本書將邪神的世界進行分解：克蘇魯神話的世界觀在20世紀前半葉誕生後，經各種作品一代一代傳說下去。本書將對神話的構造與變遷進行解體，從設定的起點作品一一檢閱。並且分成眾神、異形生物、物品、地域等類別加以解說。 【第1章 暗黑神話大系】 克蘇魯神話本來是第一世代的作家在各自的作品中共用相同的「字眼」與世界觀，原本是一種類似「遊戲」的手法，後來參與的作家愈來愈多，使得克蘇魯神話的作品群也愈來愈壯大。作者在本章詳細解說了克蘇魯神話發展演變的來龍去脈。並剖析克蘇魯神話的本質、眾神、地球上先住種族的起源；克蘇魯神話體系的建立；作品故事的發展模式；與邪神有關的組織與個人的衝突；以及克蘇魯神話作品在日本的發展。 【第2章 邪祟諸神】 將邪惡的眾神分類，一一解說這些來自外宇宙與異次元的眾神，不僅點出彼此的關係，以及出自那些作品，更針對祂們的特徵與特質加以描述，少數則提到在不同作品中設定的變遷。 【第3章 異形生物】 與邪惡的眾神不同，也與人類相去甚遠的異形生物。詳細描述外型，及在各作品中登場的片段，解說這些點綴作品的異形生物的相關設定。 【第4章 舊神眾神】 解說邪神的敵對者——舊神的設定、與舊神有關的解釋，並列出舊神的系譜。 【第5章 禁忌物品】 介紹禁書、石板、開啟異界之門的鑰匙、畫出魔法圖形的道具、照出記憶的魔法油燈、受詛咒的寶石、舊神的封印石等。 【第6章 恐怖所在】 有以實際的地名作為故事舞台，或者是地底世界、虛構的地名。其中也提到克蘇魯的領土，以及在人類誕生以前先住種族爭奪地球霸權的地域。還有失落的大陸、太陽系的行星、太陽系外的星球、幻夢境等，由此可見克蘇魯神話規模之壯闊。

前言 本書概要 凡例 第1章暗黑神話大全 001共用字眼Shard Word 002克蘇魯神話Cthulhu Mythology 003H.P.洛夫克拉夫特Haward Philips Lovecraft 004洛夫克拉夫特之前Before Lovecraft 005洛夫克拉夫特之後After Lovecraft 006「神話」建立體系的過程Organizing Mythology 007宇宙年代記Cosmic Chronicle 008未知的威脅Cosmic Horror 009太古的恐怖Ancient Evils 010與異種族混交Spawns 011不祥的遺產Ominous Heritage 012現實與虛構Convincing Fiction 013世界崩壞的危機Apocalypse 014崇拜邪神者Cultist 015追尋邪神者Investigator 016魔法與禁書Sorcery, Forbidden Books 017奇妙的語言Strange Language 018在日本的發展Cthulhu Japanesque Column「克蘇魯神話」的由來 第2章邪惡的眾神 019舊日支配者Great Old One 020克蘇魯Cthulhu 021克蘇魯的子息Spawns of Cthulhu 022大袞、九頭蛇Dagon, Hydra 023阿撒托斯Azathoth 024猶格．索托斯Yog-Sothoth 025莎布．尼古拉絲Shub-Niggurath 026奈亞拉托提普Nyarlathotep 027納格、耶布Nug, Yeb 028伊格、漢Yig, Han 029蘭．提戈斯Rhan-Tegoth 030薩托古亞Tsathoggua 031烏波．薩斯拉Ubbo-Sathla 032阿特拉克．奈克亞、阿布霍斯Atlach-Nacha, Abhoth 033夸切．烏陶斯Quachil Uttaus 034瓦多姆、莫爾迪基安Vulthoom, Mordiggian 035夏烏戈納爾．法格恩Chaugnar Faugn 036伊歐、沃瓦道斯Iod, Vorvadoss 037哈斯塔Hastur 038伊塔庫亞Ithaqa 039羅伊格爾與札爾Lloigor, Zhar 040克圖格亞、弗塔古亞Cthugha, Fthaggua 041魯利姆．夏科洛斯、亞弗姆．扎、尤瑪恩托Rlim Shaikorth, Aphoom-Zhah, Yomagntho 042波克魯格、姆諾克亞Bokrug, Mnomquah 043尼約格達、塞埃格Nyogtha, Cyaegha 044格拉基、埃霍爾特Glaaki, Eihort 045伊戈隆納克、道羅斯Ygolonac, Daoloth 046拜亞提斯、格赫羅斯Byatis, Ghroth 047修德．梅爾Shudde Mell 048伊波．茲特爾、巴格．沙斯Yibb-Tstll, Bugg-Shash 049戈爾．格羅斯、古羅斯．戈卡Gol-Goroth, Groth-Golka 050姆納加拉、蘇瑪格洛什MNagalah, Shuma-Gorath 051尤斯．特拉岡Yoth-Tlaggon Column眾神的系譜（H.P.洛夫克拉夫特製作） 第3章異形生物 052〈深潛者〉Deep Ones 053〈遠古種族〉Elder Thing 054修格斯Shoggoth 055〈來自尤格斯的真菌〉Fungi from Yuggoth 056〈偉大種族〉、盲目者Great Race, Flying Polyps 057食屍鬼Ghoul 058夜魔Night Gaunt 059古革巨人、妖鬼Gug, Ghast 060夏塔克鳥Shantak-bird 061冷人、月獸Men from Leng, Moonbeast 062蛇人Serpent People 063諾弗．刻、渥米族Gnoph-Keh, Voormis 064米里．尼格利、丘丘人Miri Nigri, Tcho- Tcho 065拜亞基Byakhee 066廷達洛斯獵犬Hounds of Tindalos 067貓Cats Column眾神的系譜（克拉克．阿什頓．史密斯製作） 第4章舊神 068舊神、星之戰士Elder God, Star Warriors 069諾登斯Nodens 070〈大地諸神〉Gods of Earth 071納斯．霍達斯Nath-Horthath 072努托塞．坎布爾Ntse Kaambl 073烏塔拉托提普Ultharathotep 074克塔尼德、亞德．薩達吉Kthanid, Yad-Thaddag Column眾神的系譜（根據林．卡特諸作品） 第5章禁忌的物品 075『死靈之書』Necronomicon 076『奈克特抄本』Pnakotic Manuscript 077『伊波恩之書』The Book of Eibon 078『黃衣之王』The King in Yellow 079『蠕蟲之秘密』Mysteries of the Worm 080『無名祭祀書』Unanussprechliche Kulte 081『拉萊耶文本』Rlyeh Text 082『塞拉伊諾斷章』The Celaeno Fragments 083『屍食教典儀』、『懺悔錄』Les Cultes Des Goules, Confessions 084『埃爾頓碎片』The Eltdown Shards 085『格拉基啓示錄』Revelations of Glaaki 086『水神克塔亞特』、『格．哈恩斷章』Cthaat Aquadingen, Gharne Fragments 087『波納佩聖典』、『贊圖的石板』Ponape Scripture, Zanthu Tablet 088『玄君七章秘經』、其他Seven Cryptical Books of Hsan, others 089銀鑰匙Silver Key 090閃耀的偏方三八面體Shining Trapezohedron 091巴爾塞偃月刀Scimitar Of Barzai 092阿爾哈茲萊德的油燈Lamp of Alhazred 093冷原玻璃、塞克荷邁特之星Glass from Leng, The Star of Sechmet 094尼托克莉斯之鏡、馬里尼的掛鐘Mirror of Nitocris, De Marignys Clock 095夢境結晶器、宗．梅札馬列克的水晶Crystallizer of Dreams, Crystal of Zon Mezzamalech 096〈遠古印記〉Elder Sign Column克蘇魯神話作品的資訊媒體 第6章恐怖的所在 097北美North America 098新英格蘭地區New England 099中南美Central and South America 100大不列顛島Great Britain 101歐洲Europe 102非洲Africa 103中東Middle East 104亞洲Asia 105日本Japan 106南太平洋South Pacific Ocean 107南極、澳洲大陸Antarctic, Australia 108太古的世界Ancient Times 109眾星的世界Deep Space 110幻夢境Dreamland 參考文獻 注釋 索引

　　20世紀前半，以霍華．菲力普．洛夫克萊夫特為首的一班美國恐怖小說作家有個共享共用各自作品所創太古諸神、魔法書等名字的遊戲，從而無意間創造出了一個虛構的神話體系——克蘇魯神話。自從這個分類底下洛夫克萊夫特的第一部小說「大袞」執筆（1917年7月）以來，再過數年就要滿一世紀了。就算是這班作家仍在世當時，大家互不拘泥於彼此作品有何記述或設定，可以說是毫無規則、恣意的去構築各自的作品世界，也使人很難掌握克蘇魯神話的全貌。這群所謂的第一世代作家並不共享整個世界觀，純粹只是名稱和設定的部份共享，而彼等的這種態度也為其後繼者所繼承。即便A．W．德勒斯構思要建立共通世界觀「克蘇魯神話大系」而開始從阿克罕之家刊行出版相關書籍以後，克蘇魯神話作品仍然維持著近乎「一個作家一個世界觀」的獨立性，這點只要一讀布萊恩．魯姆利、蓋瑞．麥爾茲等人作品便知。 　　 　　更何況，100年！克蘇魯神話相關作品不僅僅是小說，還超越電影電視、漫畫、動畫、遊戲、輕小說等媒體不斷擴散，就邪神、異種生物等相關設定有過無數次改編，愈發深化、愈發豐富。 　　 　　就筆者所知，哪怕跟克蘇魯神話只有一丁點關聯，若將整個系列視為單一作品，則日本國內共有多達600個以上的克蘇魯神話商業作品，更遑論英語文化圈，到2013年目前為止究竟有多少部相關作品，根本無從想像。 　　 　　克蘇魯神話作品的創作活動，跟借用過往他人所創名稱、設定密不可分。像從前洛夫克萊夫特那樣恣意借用，固然也是處理克蘇魯神話的其中一個方法，然則深究某個名稱某個設定是何時何人何作品提及，卻絕非毫無意義。 　　 　　為何？看似擁有確實形體卻又具備多變的冗長性、柔軟性，才是神話和傳說受眾人喜愛的真正原因；再說從過去學習，就能發現未來如何創新的指針方向。 　　 　　話雖如此，筆者亦無意勸所有人讀遍全部作品。 　　 　　本書將會就邪神和各種生物等神話設定進行解析，進而特別針對第一世代、第二世代作家的作品設定及其變遷作逆向分析研究，希望能以克蘇魯神話資料庫的「更新記錄」角度，提供相關創作者參考。 　　 　　2013年5月19日 聖靈降臨節早晨 克蘇魯神話研究家 森瀨繚

　　本書是針對克蘇魯神話自成立到發展至今的來龍去脈、作品內容的諸多要素一一進行分解，並依領域分類寫成六個章節，彙整成方便創作者參照、創作克蘇魯神話新作品之形式。各章各個條目將會分別就克蘇魯神話此文類相關歷史、知識，以及構成克蘇魯神話的各種關鍵字進行解說。當然筆者會在可能的範圍內盡量避免，但本書旨在解析克蘇魯神話的諸多設定，解說內容難免會牽涉到既有作品的故事情節而有劇透的狀況，本書畢竟是專為創作者所寫的解說書籍，因此這點還要請各位包涵見諒。另外各章末尾記載有諸神系譜和專欄等資料，本書卷末則收錄有其出處作品之參考文獻一覽。以下是各章內容之解說。 　　 　　暗黑神話大系（第1章） 　　 　　從前愛爾蘭的幻想作家唐珊尼爵士曾經透過他一連串的作品，創造了一個名為佩加納神話的虛構神話。美國恐怖小說作家霍華．菲力普．洛夫克萊夫特受其影響，也在自身作品中添加了神話的要素。雖說是神話，這神話卻並無確切完整之體系而僅有片段概念而已；他把好幾個奇怪的固有名詞寫進數個作品裡，讓作品看起來好像有個非常宏大的世界觀。他的這個「遊戲」後來成為作家交流使用的溝通工具，緩緩累積構築成後來統稱為「克蘇魯神話」的一個朦朧曖昧的神話。 　　 　　洛夫克萊夫特死後，其作家友人對神話的熱情一度隨之變冷，一時之間除追悼故人以外，再無人創作克蘇魯神話作品。 　　 　　拜奧古斯特．W．德勒斯義無反顧的貢獻和後繼作家的熱情所賜，克蘇魯神話終於得到復甦。20世紀前半，原本僅有一小部份狂熱的恐怖小說愛好家才知道克蘇魯神話，進入1970年代以後，克蘇魯神話卻已經成為大型出版社為其刊行作品集的主流文學子類型，甚至成為形成美國流行文化相當重要的一員，對美國各界造成大大小小各種影響。日本亦然，首先第二次世界大戰以後不久就有人知道恐怖小說作家洛夫克萊夫特之名，隨後1970年代初期克蘇魯神話傳入，繼而孕生出不少熱心的克蘇魯愛好者和神話作家。 　　 　　本章將就克蘇魯神話自誕生以來發展的歷史，以及故事群的世界觀、特徵及傾向進行解說。 　　 　　邪祟諸神（第2章）、異形生物（第3章） 　　 　　神話往往是漫畫、遊戲等次文化的靈感來源。例如『週刊少年Jump』連載的車田正美人氣漫畫『聖鬥士☆星矢』，許多都是以希臘神話或北歐神話等神話為作品題材。 　　 　　1980年代以後，以『龍與地下城』為首的桌上型角色扮演遊戲TRPG傳入日本，後來才有以『勇者鬥惡龍』為代表的RPG遊戲帶頭掀起一陣奇幻風潮、席捲市場，這些遊戲當中同樣也有許多來自神話的諸神與怪物大為活躍。就在這個時候，自從TRPG『克蘇魯的呼喚（現稱克蘇魯的呼喚TRPG）』日語版發售以來，跟其它神話頗異其趣、堪稱異形怪物寶庫的克蘇魯神話也開始逐漸受到矚目。起初以恐怖小說、SF科幻小說形式介紹到日本的神話作品，至1980年代中期再度以次文化「怪物圖鑑」形式傳入，知名度瞬間大大提升。提到克蘇魯神話，一般人想像的恐怕就像是「超人力霸王」或「哥吉拉」系列的外星人或怪獸，披上奇幻神話的外衣。 　　 　　本書的第2章、第3章介紹的是克蘇魯神話的最大特徵，也就是這些怪物——體現宇宙未知恐怖的邪神，以及部份崇拜這些邪神、部份與之對立的異形生物。 　　 　　其次，第2章第一個項目將會就本書如何定位自法蘭西斯．T．雷尼「克蘇魯神話小辭典」以後便成為統稱邪神慣用語的「Great Old Ones（舊日支配者）」進行解說，還請各位可以先看過該篇再繼續閱讀。 　　 　　再者，關於本書解說文使用的固有名詞日語表記，筆者是盡可能確認各名詞在英語圈實際是如何發音、經過仔細思考，然後選擇採用較為適當的表記方式（如札特瓜、拜亞基），或許會跟相關書籍一般使用的表記稍有出入，尚請諒解。 　　 　　舊神眾神（第4章） 　　 　　常說克蘇魯神話的諸神是超絕人類理解的巨大存在，即便對人類有危害，也不能以單純的善惡概念理解之。因為這個緣故，德勒斯在「潛伏者的巢穴」創造出封印諸邪神的善神「舊神（Elder God）」，才會受到批判說這是他欲使克蘇魯神話普及所犯下的最大「罪」。 　　 　　然則洛夫克萊夫特也容許舊神此設定，更曾將此設定採納進入自身作品中，而且在「潛伏者的巢穴」之前的幾個克蘇魯神話作品便已經可以發現有善惡對立的概念，基於以上事實，近年研究多傾向認為將舊神貶為德勒斯個人設定是個已經落伍的想法。 　　 　　再說，將滿1世紀的克蘇魯神話漫長歷史當中，蓋瑞．麥爾茲、弗雷德．L．培爾頓、布萊恩．魯姆利等後續作家已經就舊神相關設定做更深的探究、改編，早已經不是從前「諾登斯是唯一我們知道名字的舊神」的時代了。 　　 　　在這個第4章裡面，筆者將針對創作克蘇魯神話時往往令人相當困擾的舊神相關設定進行解說。同時，第3章的「憂戈-索陀斯」亦有相關記述，還請一併參照閱讀。 　　 　　禁忌之物（第5章） 　　 　　克蘇魯神話的諸多構成要素當中，禁書等物的重要性有時候甚至高過於異形邪神和怪物，其中又以傳為阿巴度．亞爾哈茲瑞德所著『死靈之書』尤為重要。 　　 　　根據「敦威治村怪譚」、「在瘋狂的山上」其中的引用文，『死靈之書』記載了人類誕生以前地球的狀況，包括南極大陸的「遠古種族」，隨後來到地球的克蘇魯及其眷族，以及憂戈-索陀斯、舒伯-尼古拉斯等諸神相關資訊，甚至還寫到如何將他們召喚到人世間的方法。 　　 　　描述憂戈-索陀斯子嗣華特立兄弟生死的故事「敦威治村怪譚」，洛夫克萊夫特研究者認為是基督教該隱與亞伯故事的仿作，而『死靈之書』記載了天地創世的故事和召喚異次元諸神的方法，可謂相當於克蘇魯神話的「舊約聖經」。 　　 　　當然了，記載地球黑暗歷史的禁書絕非『死靈之書』而已。洛夫克萊夫特及隨後參與神話創造活動的作家，還要繼續創造新的書籍，使克蘇魯神話的設定更趨完整。 　　 　　第5章除這些禁書以外，還會一併介紹克蘇魯神話作品提及的幾個魔法道具。關於本章介紹的書籍、魔法道具，筆者是考慮到原文表記中蘊含的語義，再選擇較為適當的日語譯名（如『拉葉書』），有時候可能會跟相關書籍一般使用的表記有所出入。 　　 　　恐怖的所在（第6章） 　　 　　洛夫克萊夫特直到20世紀後半期才開始被介紹到日本，起初固然亦有提升相關書籍銷量之行銷目的，使得他的形象長期以來受到相當程度的誇張和曲解，其中便有個說法指其「終其一生繭居於故鄉普洛維頓斯，一步都不曾離開」，此說法今已遭到徹底否定。其實洛夫克萊夫特頗好旅行，每年春秋兩季都要出外展開1週以上的旅行，去拜訪遠方友人借住在友人家中。 　　 　　不光如此，在洛夫克萊夫特以他曾稱「阿克罕圈」的美國新英格蘭區地方城鎮為故事舞台的作品群當中，有許多都是他在前往該地旅行以後才創作的。洛夫克萊夫特有時候會在寄給朋友的書信中詳細報告他在這些地方旅行的所見所聞，有時候則是執筆記錄旅行遊記。洛夫克萊夫特在小說中描寫土地情景的時候，還不時會原原本本地引用這些自己在旅途中寫下的文字。 　　 　　如上所述，克蘇魯神話作品確實具備「地域性文學」之屬性。跟洛夫克萊夫特同樣的，奧古斯特．W．德勒斯也在「黑暗住民」當中將奈亞魯法特在人間的棲身處「恩欬樹林」設定在自己定居的威斯康辛州。其它像英國作家倫希．坎貝爾和布萊恩．魯姆利亦曾在作品中提及英國國內的克蘇魯神話地點，現代恐怖小說界的旗手史蒂芬．金同樣受洛夫克萊夫特影響頗深，他也在自己出生長大的緬因州創作了好幾個恐怖駭人的城鎮。 　　 　　當然，克蘇魯神話的故事舞台並不限於創作者實際走過、詳知其情景的土地。陌生的外國自然不在話下，故事舞台更可及於遙遠太古時期沉入海底的大陸、遙遠的繁星之間、甚至人類沉眠意識深處的異鄉。 　　 　　這些洛夫克萊夫特作品提及的土地又稱作「洛夫克萊夫特之地」，狹義來說指新英格蘭地區、澳洲和南極等地，廣義則涵蓋格洛斯特郡、阿維洛瓦和埃及等地。 　　 　　第6章比其它章多了點摘要的味道，介紹的是克蘇魯神話經常引為共通舞台的「故事舞台」。

作者：森瀨繚 譯者：王書銘 出版社：奇幻基地 書系：聖典 出版日期：2018-06-07 ISBN：9789869631822 城邦書號：1HR044C 規格：精裝 / 單色 / 288頁 / 14.8cm×21cm