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唯有入地獄,才能救自己:40位哲人,40段省思,重啟人生的轉念新起點
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  • 唯有入地獄,才能救自己:40位哲人,40段省思,重啟人生的轉念新起點

  • 作者:法筆思.彌達(Fabrice Midal)
  • 出版社:開朗文化
  • 出版日期:2024-08-14
  • 定價:320元
  • 優惠價:79折 253元
  • 優惠截止日:2024年11月26日止
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內容簡介

勇敢走過地獄吧! 那些令你畏懼的,也會讓你重生。 簡短、精巧、易解!平靜心靈、舒緩焦慮、突破困境, 每天翻讀一篇,在混沌不安中覓得光明! 藉著西方哲人、作家、藝術家的哲思名句,法國暢銷書作家、冥想導師法筆思.彌達將四十個古今心靈的內省心得,帶入你我的日常情境,導引我們退一步,往後站,勇敢面對自己的遲疑與不安,帶著炯炯目光再前進,衝破人生遭遇的困難。 法國國家廣播電台france culture頻道《三分鐘小哲學》節目內容完整集結。 每天三分鐘,從四十則名家金句,吸收正向改變生活的哲學精神。

目錄

目錄 中文版序 前言 01「身而為人,本就不該追求完美。」——喬治.歐威爾 02「身處寒冬,我卻發現內心不滅的盛夏。」——阿爾貝.卡繆 03「是石頭下定決心開花的時候了。」——保羅.策蘭 04「勿以智者為榜樣,而以兒童為師。」——埃米爾.蕭沆 05「口渴時,才能明白水的可貴。」——艾蜜莉.狄金生 06「我不會佯裝智者並且四處招搖,如同披著王袍的猴子和披著獅皮的驢子。」——伊拉斯謨 07「走路,是為了知道要去到哪裡。」——歌德 08「挑戰乃萬物之父。」——赫拉克利特 09「人或許不怎麼神聖,但他必須將人性視為是神聖的。」——康德t 10「道德是自戀極其勇敢的表現。」——露.安德烈亞斯-莎樂美 11「也許,我們生命中所有的惡龍都是公主的化身,等著看我們展現美麗與勇氣。」—— 里爾克 12「這世界上沒有任何東西可讓人用高傲的姿態去對待。」——奧爾佳.謝達庫娃 13「色彩撩撥著人的感官深處。」——亨利.馬諦斯 14「如果你想與眾不同,就活得像個人吧;這再也沒人做得到了。」——馬克斯.雅各布 15「面對自己的缺點,稍安勿躁,也別輕易糾正。否則你要拿什麼來取代?」——亨利.米肖 16「許多東西應該是沉重的,販賣靈魂的商人卻想將一切輕輕帶過。」——奈莉.沙克絲 17「嘗試過,失敗過。沒關係,再嘗試,再失敗,敗得更漂亮。」——薩繆爾.貝克特 18「聰明天生不懂人生。」——亨利.柏格森 19「人不該試圖消弭自身的曖昧性,而是應該加以理解。」——西蒙.波娃 20「喝完一杯咖啡,杯底還留有一些時間思考。」——葛楚.史坦 21「不關注當下,就無法了解過去。」——馬克.布洛赫 22「切莫鄙視別人的感性;那正是他的天賦所在。」——夏爾.波特萊爾 23「請對世界的存在感到驚奇。」——路德維希.維根斯坦 24「詩是最貼近大地的第一層空氣。」——瑪琳娜.茨維塔耶娃 25「關心你自己。」——蘇格拉底 26「專注是所有人隨時可以獲得的奇蹟。」——西蒙娜.韋伊 27「要是調色盤裡沒有藍色了,那就改用紅色吧!」——巴布羅.畢卡索 28「活在當下社會的現代人,他的意識與傳統思維是無法做出恰當又別具意義的提問。」——漢娜.鄂蘭 29「拿出一罐果醬,讓自己擺脫麻煩。」——弗里德里希.尼采 30「語言是真正的戰場,既是壓迫之地,也是反抗之地。」——童妮.摩里森 31「我花了很多時間,才將別人強加於我的垃圾吐得一乾二淨。」——詹姆斯.鮑德溫 32「生命愛惜懂的好好過活的人。」——瑪雅.安傑洛 33「施捨對接受的人是一種傷害。」——馬塞爾.莫斯 34「只要到了西班牙,就不會想在那裡蓋城堡了。」——塞維涅夫人 35「總想要得出定論是愚蠢的行為。」——古斯塔夫.福樓拜 36「忘我是真實的準則。」——約翰.戈特利布.費希特 37「唯有入地獄才能拯救心愛的人。」——索倫.齊克果 38「證據只會模糊真相。」——喬治.布拉克 39「將你的船駛離大霧與長浪。」——亞里斯多德 40「愛情永遠不會自然凋零,愛情之所以凋零,是因為我們不知道如何找到它的泉源。」—— 阿娜伊思.寧

序跋

中文版序 這本書中文版本的問世讓我非常高興。 東方思想之於我有密切的影響,我花費了大量時間與精力研讀,尤其是佛教與道家思想。 西方哲學也與東方思想相同,兩者都認為,要獲得內心的平靜,就必須離開舒適圈,不能逃避困難。它們要人去擁抱內心的恐懼,以及那些令人感到不舒服的一切,通常那都是這個社會不願面對的。 這並不是在勸人白白受苦,也不是鼓勵人耽溺於悲傷,或是享受被虐。相反的,它們談論的都是如何以最恰當、最合適的方式,找回生命中的陽光、喜悅、信心,以及愛。 · 你我在這世上遭遇的痛苦與悲傷,幾乎都被視為疾病看待,或是用病理學的方式被分析,認為那痛苦源於我們犯過的錯,或是生命中缺失的元素。但是,我深深相信,這樣的說法只會讓人感到罪惡。 因為所有的悲傷與痛苦實則都是我們身而為人不可或缺的一部分。任何人在他一生中,必然遭遇過困難與打擊。遇到痛苦時,與其像隻鴕鳥將頭埋進沙裡,咬緊牙關忍耐著,希望我的讀者能藉由重新閱讀這些智慧的言語,「入地獄」去遇見自身的苦痛,並且穿越地獄,重新獲得活著的喜悅。 其實這很簡單,我拿自己當個例子。當我開始著手撰寫一本新書時,總會在某個時候對自己充滿懷疑,認為自己不可能做得到。 在我自己的例子裡,所謂的「入地獄」、「穿越地獄」,就是接受自己的茫然與徬徨失措,看見自己對於失敗的恐懼。 要是我能接納這些內心的種種不安與猶疑,那麼,更強大、更新穎的想法才有可能到來,而且,那通常比我一開始能想到的想法或靈感更具深度。 接受這些不安與猶疑是必要的前提,一旦這麼做,真確的事物才有可能降臨。 我的許多醫師朋友都曾告訴我,他們在執業生涯中也曾有過一模一樣的經驗。在面對棘手情況時,他們也都有過不知所措的時刻。 但是,這個不知所措的時刻,卻有著關鍵性的影響。 這個特殊的時刻讓這些醫師得以跳脫原有的認知,因而找到原先壓根沒想過的方向,做出了最正確的判斷。 這種內心的不舒服感,源於我們無法預測接下來會發生什麼事情。我們處在一個自己無法掌控的情況中,因而感到不安。然而非常弔詭的是,同樣也正是這份不安感,才讓這些醫生得以超越巔峰,真正成功地幫助到病患。 一個不願意「入地獄」去面對自己的疑惑與質疑的醫生,可能也因此無法診斷出病源。 讀到我在書中精選的哲學名言時,你們必然會困惑。因為我自己初次讀到時,也和大家一樣困惑,這也正是我為何會選擇這些句子的原因。 遇到困難時,我們往往就像是被困在牢籠裡。儘管一遍遍地重複問題,翻來覆去地思考,還是覺得像被困在一條死胡同裡。我們越是往問題裡鑽,就會更加嚴重地作繭自縛。 要脫離困境,你必須先退一步,往後站,與問題保持一些距離。這書中各個章節裡的哲學名言,就如同靈光乍現的那一瞬間,將你和問題之間拉開了一些距離。這樣看似平凡無奇的小舉動,卻從根本上改變了一切。 我這麼說,事情好似確實非常容易。然而從經驗上來說,這表面看小小的一步,卻有如穿越地獄那般劇烈。 因為,我們決定拋下那些平庸的想法和那些無效的建議,真正去面對問題,從中發現解決問題的道路。 這就好比我們若是將臉貼在牆上,自然什麼都看不見。儘管如此,我們卻因為已經太習慣這麼做了,甚至不願冒任何風險,將身體挪動一步。然而,我們只需往後退一步,被牆擋住的寬闊風景瞬間就會展現眼前。這些哲學選言就是要讓我們往後退一步,讓我們得以掙脫牢籠,再次看見遠方的海洋,和景色的浩瀚無垠。 從某種層面上來說,我所謂的「入地獄」,就是脫離單調乏味的例行公事,儘管那多麽讓人不舒服,也願意挪動身子,起身迎接曙光。 我個人特別期待這本書在台灣出版。 好幾年前,我曾有幸到台灣一遊,還辦了幾場講座。這個美妙的經驗我至今仍然印象深刻。 我還記得,在我所到之處,大家對於各種事物仍都保有開放的態度。我還看見台灣人不論男女,對於卓越的追求。我很驚訝的是,我在各處都遇見這些不畏懼「入地獄」的人,不論是在任何領域,他們都勇於嘗試,執著於將每件事情做到盡善盡美,不論是餐廳廚師、巧克力職人、侍茶師,還是陶藝家,我到過的地方,都可見到這些充滿無比勇氣與熱誠的人。 對我而言,「入地獄」之後,要穿越地獄最安全、也最輕鬆的方式,就是讓自己保有這份熱忱。 我深信台灣島上的人們身上都有著一股最炙熱的熱忱。 前言 為什麼今日我們迫切需要哲學? 因為哲學衝撞我們,讓我們不得安寧;它喚醒我們、啓發我們。 現今市面上滿是專家說法與教條主義。到處盡是一些自認什麼都通、什麼都懂、硬要裝出這副樣子的人。哲學提出完全不同的觀點,因而更顯珍貴。 西方哲學之父蘇格拉底和那些人相反,他一再強調自己並不是什麼專家。他來到廣場上,向每個人詢問問題,打聽他們的生活、工作和喜好等等…… 蘇格拉底非但不是來說教,他還聲稱自己什麼都不懂,甚至稱不上是「智者」。 他說,世上只有神是睿智的(如果真有神的話)。但我們不是神,所以沒有必要追求睿智,只要好好做個人,人人都能從中獲益。 正因為哲學深深了解這一點,它不要我們成為智者、完人或是神,而是要與自己的人性和諧共存。 這也是為何蘇格拉底會不顧一切地提問,質疑那些看似理所當然、不容置疑的事情。雖然此舉惹得某些人不快,千百年來卻也有人為之動容、受之鼓舞,繼而欣喜若狂。終於有人願意說出真話,讓人看得更加清楚、透徹。 蘇格拉底要我們重拾信心,相信自己有能力去感受、去渴望、去思考、去愛。這也正是哲學要教導我們的:相信我們的自身經驗確實值得探索。 專家要我們聽命行事,哲學家則要你獨立思考。 這幾年來,我致力於解讀暴力在日常生活中的新樣貌。這些暴力不僅壓垮我們,讓我們失去了珍貴的人性,不願冒險嘗試計畫,喪失了信念,心也不再有所嚮往。 不論你是護士、醫生、麵包師傅、律師、社會工作者,還是從事其他工作,或許你也和我一樣,曾被別人要求放棄重要的意義價值,為了社會、政治或經濟因素而妥協。 一旦妥協了,卻又因為覺得無論如何都做得不夠多、不夠好,因而背負著罪惡感,甚至幾乎賠上性命。當下層出不窮的過勞現象就是活生生的血證。 哲學之所以對我們有益,正是因為它不希望我們變得更完美、更冰冷,好似機器人或電腦。這只會助長野蠻與暴力。 這就是為什麼我要你試著在短短三分鐘、也就是讀完這本書一篇章節的時間裡,重新活得像個「人」:不再盲目任由利益算計和擺布,忘了自己是個「人」;不再將女人、男人、樹木、河流、一切事物通通簡化成可以管理與利用的資源。 哲學的美妙之處,在於它探討的是如你我的常人,談論的是我們生活上會遭遇到的種種狀況。比如,如何面對某個令人頭痛的同事,或是當你的孩子沒有事先知會,就帶了朋友回家吃飯,偏偏家裡冰箱又空空如也......在這個越來越抽象的世界裡,哲學提供的是具體、而且實際的省思。 在本書中,我選擇了一些哲學名句,它們的共同之處是繼承了蘇格拉底的精神,甚至跳脫常軌。我們有時會將哲學關進狹隘的牢籠,哲學卻總是意外地打破我們的認知,這也是為何哲學如此不可或缺,又令人獲益匪淺。

內文試閱

01.「身而為人本就不該追求完美。」—— 喬治.歐威爾 做個人就好 歐威爾要我們承認,世上並無完美。不僅如此,他還要我們明白,「追求完美」與「身而為人」本就相違。 這種說法令人疑惑。因為長久以來,有一派思想總是鼓吹我們追求一種超脫一切的完美狀態,或是認為讓 理性凌駕於自我之上就是一種完美。 結果,我們錯了。 我們拚命懊悔自己不夠完美,深信我們若是完美,才會更快樂。 你自以為修養很好 上回家庭聚餐時,平時待人和善的妹夫無法認同你的政治理念,你受到打擊,因而口出惡言。 你意識到你竟然對自己欣賞的人說了一些不得體、甚至粗暴的話。 事後你懊悔不已。 太棒了!你正在深刻體會著存在的意義。 當你不再一天到晚責備自己不如想像中完美,不再苛求自己必須處事公正、凡事力求精確;當你能坦然面對內心的黑洞,那麼,你就能對自己展現真正的溫柔。 沒錯,你可以承認自己有時就是那麽笨拙,不識相,甚至還有點蠢。 你知道偉大的作家有什麼特點嗎? 他們讓你我看見自己身上的卑鄙與平庸。作家杜斯妥也夫斯基或是普魯斯特善於揭露人性幽微曲折的謊言、懦弱,還有嫉妒...... 他們這麼做並非出於殘酷或絕望,而是為了深刻理解人類存在的真相。多虧他們,我們總算能觸碰到人生的複雜與美好,繼而感到欣慰。 平庸的作家只停留在情感的表象,甚至不惜許下虛假的幸福承諾,試圖麻痺我們。 偉大的作家有別於我們一般的認知,他們心懷柔情,才得以觀察人生百態。平庸的作家對此則一竅不通,說到底,他們心底充滿恐懼,他們害怕面對現實,畏懼直擊自我的內心。 不完美的完美 如何才能安然接受自己的不完美? 想想一位你非常喜歡的朋友,以及他身上的缺點與傷疤。別將這些瑕疵視為生命的絆腳石,而是造就生命的光輝。 試想日本陶藝大師的創作之道或許能有助理解。他們每做好一只碗,就會為其添上一點瑕疵。這目的不在玷污或破壞,而是要突顯它本質上的脆弱與質樸。 知道自己並不完美,能讓我們更加包容和關懷他人。 11.「也許,我們生命中所有的惡龍都是公主的化身,等著看我們展現美麗與勇氣。」 ——里爾克 如何找回生命力? 你應該看過騎士英勇擊垮惡龍的圖像。在基督教傳統中,畫面中出現的騎士通常是聖喬治(Saint Georges)。但是勇士屠龍的傳奇還可追溯到更古老的西方文明。在希臘神話中,阿波羅殺死了可怕的巨蟒培冬(Python)。古埃及的英雄荷魯斯(Horus)手持長矛,一舉刺穿了巨蛇阿佩普(Apophis)。 龍在東方與西方的文化脈絡下,各自演繹出非常不同的想像。在東方文化裡,龍是神聖與吉祥的象徵,受世人尊崇,然而在西方文化裡,龍的意象卻完全不同。華格納的歌劇四部曲,也歌頌了年輕的英雄齊格菲殺死了看守寶藏的巨龍。 在西方文明中,惡龍這種奇怪的生物究竟象徵著什麼寓意? 惡龍象徵著在文明開啟之前,那片幽暗不見天日、沼澤遍布的地下世界,必須征服它,文明才能誕生。然而,未必非得將惡龍處死才能贏得這場仗,有時只需馴化惡龍即可。 象徵最原始古老、關於靈魂的知識的純真少女,知道馴服惡龍的祕訣不在摧毀,而是理解。因此,她只藉著手中一縷絲帶,便馴化、綑綁了惡龍。這是多麼令人驚訝的事! 因此,在面對那些隱藏在內心深處、令我們恐懼的事物時,我們也不該認為唯有將之消滅一途,或許也可選擇馴服它們。因為,黑暗本身蘊含一股活力,那亦是生命的力量。要是摧毀了黑暗,也就等於放棄了光明。 里爾克是一位有遠見的詩人,他對惡龍神話的解讀令人嘆為觀止:「也許,我們生命中所有的惡龍都是公主的化身,等著看我們展現美麗與勇氣。」 你遭到背叛、騷擾或輕視 當你遭到背叛、騷擾或輕視,而且非常痛苦時,該怎麼辦? 我們第一種反應往往是硬著頭皮面對:冒著風險被暴力摧毀一切、包括將自己摧毀。 第二種反應則是逃避困難、不去面對,或是按現在流行的說法就是「放手」,這令我反感。 眾多哲學家和心理學家提供了各式各樣的對策;里爾克則建議了另一種做法:撫平傷痛,破繭而出。 激發勇氣的沉思 該如何才能撫平傷痛,破繭而出呢? 你必須走近你的痛苦、承認痛苦,你必須面對惡龍,而這是需要勇氣的。 這就是為什麼有時你必須讓公主助你一臂之力。公主,代表的是你自身的純真與善良。 讓這位躲在你心裡的公主走近你的痛苦,注視那痛苦。她會讓你發現,如果承認自己受傷了,才能撫平傷痛,化腐朽為神奇。 這就是這個練習的真諦:以一種截然不同的方式看待人生的苦難。 這世界告訴我們太多擺脫煩惱的方法和訣竅,然而在擺脫煩惱之際,卻也剝奪了我們的潛力和生命的深度。倘若公主不再出現,我們也將失去美麗和勇氣。

作者資料

法筆思.彌達(Fabrice Midal)

法國當代哲學家,暢銷作家,專精東方哲學思想,著作逾四十本,經常至法國各大媒體及知名節目受訪。彌達經營的YOUTUBE訪談節目【Dialogue par Fabrice Midal】,是當前法國關注哲學、教育、心理、健康等相關議題最受歡迎的網路節目之一,每月有逾一百五十萬的觀看率。此外,他也是歐洲「RESO 靜坐學院」創辦人,以不帶宗教色彩的方式推廣靜坐,是目前法語世界最具規模的靜坐機構。

基本資料

作者:法筆思.彌達(Fabrice Midal) 譯者:陳衍秀 出版社:開朗文化 書系:人生 出版日期:2024-08-14 ISBN:9786269562077 城邦書號:A5570010 規格:平裝 / 單色 / 208頁 / 13cm×19cm
注意事項
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