「小時候雖然家裡很窮，但是父親每回出門，都會把錢換成銅板，一路逛廟會布施給沿途的乞丐；我的母親也常告訴我，當幫助別人時，最好馬上走開，不要等待對方感謝的眼神。長大後才明白，不執著布施的對象、功德，這就是「無相布施」……」 「記得有一次法會，佐欽法王特別發給每人一條加持過的金剛結和大家結緣，發完後，一位參加法會的朋友，因為母親剛往生，希望可以多要一條火化給母親，可惜現場並無多餘。當時我想起了自己也才經歷喪母的心情，於是把我的那條金剛結送給他。後來，佐欽法王得知此事，笑著對我說：「妳當了五分鐘的佛！」 每人都有佛心，當心中的善念生起，就是當佛的時候，正所謂「心即是佛」……」 人的一生中有太多的無常，遇上無常最好的方式是：凡事盡最大努力，卻要做最壞的打算，並接受一切結果，而不怨天尤人。雨揚老師與《金剛經》的結緣，是因為母親的緣故。而母親也是世界上影響他最深的人之一，也是她，成就了雨揚老師面對逆境、挫折的金剛心…… 因此，老師以多年論命的研究，知命造命，用正面能量來轉換命運的磁場，以最真實的故事、最淺白的道理，實證了《金剛經》蘊藏的八大人生智慧：歡喜自在、掃塵除垢、如何安心、真正的布施、無為而為、究竟無我、無求無得、佛在哪裡？ 無論你曾聽過、看過、誦持或深耕經典釋義，雨揚老師將分享，從《金剛經》體悟的不同人生，讓開心就是開運，心轉即是運轉！ 【本書特色】 不同的經典解讀，全書以三大部分引領讀者進入《金剛經》的智慧 ‧雨揚老師從《金剛經》說人生故事 ‧《金剛經》全文白話註解 ‧歡喜自在CD：雨揚老師的歡喜自在之道 唯一結合命理體悟，自在領略《金剛經》的八大重點 1、歡喜自在：讓心茁壯如金剛 體現金剛般若波羅蜜經如何教人化逆境為順境、講經之緣起 ‧活得歡喜自在 ‧鍛鍊金剛心 ‧違緣障礙的動力 ‧像鑽石一般的《金剛經》 2、掃塵除垢：淨化心的塵埃 何謂心的本質及「般若空性智慧」？ ‧掃塵除垢 ‧心想事成 ‧善護念的重要性 ‧認識無明 ‧什麼是空？ ‧如何累積我們的福德 3、如何安心：應無所住，而生其心 「善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心」，既發成佛的菩提心，應如何安住其心，如何降伏我們的妄念 ‧怎樣安身立命 ‧發菩提心 ‧培養慈心 ‧慈悲喜捨 ‧放下執著‧隨緣安住 4、真正的布施：無相布施 菩薩於法，應無所住，行於布施，所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。 ‧幫助別人的快樂 ‧真正的布施 ‧梅山的復興商店 ‧不要著相了 ‧《金剛經》的功德利益 5、無為而為：一切有為法，如夢幻泡影 ‧夢幻泡影 ‧無為的殊勝 ‧一張CD的因緣 ‧歡喜結善緣 ‧我的皈依之路 6、究竟無我：無我無人無眾生無壽者 ‧世間是無常的 ‧渺小自己 ‧《金剛經》中的無我的肚量 ‧消除我見 7、無求無得：過去心不可得、現在心不可得、未來心不可得 ‧凡事不求回報 ‧彩虹的祝福 ‧過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得 ‧播種善的種子 8、佛在哪裡？：心即是佛。 ‧心的力量 ‧佛長什麼樣子？ ‧文殊菩薩在哪裡？ ‧五分鐘的佛 ‧心即是佛

◎一、歡喜自在：讓心茁壯如金剛
‧活得歡喜自在
‧鍛鍊金剛心
‧違緣障礙的動力
‧像鑽石一般的《金剛經》

◎二、掃塵除垢：淨化心的塵埃
‧掃塵除垢
‧心想事成
‧善護念的重要性
‧認識無明
‧什麼是空？
‧如何累積我們的福德

◎三、如何安心：應無所住，而生其心
‧怎樣安身立命
‧發菩提心
‧培養慈心
‧慈悲喜捨
‧放下執著‧隨緣安住

◎四、無相布施：真正的布施
‧幫助別人的快樂
‧真正的布施
‧梅山的復興商店
‧不要著相了
‧《金剛經》的功德利益

◎五、無為而為：一切有為法，如夢幻泡影
‧夢幻泡影
‧無為的殊勝
‧一張CD的因緣
‧歡喜結善緣
‧我的皈依之路

◎六、究竟無我：無我無人無眾生無壽者
‧世間是無常的
‧渺小自己
‧無我的肚量
‧消除我見

◎七、無求無得：過去心不可得、現在心不可得、未來心不可得
‧凡事不求回報
‧彩虹的祝福
‧過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得
‧播種善的種子

◎八、佛在哪裡？心即是佛。
‧心的力量
‧佛長什麼樣子？
‧文殊菩薩在哪裡？
‧五分鐘的佛
‧心即是佛

活得歡喜自在

　　二○一○年，台北捷運蘆洲線通車了，一時間行天宮附近的商圈，彷彿又回到往昔的喧譁與熱鬧。二十年前，我放下了一切，也放下了自我和身段，憑著一股助人解惑、廣結善緣的熱忱，隻身來到行天宮地下街開始擺攤算命，也開始了我闡揚天道命理、與眾不同的創業之路。

　　在這條象徵社會底層的地下街，人來人往，兩、三年來，來找我算命的人，至少有上萬人以上吧！看盡了多變無常的人生百態和人情冷暖。有人說：「窮算命，富燒香。」那些來找我算命的人，無一不是希望能擁有一個美好的人生 —找一份更理想的職業，尋一位可以託付終生的良人，如何轉換乖張多桀的命運，消災解難，以迎接嶄新的未來..。林林總總的生命故事，說穿了，每一個人不都是在尋找如何讓自己安身立命、活得更加歡喜自在的良方?!

　　我在幫客人算命時，也常會遇到許多為情所困而想自殺的人，有一位年輕女子幾乎每天都會來找我卜卦，問她的男朋友今天可能跟什麼人在一起，或是和他在一起，兩人會不會幸福？

　　我心想：「妳認識那個人那麼久，卻沒有把握和他在一起會不會幸福，卻又一心執著於對他的感情，苦苦折磨自己而不願放下。」這就是佛教所說的「無明」吧！

　　我思考片刻後，告訴她：「幸福與否，關鍵在於妳的『心』，只要妳內心相信可以得到幸福，妳就可以得到。如果妳心裡一點都沒把握，一直懷疑東、懷疑西的，那肯定是得不到幸福，就算幸福來到妳手中，也會被妳給推走。」

　　我講的就是「正面思考」的觀念。

　　身為一個命理師，我可以篤定地說，不管任何的命運，我們沒有一個人終其一生都是風平浪靜、平坦順遂的，每一個人的人生旅程必然會伴隨著挫折和失敗；一個人如果在生活中未遭遇過任何的挫折，始終是眾星拱月、眾所呵護的焦點，那麼他不但不易成長，很可能人生盡是跌跌撞撞！

　　所以，生活中的挫折和逆境是一定會存在的，把它當做一種常態，最重要的是，我們怎樣轉念，怎樣培養堅強的心志，讓自己面對挫折和逆境時，也能夠活得歡喜自在。我們都說：「人生苦短，生命無常！」確實如此。

　　有一位客人，在得知母親患了癌症後，十分傷心，連續幾個月來問我他母親病情的可能發展，我勸他：「每一個人都有離開世間的一刻，你要學會放下，生死有命，富貴在天，人生如此短暫無常，珍惜把握當下的因緣，種善植福，更重要於一切。」

　　沒想到，有一天他的哥哥卻因意外而突然過世，而當時他的母親還活得好好的，這時我再跟他講「無常」的道理，他便可以接受。

　　人總要遇到很大衝擊時，才會頓開智慧。其實，萬法唯心造，如果醫生告訴你，你得了癌症，活不過三個月，很可能就真的活不到三個月，自己的心已經先被嚇死了！但是，如果你有一顆像「金剛」一樣堅強的心，對任何事情及生死都能看開，反而還不一定會死。

　　一九九九年，我學習中醫邁入第十年，為了進一步實踐養生樂活的理想，從天道跨入醫道，我特地負笈北京攻讀中醫博士，花了三年寒暑，深入順應自然四時的中醫內涵，並結識兩岸許多中醫領域的翹楚。

　　其中一位中醫師兄，他有個病人，已被醫生宣判得了胃癌：「你只剩三個月壽命而已，雖然不幸，不過還可以利用這三個月，好好交代後事。」

　　面對這樣的壞消息，這位仁兄卻很灑脫，他心想只剩三個月可活了，不如去做自己最想做的事。就把身家財產分一分給子女後，自己留了一些錢，吩咐大家：「我要利用死前這三個月，回家鄉各處去看看，我身上帶的這些錢，足夠我去黃山、四川等地遊玩，你們也不用幫我辦後事了，如果我死在荒郊野外，我的骨頭就與大自然合而為一了，這樣也很好！」

　　他的子女雖然都很擔心，但見老爸得了癌症還這麼豁達，也就只好滿其所願，讓他好好返鄉遊玩三個月。於是他帶著三個月的藥回到大陸老家，他的堂兄約他說：「我們過兩天要去黑龍江玩玩，你要不要跟我們一起去。」

　　他覺得也沒什麼不可以的，反正都要死了，有什麼關係呢？便答應堂兄的邀請，結果他去黑龍江玩了一個月，又四處遊山玩水，就這樣開開心心雲遊大江南北玩了整整三年，居然還活得好好的，一點事都沒有，最後是因為錢花得差不多了，只好搭機回家。他的兒女一看到他出現，既高興又驚訝，因為一直聯絡不上失聯的父親，以為他真的離開人世了。後來再帶他去檢查身體，沒想到醫生竟然說，身上已經找不到任何的癌細胞了。

　　可見「萬法唯心造」是一句多麼中肯而實在的至理名言，一切法從心所生，我們可以選擇脆弱的一面，輕易被挫折、逆境給擊倒而萎靡不振；也可以選擇堅強的一面，讓自己的心茁壯如金剛，超越挫折、逆境，對生死無罣無礙，更加歡喜自在。

　　佛教分為大、小二乘；大乘亦稱為「菩薩乘」，又有因乘及果乘之分，因乘主要在教導成佛的因，一般稱為顯教，或直接稱為大乘；果乘即是金剛乘，著重於果位的直接教法，一般稱為密教或密咒乘，亦通稱密宗。

鍛鍊金剛心

　　我第一次到西藏佐欽聖地朝聖時，即被西藏的透澈清空與大山大水給震撼住了！心裡覺得：有人能夠在一生中來到聖地，不管是工作或是發心朝聖，一定有他的因緣，最重要是這個人一定要有福報。尤其在聖地，可以接觸到許多具德的上師，其中有很多是修行一輩子的人。

　　二○○七年夏天，第一次來佐欽朝聖時，宮渤仁波切特地帶我們去爬聖山，拜訪一位年紀很老的仁波切。他住在聖山的山洞裡，獨自閉關修行長達十九年之久，未曾離開過這間小屋；一輩子就是一個虔誠的信仰，別無所求，把他的一生奉獻給諸佛菩薩，那就是他的修行工夫。

　　這樣的一位聖者，能夠以其堅毅的耐力和信心，不退轉地突破種種外境考驗，精進修行，可見他的心已鍛鍊得如金剛一般堅實剛硬，也如金剛一般力大勇猛，這也是凡夫和聖者的差異。

　　金剛，有人喻為鑽石，是世界上最珍貴、最閃耀，也是最堅硬的寶石，處處受人喜愛。一個女人結婚時，莫不以能擁有一顆鑽戒為傲，象徵愛情天長地久、永恆不渝。

　　金剛即為金剛鑽，能摧破一切煩惱障礙。

　　藏傳佛教盛行的金剛舞，據說見到的人能使惡夢不做，金剛舞是西元八世紀時，由蓮花生大士依佛經記載所創作的祈福舞蹈，只有經過挑選，修行極高的喇嘛才能學習。金剛舞是修法的重要部分，通常只在大型法會中才會出現，藉由威猛的舞姿與莊嚴的誦咒，加上震撼人心的法器吹奏，為世人消災祈福。

　　此外，在藏傳佛教金剛乘 中，也提到「暇滿人身」，即指人身難得，若能六根具足，且福德、智慧圓滿，又能聽聞佛法，那如同將一把沙灑向立在地上的針一般，能在針上留下的沙子，是非常地稀少，也非常地難得；同樣的，能留在指縫間的沙子，也是只有很少很少的幾顆。所以說，此生能夠生而為人，真的是相當不容易的事，同時又能夠聽聞佛法，或生在自由學佛的佛法國度中，當一聽到佛法時，立刻心生歡喜，那更是殊勝難得了，所以，要好好珍惜這份得之不易的機緣。

　　金剛既然是非常強大的力量，更有破除黑暗的光明特質。當一個修行人的心，鍛鍊到像金剛的程度，那麼世間種種的障礙，自然不再束縛他；種種的煩惱，也不再困擾他。 其實，不管在人生的過程中遭遇到多麼大的挫折和逆境，最好的方法就是慈悲和智慧。我始終相信「開心就是開運」，真正有智慧的人，能讓自己快樂，而真正的慈悲，是解除別人的痛苦。當一帆風順時，要開心，但是切莫得意忘形，要以平常心來看待得失；當無常來時，則以「善護自己的心」，鍛鍊自己的金剛心，相信你會過得更自在、更歡喜！

　　絕大部分的人碰到挫折和逆境時，多會怨天尤人，抱怨命運的不公平，不然就是被挫折和逆境打倒而裹足不前；只有少部分的人，在面對挫折和逆境時，會生起愈挫愈勇的勇氣和信心，這種堅強的心志也是歷經磨練而得來的，我從小到大，就是在挫折和逆境中成長。

違緣障礙的動力

　　我的父親是台南佳里人，母親是嘉義梅山人，而我出生在雲林斗六。剛出生時，父親就出了一場大車禍，之後又因罪入獄 ..，一連串不幸的打擊，以致父親認為我是「剋父」的不祥之兆，對我相當冷淡疏忽。從我有記憶開始，父親就不在身邊，而就算他在我的眼前，那份父愛亦是那麼地遙不可及，即使我一直渴望他的關愛，卻始終無法得到一絲溫暖。

　　說起來，我小時候的家境真是既貧也賤，但為了不讓人瞧不起，我反而更加努力讀書、半工半讀。些微的自卑心和強烈的自尊心，以及一連串的違緣障礙成為我成長的動力，或許有人會因此自暴自棄，但當時我拚命賺錢，只是想給家人過好日子，脫離貧苦的生活。

　　早在五歲時，我就跟著挑擔賣炒米粉的母親沿街叫賣，幫忙拉攏客人，做生意是我自幼求生的本能。後來父親在我小學五年級時意外去世，之後母親為了承擔家中的經濟大計，不得不外出工作，身為長女的我，便一肩負起教養弟妹的責任。為了減輕母親的重擔，我也當起小商人，開始賣東西，像是那時孩子們流行的抽牌小玩意兒，我常常拿好幾盒到學校賣；學校當然是禁止的，可是我的功課很好，一向疼愛我的老師也明白我家中處境，便睜一隻眼閉一隻眼，讓我偷偷在下課時給同學抽牌，這個小生意我做了兩年直到小學畢業，所賺的錢統統都交給母親，對母親來說，也不無小補。偶爾母親放假回來，我便到鄰居的家庭代工串珠、做娃娃水果罐頭，有時到市場打零工賣菜，跟貨車到山上採水果，再到市場批發給小販。稍長，已經可以幫傭煮飯帶小孩了，別人還在擔心功課跟不上時，我已是一個小大人，就像台灣版的阿信一般。生命自會找到出口，家裡雖缺父親，而我已悄悄遞補上了！我常說一句話：「一切的結果，都是最好的結果。」要將每一次的困難，都化為成長的動力，把每件事的遭遇，都視為最好的禮物。

　　像有一個老婆對她丈夫一向緊迫盯人，本來丈夫很不高興，有一次，他開計程車時被綁架，困在後車廂八個小時，幸好老婆利用 GPS把他救出來。還有一家合作的茶廠，茶葉忽然變質，本來說好要改善更新，後來卻又後悔，違反商譽，不過卻也給我們一個新機會，認識新的合作夥伴。

　　國一時，母親身體累壞了，也不希望我失去讀書的機會，便帶著我們改嫁至西螺，以為生活會有所改善。寄人籬下固然可以暫時避風遮雨，然而生活的磨練並未因此減少，繼父是公務員，但家中務農，所以我也下田耕作、種菜、養牲口 ..。後來，為求有多一點的收入，母親和我開始賣起豆漿，一直賣到我國中畢業。

　　每天晚上我得先把黃豆泡好，把麵糰發好、揉好，做成饅頭、包子；然後清晨四點鐘，提著泡好的黃豆，走二十分鐘路程，請人家磨成豆漿及米漿各一桶，再提著這兩桶豆漿、米漿回家。回到家時差不多五、六點天亮了，就開始蒸饅頭、包子，把豆漿、米漿煮好，接著騎半小時腳踏車去批麵包和油條，批回來時大約早上七點，做半小時生意後，讓母親接手，我就趕著去上學了。

　　在這樣困苦的生活，我每天仍過得非常開心、非常充實，俗話說：「把吃苦當做吃補。」真是讓我徹底實踐了！但我心靈是富足豐收的，一向好人緣的我，常向鄰居借書來讀，藉由閱讀投入了文學的領域，投入了老莊思想，為我的視野打開一扇窗，讓我體會文學的優美，也讓我窺見天道的奧祕。而且因為借的書必須趕快還給人家，練就我優異的速讀和記憶力，將喜愛的佳文美句鏤刻於腦海中，尤其對古人身處於困頓中所創作出來的詩文格外有體會，也藉此來激勵自己。

　　我很喜歡讀《莊子》，在〈逍遙遊〉中有一篇「樗樹無用」的故事。

　　話說惠子有一棵長得非常巨大，卻又歪七扭八的樗樹，其材質既不適合做家具，更不能用來建造房舍，在不知如何是好的情況下，他跑來問莊子：「這一棵沒用的大樹要做什麼才好呢？」

　　莊子笑答：「我如果有這麼一棵大樹，高興都來不及呢！我可以任它在原野生長，讓鳥來唱歌，動物來歇息，人也可以在此乘涼歡聚，多麼令人開心呀！」

　　從這個故事，證明天生我材必有用，每一個人來到這個世界上，都有他的使命和意義，只要適得其所、適性而為，再無用的東西，也有它存在的價值。

　　有一次，我碰到一個客人，他改變我一生。

　　某個早晨，在賣早餐時，來了一位中年人，他在買完早餐後，竟然跟我說：「謝謝！」令我非常驚訝。

　　在我的想法中，他是客人，來向我買東西，應該是我跟他說謝謝，怎麼會反過來是他向我謝謝呢？原來，當我們接受別人的服務時，也要如此禮貌而誠心誠意地向人道謝，這觀念帶給我相當大的震撼和改變。後來，我去批貨時，也向賣我油條、麵包的老闆說謝謝，他也很驚訝，覺得我這麼有禮貌，所以又多送我兩塊麵包。

　　從這裡，我學到了一件事 面對任何事時，一定要心存感恩，用感恩的心提升自己的視野和氣度。也因為這樣，往後—碰到喜歡嫌東嫌西、刁鑽的客人，我也不會放在心上。

　　國中時，還發生了一件意外事故，讓我更生起不依賴他人、自立自強的決心。

　　有一個颱風天，我騎腳踏車出門去買參考書，沒想到回程因為逆風的關係，一陣強大的風雨襲來，把我連人帶車吹到田裡去，我一向是很少哭泣的女孩，當場卻忍不住嚎啕大哭起來。眼看四下無人，風雨又大得很，買的東西散落四處，雨水打在摔痛的身上更加疼痛無比，這時誰會來救我呢？

　　哭完以後，我決定振作，自己救自己。便忍著疼痛爬起來，把散落的東西一一撿起，並設法將腳踏車推回路面。這時正好附近農家的人發現了我，一家人過來扶我上來，給我一條乾淨的毛巾和一碗熱茶，這種溫暖，一生難忘，也讓我深深體會到，當一個人在遭遇苦難時，所得到的援助，才是最珍貴，也最令人感動。我暗自發願，以後要多幫助別人，也領悟到：「當你停止哭泣時，就會看到希望。」一個人在遇到困境時，絕不可以自怨自艾，要想辦法自己爬起來，所謂「天助自助者」，就是這個道理。

　　國中畢業後，我順利考上第一志願省斗中，母親和我們四個子女也順理成章一起搬回斗六，一、兩年後，母親和繼父離婚，我們又開始另一個新的人生階段，高中時，早晨賣豆漿油條改成賣清粥小菜，我依然不斷鼓勵自己：「人一生會吃多少苦，都是注定好的，愈早把苦吃完愈好。」因此，我總是搶著工作做，像是洗了不下成千上萬個碗，但也造就了我面對事情來臨時無憂無懼、坦然以對的態度。

　　所以說，一切的結果都是最好的結果，一些違緣障礙也是來得剛剛好。

　　我覺得人在有好事發生之前，一定會有許多的違緣障礙現前，就像黎明前的黑暗，也好比你從這山要到另一山頭，一定要先下山，然後才能再上山，這就是「跳高前，先蹲低」的自然法則。前往巔峰之路，必定崎嶇！

　　在面對違緣障礙時，我們要以金剛心袪除內心的恐懼與妄念，跨越難關。

　　簡言之，般若智慧就是諸佛菩薩證得諸法實相（宇宙萬有本源）的大智慧，這個智慧也是能體悟自性本空、明心見性的智慧。般若智慧大致分為三類： 實相般若：實相即為諸法如實之相，《法華經》說：「唯佛與佛乃能究竟諸法實相。」 觀照般若：觀照諸法皆空、諸相虛妄而得的實相。 文字般若：諸佛菩薩觀照、親證諸法實相後，假借文字語言開導，使一切有情能夠解悟。指諸部般若經典，以及其他大乘經論等，都屬文字般若。

像鑽石一般的《金剛經》

　　佛教中最著名的一部經典就叫《金剛般若波羅蜜經》，簡稱《金剛經》，是透過釋迦牟尼佛和弟子須菩提之間的對話，闡述了大乘佛教的般若智慧。

　　經文雖然不長，卻包藏了佛教最獨一無二的空性智慧及大乘菩薩道的修行重點，所以佛陀說《金剛經》是所有佛法的本源，也是一切佛經之母，可見是多麼地殊勝難得，也因此成為眾多佛教徒最喜愛且必讀的經典之一。

　　關於《金剛般若波羅蜜經》的「金剛」二字，譯者鳩摩羅什是以「金剛」來象徵「空性」；玄奘這派更直接，把金剛經的經名譯為《能斷金剛般若波羅蜜經》，這個能斷金剛可厲害了！任何的物質都能切斷，所有的煩惱障礙也能去除，甚至生死輪迴大事統統可以解決，可見這個空，真是一把金剛鑽。一般人常誤解「空性」，以為是無或沒有，其實空性所談的是世間萬物都是因緣和合，因緣而生，因緣而滅。

　　《金剛般若波羅蜜經》的「般若」 ，就是「智慧」。但是這個智慧並非一般世俗的聰明才智，而是佛教所講的「妙智慧」。般若智慧讓我們明白，世界上所有事物都是空的，都是無常的、會變化的；因為無常，事物的發展往往不盡人意，就形成了苦。而「波羅蜜」的意思，就是「到達涅槃的彼岸」，一切都解脫了！涅槃，為「滅度、寂滅」之意，也就是斷滅了貪、瞋、癡所造下的無明煩惱，永不再遭遇生死輪迴之苦，得到究竟真實的快樂，這也是佛教徒一生修行的終極目標。
　　《金剛般若波羅蜜經》的重點就是「無相、無住、無得、無我、無為」的般若智慧，就像鑽石一般殊勝難得。我們學佛，要明瞭佛法的真義，就要研讀《金剛經》，讓它斷除我們的煩惱和執著，這樣我們對一切現象的現起，就不再有分別心，面對無常的變化，也能隨時安住，更能慈悲喜捨，這都是《金剛經》的功德利益。

作者：雨揚老師 出版社：臉譜 書系：雨揚開運系列 出版日期：2011-08-22 ISBN：9789861209692 城邦書號：FE0011G 規格：膠裝 / 部份彩色 / 224頁 / 17cm×22cm