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五種傷,五種假面:認出內在的傷痛,找到真正的自己
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  • 五種傷,五種假面:認出內在的傷痛,找到真正的自己

  • 作者:麗姿.布爾波(Lise Bourbeau)
  • 出版社:究竟
  • 出版日期:2015-09-24
  • 定價:300元
  • 優惠價:85折 255元
  • 書虫VIP價:237元 (成為VIP?)
  • 書虫VIP紅利價:225元

內容簡介

「偽裝,是為了掩飾你還不願解決的事情。」 面對內在之傷,認出五種偽裝面具,接受自己,就是傷口癒合的開始。 內在傷痛,像手上遲遲未癒合的傷口。你用繃帶層層包覆,想偽裝、防護。 但每當有人碰觸,心就再一次經歷痛楚…… 五種傷,五種假面—— 人類的所有苦痛全都根源於此。 療癒傷痛的第一步,就是要認出它,並接受它。 藉由認識這些傷痛,和為了害怕傷痛、防衛自我所塑造出的偽裝面具,你將認清人生中某個特定問題的真正原因。透過辨識偽裝,改變行為舉止,療癒被忽視的傷口,從此你將不再受苦。人生的絆腳石,也能轉化成昇華的跳板。 因五種內在之傷而生的偽裝 遮掩「排拒」之傷的假面→逃避 遮掩「遺棄」之傷的假面→依賴 遮掩「羞辱」之傷的假面→自虐 遮掩「背叛」之傷的假面→控制 遮掩「不公」之傷的假面→頑固 「逃避者」的整個身體似乎想要消失,終其一生盡可能不占空間。 「依賴者」肉體欠缺分量。他認為自己擁有的總是不夠。 「自虐者」有著使他羞愧的肥大身軀,擅長搶在別人懲罰他前先懲罰自己。 「控制者」對自己要求甚高,各種形式的懦弱在他眼中都是一種背叛。 「頑固者」不願意在心理上讓別人觸碰,手臂緊貼著身體。不擅長表達愛。 為什麼,我的人生會在原地打轉? 為什麼,許多問題反覆出現,去了又來? 這五種傷,綑縛你的內在力量,使你一生糾結受困。 讓傷痛徹底癒合,不再需要面具遮掩,就能自由自在「做自己」, 踏上正確的療癒之旅,迎向你所追求的目標。 你將明白,自己身上蘊藏了哪些強大的力量,如何充分實現自己的人生。 【本書特色】 .15年長銷不墜!80萬人感動捧讀! .這五種傷,使你一生糾結受困:「排拒」「遺棄」「羞辱」「背叛」「不公」 .作者經由成千上萬案例證實:內在傷痛各有具體的身體徵象,傷口越嚴重,特徵也越明顯。 .讓傷痛徹底癒合,不再需要面具遮掩,就能自由自在做自己。

目錄

序 透過實證有效的「五種傷」理論,找回真正的你 第一章 傷痛與偽裝的形成 偽裝之所以形成, 是因為我們意圖向自己或向他人 掩飾我們還不願解決的事情。 第二章 「排拒」之傷‧「逃避者」的偽裝假面 為了避免因排拒而受苦, 這整個身體或身體的局部,看起來似乎想要消失。 他終其一生都會盡可能不占用太多空間。 ◆「排拒」之傷的特徵 ◆「逃避者」的外貌 第三章 「遺棄」之傷‧「依賴者」的偽裝假面 「依賴者」最明顯的特徵就是肉體欠缺分量。 他認為自己擁有的總是不夠。 他想要覺得自己夠重要,重要到足以得到別人的支持。 ◆「遺棄」之傷的特徵 ◆「逃避者」的外貌 第四章 「羞辱」之傷‧「自虐者」的偽裝假面 「自虐者」會發展出一個使他羞愧的肥大身軀。 擅長搶在別人懲罰他之前, 自己先懲罰自己。 ◆「羞辱」之傷的特徵 ◆「自虐者」的外貌 第五章 「背叛」之傷‧「控制者」的偽裝假面 他們身上經常散發出一種「快看我!」的光芒, 他們需要展現出自己很有力量,對自己要求甚高。 各種形式的懦弱在他們眼中都是一種背叛。 ◆「背叛」之傷的特徵 ◆「控制者」的外貌 第六章 「不公」之傷‧「頑固者」的偽裝假面 由於非常敏感,他不太願意在心理上讓別人觸碰。 手臂緊貼著身體。不擅長表達愛。 他是最能憋的人,很難承認自己需要別人幫忙。 ◆「不公」之傷的特徵 ◆「頑固者」的外貌 第七章 「五種傷」總整理及療癒關鍵 「接受」是啟動療癒的催化劑。 你將知道,你的傷痛正順利邁向康復, 知道自己要的是什麼,採取必要的行動去實現。

序跋

透過實證有效的「五種傷」理論,找回真正的你
  這本書之所以能夠完成,要感謝許多研究者的努力不懈,他們和我一樣,儘管研究的成果和著述可能引起爭議和質疑,仍義無反顧地將這些論述公諸於世。   其實,這些研究者早已知道,一般來說,他們本身,以及他們的著作,都將受到批評,他們也已對這種不以為然的聲音有心理準備。驅使他們前進的動力,一方面是他們本身渴望看到人類更進化,一方面是所有那些願意相信他們的發現的人。   這些研究者中,我首先要感謝的是奧地利精神科醫師佛洛伊德,感謝他關於潛意識的重大發現,也感謝他勇於主張生理與人類的情感及心理面向是有關連的。   我接著要感謝他的一位學生威廉.賴希,依我之見,他是形上學的偉大先驅。是他率先真正釐清了心理和生理之間的關連,證明了精神官能症不僅僅會影響心理,也會影響生理和身體。   之後,精神科醫師皮耶拉柯斯和洛文—兩人皆為賴許的學生—提出生物能量的理論,證明了若欲讓生理身體康復,情緒和思緒也是很重要的。   拜皮耶拉柯斯和他的伴侶伊娃.布魯克絲研究之賜,我才得以完成你將在本書中看到的論述。一九九二年,參與了一場巴瑞.沃克—他本身是皮耶拉柯斯的學生—非常有深度的工作坊後,我開始進行深入的觀察和研究,終於完成五種傷痛及其對應的五種偽裝的理論。   其實,本書中所描述的一切,自一九九二年以來已經過反覆驗證,除了成千上萬參加過我工作坊的學員,也從我個人的生活經驗得到證實。   本書中所論及的內容並無任何科學證據,但請先別抗拒,我邀請你一起驗證我的論述,更重要的是,一起將它付諸實驗,才知道它是否有助於提升你生活的品質。   你可能已經發現了,我在這本書中直接稱「你」,就像我在寫作他文章時一樣,以直白的語氣像對親近的朋友說話。假如你是第一次讀我的書,也不熟悉我所帶領的課程內容,某些用語可能會令你困惑。譬如對我來說,「情感」和「情緒」、「聰明」和「明智」、「掌握」和「控制」,彼此間是明顯不同的。我在我的其他著作和工作坊課程,都會清楚解釋這些詞彙的定義。   本書中的所有內容,對象既適用男性,也適用女性。假如不是這樣的時候,我將特別說明。   此外,我會使用「神」這個字眼。容我提醒一下,我所說的「神」,指的是你的「高我」,亦即真正的你,這個「我」知道你到底需要什麼,才能活在愛、幸福、和諧、平靜、健康、富足和喜悅之中。   在接下來的章節裡,我很高興能分享我的發現,但願你也會同樣喜悅地發現你自己。

內文試閱

  身體出現變化時,人非常擅長為此想出各種藉口和理由。可以看得出來,他並不想正視自己,更無法接受人類的身體居然這麼聰明。   他不願承認,身體外觀上的任何細微改變,都是在吸引他去注意某個此刻正在他內心上演,而他卻不願檢視的感受。   但願人類能了解到,身體之所以決定要吸引他去注意內心的某個感受,其實是他「內在的神」在使用肉身,來幫助他意識到,此時此刻,他已具備十足的能力,去面對他所害怕看到的事。我們所選擇的,卻反而是依然不敢面對自己的傷痛,並繼續戴著為了隱藏傷痛所塑造的偽裝面具,以為這樣就能讓傷痛消失。   請別忘了:唯有當我們害怕受苦、害怕喚醒某個傷痛時,才會戴上偽裝面具來保護自己。   一旦戴上偽裝面具,我們就不再是我們自己:我們所表現出的,比較是這個偽裝的連帶行為。   理想的情況是,能夠很快發現自己所戴上的偽裝面具,辨認出我們所企圖掩飾的傷痛,而且在覺察辨認的當下,既不批判自己,也不責怪自己。   在你察覺到這件事的時刻,要慶幸你發現了這件事,並感謝觸動了你傷痛的那個事件或那個人,因為他幫助你看到你的傷口尚未痊癒。最起碼,現在你意識到這件事了。如此一來,你便接受自己是個凡人。更重要的是,你願給自己充足的時間去療癒。   等到你能夠經常對自己說:「好吧,我之前戴上了這個偽裝面具,所以才表現出這種行為。」的時候,你的療癒便邁進了很大一步。   現在,我想要歸納一下,如何看出你或別人是否戴上了某個偽裝面具以保護自己。   ▼當你的「排拒」之傷被觸動時,你會戴上「逃避者」的偽裝面具。   這種偽裝促使你想要逃避那個讓你以為會經歷到排拒的情境或人,因為你怕自己慌張或感到無能為力。這種偽裝也說服你要變得越隱形越好,退縮到自己內心裡,盡可能少說和少做,以便不要又被那個人所排拒。這種偽裝讓你以為你不夠重要,無權擁有你的一席之地,無權和別人一樣平起平坐。   ▼當你的「遺棄」之傷被喚醒時,你戴上的是「依賴者」的偽裝面具。    它使你變得像個有需求的小孩子,哭哭啼啼尋求別人的關注,你可能頻頻抱怨或對事情逆來順受,因為你以為光憑你自己應付不來。這種偽裝讓你想盡辦法要避免別人拋下你,或想盡辦法要爭取更多關注。它甚至可能說服你讓自己生病,或遭遇一些困境,以取得所渴求的支持或支援。   ▼假如被喚醒的是「羞辱」的傷痛,你披上的是「自虐者」的偽裝。   它讓你忘記自己的需求,只想到別人的需求,並讓你想要當個好人,慷慨且總是樂於助人,哪怕超出自己能力範圍也在所不惜。對於一些似乎無法履行自己的責任和承諾的人,你將設法把他們的責任和承諾一肩扛,而且是在他們甚至還沒開口請求你之前。你想盡辦法要當個有用的人,而這依然是為了不要覺得自己很丟臉或低人一等。如此一來,你使自己無法自由,但明明自由對你而言非常重要。每當你行為舉止的動機是害怕對自己感到羞愧或害怕對自己感丟臉,就表示你正戴著你「自虐者」的偽裝面具。   ▼當你正經歷「背叛」的傷痛時,你所戴的是「控制者」的偽裝面具。   它驅使你變得有戒心、多疑、警戒、專制且不包容,因為你有所期待。你想盡辦法要讓自己顯得厲害,顯得不輕易任人擺布或輕易上當,尤其是在你替別人做決定的時候。這種偽裝使你不計代價要避免聲譽掃地,就算要說謊也在所不惜。你忘記了自己的需求,使出渾身解數要讓別人相信你是個可靠的人,是個值得信賴的人。這種偽裝也讓你展現出一種自信滿滿的表象,就算你其實對自己並沒有信心,而且對自己決定或行動感到懷疑也一樣。   ▼「不公」的傷痛被啟動時,你披上的是「頑固者」的偽裝。   它使你在音調和舉止上,變成一個冰冷、突兀且漠然的人。一如你的態度,你的身體也變得僵硬。這種偽裝也使你變得追求完美,使你在面對自己的時候,經常生氣、缺乏耐心、充滿批評且不耐煩。你要求很高,且罔顧自己的極限。每當你自我節制、自我壓抑,且嚴苛對待自己時,就表示你戴上了你的「頑固者」偽裝面具。   我們之所以戴上偽裝面具,不只因為我們怕自己的傷痛被別人喚起,也因為我們很怕發現,我們本身也在喚起別人的傷痛。所以,我們的所作所為,目的總是希望自己被別人所愛,或是害怕失去別人對我們的愛。   我們所採取的行為態度,並不符合我們真正的自己。我們成了另一個人。由於偽裝要求我們做的行為令我們感到吃力,因此我們之後對別人也有所期待。   我們內心的自在,應該要來自我們目前的狀態和我們的所作所為,而非來自別人的讚美、感謝、贊同或支持。   然而,別忘了你的我執有多麼喜歡千方百計阻撓你察覺到你的傷痛。   你的「我執」深信,要是人察覺到了自己的傷痛,並消除了傷痛,傷痛將不再受到保護,我執也將因此受苦。   以下就是各種性格被我執欺瞞的方式。   ▼「逃避者」讓自己相信,他能好好照顧自己和別人,以免再遭受到曾經感受到的各種排拒。   ▼「依賴者」喜歡故作獨立,並逢人就說他有多麼喜歡獨處,且不需要任何人陪伴。   ▼「自虐者」說服自己相信,他為別人所做的一切令他非常非常高興,而且他這麼做也是出於他自身的需求。他很擅長說一切都好,和在心裡想一切都好,也擅長替羞辱了他的情境或人找藉口。   ▼「控制者」深信自己從來不說謊,總是信守承諾,且不畏懼任何人。   ▼「頑固者」喜歡讓大家知道他有多公平、他生活有多順遂,他喜歡相信自己有很多朋友,而且朋友都喜歡他既有的這個模樣。   內在傷痛的療癒,和外在傷口的癒合是相同道理。   你是否曾太希望臉上的痘痘消失,以至於忍不住一直去摳弄它?   結果呢?痘痘反而拖了更久才好?   我們不信任自己身體的復原能力時,就會發生這種事。如果希望某個問題(不論是什麼樣的問題)消失,必須先接受它,並無條件地愛它,而不是只一心想讓它不見。你這些累積已久的傷痛,也需要被認可、被愛和被接納。   容我提醒你,所謂無條件的愛,是指你就算不認同,且就算不明白某些情境的原因,也依然去接納。
第六章 「不公」之傷.「頑固者」的偽裝假面
  由於非常敏感,他不太願意在心理上讓別人觸碰。   手臂緊貼著身體。不擅長表達愛。   他是最能憋的人,很難承認自己需要別人幫忙。   「不公」是指某人的性格或某件事缺乏公平性。「公平」指的是衡量、體認並尊重每個人的權利與權益。   公平的同義詞包括:正義、平等、公正、不偏頗、正直。   所以因不公而受苦的人,是指一個人的價值並未受到正視、覺得自己未受尊重,或自認未獲得應有的權益。   假如一個人覺得自己得到了超出自己應得的,他也可能因感到不公而受苦。所以,不公平的傷痛之所以浮現,有可能是因為我們覺得自己擁有的物質超過了別人,或反之,覺得自己得到的不夠多。   這個傷痛甦醒於孩子發展其個別性的時期,也就是四歲到六歲左右,孩子在這個階段逐漸意識到自己是個人,是個具有個別差異的完整個體。   由於無法發揮自己的個別性、無法表達自己,且無法做自己,使孩子感到很不公平。這項傷痛主要是與他的同性家長一起經歷的。這位家長的冰冷,他的不善於感受和表達,令孩子感到痛苦。這並不是說,所有因不公平而受苦的人的家長都是冰冷的,而是孩子從他們身上所感受到的是如此。   這位家長很權威、常常批判、很嚴格、不包容,或很守舊,也同樣會令孩子痛苦。通常,這位家長也具有相同的傷痛。這個傷痛當時形成的方式或情境也許不同,但它確實存在,而孩子能感受得到。   為了解決不公的傷痛而決定回到地球來的靈魂,會為自己選擇能幫助自己重新接觸這種傷痛的父母。其中一位家長,甚至往往父母雙方,都可能具有這種傷痛。   面對不公平時的反應,主要是將自己與感受做切割,以為這樣就能不受苦。這種情況下,孩子替自己塑造出的偽裝,是「頑固」的偽裝。   就算一個人將自己與感受進行切割,也不代表他就不再有感受。   相反的,「頑固者」非常敏感,但他們培養出一套不要感受到這份敏感,且不讓別人看出這份敏感的本領。   他們讓自己以為,自己能心如止水。這就是為什麼這些人顯得冰冷且無動於衷。   「頑固者」非常在意公平性和精準性。他藉由追求完美,來力求永遠公正。他認為如果自己所說或所做的事情是完美的,就必然會是公正的。他很難理解的是,當他完完全全依照自己的準則行事時,他也可能變得不公平。   具有不公平傷痛的人,往往羨慕擁有得比他多的人,而且他多半認為他們不配擁有那麼多。   「頑固者」的偽裝特徵為身體型態直挺、僵化且盡可能完美。   這種身體的比例適中,肩膀方正且與骨盆同寬。   「頑固者」的體重也可能隨年紀而增加,但他的身材將維持勻稱比例。在下一章會說明他體重增加的原因。   我必須說,「頑固者」是最怕自己體重增加的人,他想盡一切辦法不要變胖。他也是最無法接受肚子變大的人。他站著的時候,會記得要縮小腹。   「頑固者」型女性應該要體認到一點:沒有小腹的女人是不自然的。女人的體態本來就是圓融的,不然,就沒有女人味了。   這一型的人不論是男性或女性,通常都有著圓滾滾的漂亮翹臀。女性的腰很細。「頑固者」型的人很喜歡穿腰部較窄的衣服,或配戴束住腰部的腰帶。這一型的人以為,只要束緊腰部,也就是太陽神經叢所在的位置(掌管情緒的部位),他的感受就能減少。   這種人很活潑,舉手投足很有活力。然而,動作卻僵化,不是很有彈性,透露出某種封閉感。   「頑固者」不太能把手臂從身體展開。他們皮膚白皙,眼神明亮而有活力。他們的上下顎偏緊,脖子僵直而有傲氣;甚至常常能看到脖子上爆青筋。   由於害怕犯錯,「頑固者」經常陷入需要抉擇的情境。   人越害怕,越容易招引這種恐懼所對應的情境。   比方說,當事人可能必須做決定,因為他想購買某個東西,錢卻不夠。他猶豫著是否該容許自己去買。因此他必須在買與不買之間抉擇。   「頑固者」經常會為了讓自己高興而選擇了某個選項,事後又恐怕自己錯失了什麼。   舉例說明,某先生決定花錢好好去度個假。後來,他又想,這筆錢拿來整修家裡說不定更好。由於「頑固者」很怕自己做錯決定,他經常在做出決定後懷疑自己。他經常納悶自己的抉擇是否對自己是最有益、最正確的。   如果你希望某個東西能讓好幾個人平均分得,像是一塊蛋糕、一瓶酒,或餐廳帳單等等,「頑固者」絕對是最能勝任這個任務的人。   之前和不同的幾群人到餐廳聚餐,帳單送來時,整個場面讓我覺得非常有趣。「控制者」開始指揮,說:「飯錢每個人均攤如何?這樣比較快,也比較簡單。」他說起話來好有魄力,其他人只有乖乖點頭的份。他迅速計算,把總金額除以總人數,隨即宣布每個人應付的金額。   這時候,我發現「頑固者」有所反應了。他們不高興。付的錢比吃的還多的人,覺得這樣不公平,而點了較高價餐點的人認為自己享受較多,要求別人付一樣的錢也不公平。遇到這種情形,通常都必須重新計算金額。   「頑固者」在生活中大多的領域都對自己要求極高。   他們律己甚嚴,給自己很多任務。我們在上一章看到,「控制者」很喜歡控制自己身邊周遭的事物。「頑固者」呢,太力求完美了,則是較常控制自己。他變得很優秀,對自己太苛求,以至於別人也對他要求很高。   我已不知多少次聽到「頑固者」型的女性對她們身邊的人說:「不要再把我當成萬能的女超人啦!」事實上,這番話是這些女性對自己說的。別人只是反映出她們對自己的要求有多麼高。   「頑固者」不但不懂得要有所節制,更不擅長認清自己的極限。由於他並未花時間去感受自己的所作所為是否符合需求,他往往會做過頭,等到自己承受不住了才停手。   他也很少向別人求助。為求完美,他寧可凡事自己來。   就是因為這個原因,「頑固者」往往是最容易產生職業倦怠的人。   你會發現,「頑固者」所感受到最大的不公平,是在面對自己的時候。   他很輕易指責自己;譬如說,買了一個自認不需要的東西,而要是此時,他所愛的人必須省吃儉用才買得起這個東西,他就必須說服自己相信,購買這個東西是他應得的。不然,他就會怪自己不公平。   戴著「頑固者」偽裝面具的人很少生病。況且,就算他哪裡疼痛,也要等情況惡化了,他才開始有所察覺。   他對自己的身體很嚴苛。不論是大號或小號,當身體需要排解時,他是最後知後覺的人。   他是最能憋的人。   等到他有感覺的時候,通常是身體已忍不下去了。   他們有可能撞到、碰到、弄了好大一塊瘀青,卻渾然不覺。假如他在碰撞時稍微感受到疼痛,他的控制機制便會立即啟動,讓他非常有能耐壓抑疼痛感。   你會發現,在有人被拷打逼供的電影裡,或在諜報電影裡,所挑選的演員總是具有「頑固者」型的生理特徵。從「頑固者」的身體,很容易就能認出某人是警察。這些人也可能具有其他傷痛,不過,是他們「頑固者」的這個部分,促使他們選擇了一個讓他們以為自己能為這個地球上帶來正義的職業。然而,假如某個警察或間諜似乎很喜歡展現自己的權勢或力量,那就是他「控制者」的偽裝,促使他選擇了這個職業。   我發現,「頑固者」常常因為自己「從來不需要吃藥或看醫生」,而驕傲自豪不已。他們其中不少人甚至沒有固定的看診醫師,而要是發生緊急狀況,他們便不知該找誰。假如他們終於決定向別人求助,八成是他們已經忍很久,被逼到自己所能控制的極限了。   沒有人能一輩子自我約束。我們在生理上、情感上和精神上都有自己的限制。這就是為什麼經常會聽到別人說某個「頑固者」:「我不明白他怎麼會這樣。他以前從來不生病,現在忽然問題一大堆。」「頑固者」無法再控制自己後,就可能發生這種情形。   「頑固者」最常經歷到的情緒是憤怒,尤其是對自己感到憤怒。   他憤怒時的第一反應是攻擊別人,就算他生氣的對象是自己也一樣。其實,他氣自己眼光不夠準確,或譬如,沒有採取正確的行動。   舉例說明,某個「頑固者」借錢給朋友,但他明明知道這位朋友財務經常出狀況。他答應借錢是因為朋友承諾兩星期後會還錢,到時候朋友將有一筆錢進帳,但朋友後來並未信守承諾。「頑固者」於是感到很憤怒,因為他怪自己看走眼了,怪自己又給了對方一次機會。他經常想給別人機會,他認為自己這樣比較公平。假如他非常頑固,甚至很有可能不願正視自己的憤怒,還試著藉由原諒對方來打圓場。   假如借錢的人是個「控制者」,相同的場景可能會喚起背叛的傷痛。但「控制者」並不會像「頑固者」那樣責怪自己。他比較會責怪朋友,畢竟他那麼信任朋友,朋友卻沒信守承諾也沒還錢。   「頑固者」也是各種性格類型中,最不擅長被愛和展現自己的愛的人。   他往往事後才想到自己想要說什麼,或自己想對所愛的人有什麼關愛的表現。他常常告誡自己,下次見面時一定要記得,但機會出現時,他又忘記了。所以他常被當成冷漠無情的人。這樣的行為舉止,使他對別人不公平,尤其是對自己不公平,因為他害自己無法表達內心真正的感受。   「頑固者」由於非常敏感,不太願意在心理上讓別人觸碰。要是太害怕被別人觸碰或接受別人的情感,有可能引起皮膚問題。的確,皮膚是一種觸覺器官,能幫助我們觸碰別人和被別人觸碰。因此如果皮膚狀況不佳,會令別人退避三舍。有皮膚問題的人,最容易因為別人可能對他產生的看法或想法,而感到羞愧。   這種害怕被別人觸碰的恐懼,可以從「頑固者」身體外表上的封閉跡象看出。手臂緊貼著身體,尤其是從手肘到肩膀的這一段緊貼著身體,還有緊握的雙手,乃至於互相緊貼的雙腿,都是封閉的跡象。

作者資料

麗姿.布爾波(Lise Bourbeau)

1941年出生於加拿大魁北克省。於1984年創辦「傾聽你的身體」(Ecoute ton corps),為魁北克最大的個人成長課程機構,在二十多個國家以十種語言提供工作坊課程,幫助許多人改善人生的品質,在生活中達成具體改變。經常受邀至各國舉辦講座及工作坊,以簡單而具體的解說,教導大眾「透過心的療癒,取得真正的幸福」。 曾為國際企業頂尖女業務員多年,是最佳區經理,與成千上萬的對象交涉,敏銳觀察形形色色的生活樣貌,累積大量個人案例的洽談經驗。 著有《傾聽你的身體》等多部著作,翻譯成20餘種語言。本書初版於2000年,2013年重新上市後,在全球暢銷不墜,備受讀者擁戴。

基本資料

作者:麗姿.布爾波(Lise Bourbeau) 譯者:梁若瑜 出版社:究竟 書系:心理 出版日期:2015-09-24 ISBN:9789861372105 城邦書號:A490039 規格:平裝 / 單色 / 224頁 / 14.8cm×21cm
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