！以犀利、幽默且充滿現代感的語氣「揭開古人真面目」，將課本中那些被神化的聖賢文人「剝光光」，展示他們在國文課本之外的真實人性與荒謬八卦，這不僅僅是一本國學常識書，更像是一場精采的脫口秀，讓讀者能以更立體、更有溫度的視角重新思考人性與歷史。

星戰之父的熱血逆襲！

文／積木編輯室

　　提到《星際大戰》，多數人腦中浮現的是光劍、原力與浩瀚宇宙，而在這些經典畫面背後，是一段充滿掙扎與冒險的創作旅程。《喬治盧卡斯：帝國大反擊》以圖像小說形式，帶領讀者回到那個好萊塢尚未相信太空史詩能賣座的年代，看見喬治盧卡斯如何在資金短缺、技術受限與片廠質疑中，一步步建立屬於自己的電影宇宙（還要兼顧婚姻！）。

　　本書為《喬治・盧卡斯：星際大戰的誕生》續作，不只描繪傳奇導演如何打造《星際大戰》的成功，更聚焦於成名之後面對續集壓力、產業現實時的選擇與堅持。由法國專業腳本家和漫畫家攜手創造的圖像小說，畫面生動、節奏明快的敘事，讀者彷彿置身片場與會議室現場，看見一位創作者如何在理想與市場之間找到平衡。

　　盧卡斯如何扛下電影續集製作與預算限制的龐大壓力？盧卡斯所開創的不只是導演的個人成功，更是一整套製作思維的誕生過程。從特效研發、剪輯流程到後期聲音設計，書中也呈現拍攝決策、團隊協作與技術開發歷程，讓人得以一窺大型影像專案在實務層面的運作細節。漫畫敘事使複雜的製作流程更易懂，也提醒讀者，經典作品的誕生往往來自對制度與技術的不斷試探與實驗。

　　霸氣的盧卡斯敘事藝術博物館，也即將在未來幾個月開館！翻開這本書來體驗獨立製片的冒險之路吧！

交友不順怎麼辦？依附理論有答案！

文／臉譜編輯室

　　隨著年齡增長，許多人逐漸發現身邊朋友似乎愈來愈少，交友也比以往更加困難。我們可能會疑惑，為什麼建立友誼如今變得如此費力？是否人生最終皆以婚姻為歸宿，而友情只能退居次要？又或者，在與朋友相處時，感到疏離與不自在卻毫無頭緒？這些困惑，其實是現代社會普遍存在的現象。

　　瑪莉莎．G．法蘭科博士以依附理論重新解讀成年人在友情中的掙扎，指出依附理論不僅能詮釋親密伴侶的互動過程，亦對建立與維繫友誼有深刻影響。書中透過大量真實案例，幫助讀者理解自身在人際關係中的慣性模式，並學習用更健康的方式與他人連結。作者進一步提出六種實用的交友技巧，包括主動出擊、表達脆弱、追求本真、與憤怒和諧相處、提供慷慨、給予愛慕，透過在互動中實踐這些技巧，讓我們能夠對朋友保持真誠與彈性，使友情逐步昇華。

　　在以戀愛與婚姻為主流價值的社會中，友情常常被忽略或低估。然而，本書提醒我們，穩定而深刻的友誼同樣是人生重要的情感支柱。只要理解自己、調整互動方式，並用心經營關係，我們仍能在成長的道路上，建立溫暖而長久的友誼。

當世界離不開晶片，台灣該如何理解自己？

文／商業周刊編輯室

　　這幾年，半導體、人工智慧、地緣政治幾乎是全球最常被討論的關鍵詞，而台灣也史無前例地被推到世界舞台中央。然而，多數人談論台灣時，不是停留在新聞事件，就是簡化為產值與排名，很少有人真正去追問：台灣是如何一步步走到今天的位置？這地位，又意味著什麼？

　　《百年，並不孤寂》正是一部試圖回答這些問題的作品。它不同於一般科技書籍直接切入技術或市場分析，而是拉開時間尺度，以百年為單位，回望台灣產業與社會的演變軌跡。從地方產業的興衰，到電子業的成形；從代工文化的建立，到半導體成為全球科技命脈，作者用故事與觀察，帶領讀者重新看見那些被視為理所當然的成功，其實蘊含著多少歷史條件與時代選擇。

　　不同其他科技產業書籍，本書並非數據型的分析論述著作，而是交織了家族記憶、地方歷史與產業現場的第一線視角。你會看到宜蘭頭城的歷史片段，如何映照出台灣早期工業化的縮影；也會看到台灣電子業如何在全球分工體系中，從承接訂單的角色，逐漸成為不可替代的關鍵節點，從中理解台灣電子業的崛起不只是經濟奇蹟，更是長期累積的文化與結構結果。

　　當技術世代更迭速度越來越快、供應鏈與國家戰略緊密交織，台灣是否能維持既有優勢？我們又該如何在風險與機會之間重新定位？這些問題沒有簡單的答案，但正是《百年，並不孤寂》引導讀者深入思考之處。在資訊爆炸與市場喧囂中，它提供了更長期、立體的檢視方式，讓讀者有機會跳脫簡短敘事，重新理解台灣在全球科技文明中的位置與意義。

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