35篇真摯散文 35段人生交會時刻有意義的美好 李鴻源心底對這片土地最深的情感， 凝視過去，他試著找回與人與大地，生命與歷史的連結，看見更美好的台灣。 這一片是成長、那一片是故鄉，還有一片是路途，更多片是反省。每一個時刻、每一幅畫面，堆疊而成一棵呈現李鴻源真實人生的「大樹」，而台灣，就是供應這棵大樹養分和水分的土壤。 二〇〇九年六月，在考察長江三峽水庫的旅程，他坐在從重慶駛往宜昌的大船上，迎著夏夜晚風，有感於途中所經之處多是《三國演義》中所描繪蜀漢場景，於是提筆寫下第一篇論文、研究之外的散文體小文〈夜發重慶〉。從此，李鴻源開始在學校和政院，兩頭繁重的工作之餘，將多年來迴盪在心中的記憶片段，一片一片地捕捉下來。 這些文章記下成長的青春歲月，訴說與「水」結下的不解之緣；還有深深刻印在生命中的故鄉泰山，農村生活孕育了他的個性、滋養他的生命；還有讓他發現生命浩瀚與遼闊的貴人們，以及這一路走來的思考與反省，如內政部長任內視察南沙、台江和鰲鼓濕地時的有感而發，還有看著兒女日漸成長，因為為人父的焦慮而寫的〈給下一代的一封信〉。 全書32篇，每一字、每一句，或是紀實，或有緬懷，或許還有強烈的批判，都讓我們看到有別於《台灣如何成為一流國家》中「工程師、科學家」的李鴻源，而是一個成長於這片土地的知識分子，對家園家鄉的無限愛戀，對台灣的真情至性。 【情感推薦】 ◎郭英聲 ◎孫大川 ◎張曉風 ◎夏鑄九 ◎林懷民 「我與鴻源是截然不同的兩個人，我常常神經質的處在巨大的焦慮中，而他有著無比的毅力與耐心，同時對生活不拘小節，但，或許是這樣的反差，於是可以沒有負擔的輕鬆對話，我們成為無話不談的朋友。 我們在老音樂、老電影、老口味、老記憶……的話題中盡興，在不斷對話的過程裡，我看見一個始終懷抱著赤子之心，對未來充滿願景的李鴻源。」 ——攝影家郭英聲

推薦序 看見李鴻源 郭英聲 推薦序 空間對時間的承諾 孫大川 推薦序 治國平天下的抱負 夏鑄九 自序 波光與映像 第一部 波光映照的青春 上學 台南，第二個故鄉 愛荷華秋更深了 台大的教書生涯 月台 第二部 記憶裡的這些事 我的祖父李隨先生 我家的流轉歲月 泰山記事一——農村 泰山記事二——割稻 泰山記事三——廟會 淡水河的前世今生 新莊記事 第三部 生命中的那些人 記於幼華教授 老夏要退休了 記漢聲吳美雲 萬水姊姊，一路好走！ 第四部 隨心與隨筆 生態池記 登觀音山 再訪鰲鼓 台江巡禮 造訪南沙群島 訪雪霸國家公園有感 二二八感言 尺度與氣度 李教授的夢 宗教與科學 論空 夜發重慶 泰州 讀《三輩子》有感 為子祈禱文 珍重再見 美麗與哀愁過後 海闊台灣

　　明年，我的人生即將邁入一甲子。 　　回首在這近六十年的時間長廊，所踏出每一步的身後都留下些許光影。一個一早起床就急著去上學的小學生，一個日夜苦讀、拚命想擠入大學窄門的中學生，一個首次離家享受自由生活的青澀大學生。 　　一個身在異國，為爭取獎學金而每天浸在實驗室裡的研究生，一個初任教職的年輕副教授，一個享譽國際的資深教授，和一個指揮若定卻為立法院所苦的行政官員。場景從泰山、台北、台南到美國。 　　哪一個是我？每一個都曾經是我，但都不是當下的我。 　　我這一輩子習慣以「工程師」及大學教授自居。雖然在偶然的機緣下踏上仕途，從省政府水利處長、台北縣副縣長、公共工程委員會主委到內政部部長。但我一直保留著工程師及大學教授的思考邏輯、生活態度及價值觀。 　　從沒想過要將自己的生命經歷以及觀念、思想，用文字記錄下來，甚至是公諸於世。只是盡力在每個時期，扮演好當下的角色。 　　但是近年的台灣，變化實在太快。 　　作為一個工程師，我是畢生所學理論和自我理念的「實踐者」。但三十年過去，我卻看到在我手上完成，曾經引以為傲的水利工程，隨著時空環境的改變，反而成為扼殺河川生機的「殺手」；為了追求經濟的高速成長，我們歌頌人類打敗大自然的偉大，如今開始承受始料未及的後果。 　　看見，引人憂傷，更讓人輾轉難眠。因為對台灣這塊生我、育我的土地，有太多的感情和依戀。我開始尋思可能的出路和方法，於是將長年在工作上的觀察和心得，寫成《台灣如何成為一流國家》，在去年出版並引起廣大的迴響。 　　在寫作過程中，每每在思緒阻塞，或痛苦、憤怒無法宣泄，或被無力感填充之際，只能擲筆長歎，當生命有這麼多「無言」、「不語」的沈默時刻，文字，又如何能表達我對台灣這塊土地的情感於萬一呢？ 　　但是，文字卻可能是我唯一可以將濃烈卻無形的情感，化為「具體」的工具。 　　二〇〇九年六月，在考察長江三峽水庫的旅程中，坐在從重慶駛往宜昌的大船上，迎著夏夜晚風，想起途中所經之處多是《三國演義》中所描繪蜀漢場景，深刻的感受到劉備、關羽等人的悲壯、掙扎及人生的無常，提筆寫下〈夜發重慶〉。 　　這是我在論文、研究之外，所寫的第一篇散文體小文。 　　從此我開始在學校和政院，兩頭繁重的工作之餘，嘗試將多年來迴盪在心中的記憶片段，一片一片地捕捉下來。 　　這一片是成長、那一片是故鄉，還有一片是路途，更多片是反省，於是，就這樣堆疊成一棵負載我的人生每個時刻的「大樹」，而台灣就是供應大樹養分和水分的土壤，不管我飛到天涯的哪個角落。 　　這棵大樹有四根粗壯的骨幹，有求學時代的青春歲月，記載著我從小到大的學校生活，從泰山國小、大華中學、建國中學，到在大學聯考跌跤，心有不甘地離開台北，南下就讀的成功大學，以及往後負笈美國愛荷華大學。從此改變一生際遇，讓算命師口中「命中缺水」的我，就此和「水」結下不解之緣。 　　第二根骨幹是我的「故鄉」。很多人從媒體報導，得到的印象都是我來自泰山「政治世家」，卻很少人知道，我們家是佃農出身，我從小跟著阿公一起下田，參與稻子生長過程的每一個步驟，滿山遍野都有我的蹤跡，大地滋養我的生命，農村生活更孕育了我的個性。 　　即使已離開農村四十多年，我仍習慣以一個來自農村的「鄉下人」自居。每次走過舟山路的台大實習農場，踏在熟悉的田埂上，總會將我的思緒帶回那五〇年代的泰山。 　　在過去將近六十年的歲月，我也親眼見證泰山從一個純樸的農村，放眼無際的良田美景，逐漸被醜陋的鐵皮屋、工廠所取代，清澈的河水被汙染變成「黑龍江」，如今連一塊完整的田地都不可得，這幾乎是台灣農村從南到北的共同命運。失去的美麗家園或許用工程手段尚可恢復，但昔日那純樸的民風、認真的生活態度，卻再也一去不返。 　　第三根骨幹則是一些在人生路途中遭遇的「貴人」。他們都是在我面臨黑暗和挫折時，陪著我走上「修行」道路的人，讓我在自己的專業之外，看到不同的人生風景，在有形的際遇中，認識無形的天道和宇宙，發現生命的浩瀚與遼闊。 　　第四根骨幹則是我在這一路走來的思考和反省。從最早引發我提筆寫作的〈夜發重慶〉，到在二〇一四年卸下內政部長一職，寫給同仁的公開信。隨著時光流轉，而有不同的心情展現，有在部長任內的視察行程中有感而發所寫，也有看著兒女日漸成長，因為為人父的焦慮而寫下的〈給下一代的一封信〉。 　　或許是從小記憶力特別好，也或許是無法忘情，文中記錄的每一個時刻、每一幅畫面，都在我的腦海中不斷迴旋、激盪。也因此每一字、每一句，或是有紀實、或是有緬懷，或許還有強烈的批判，但這一切，呈現的都是真實的我，我的部分人生以及對「台灣」的無限愛戀。 　　因此，我不會說這是本「傳記」，更不會說這是本「回憶錄」，因為回憶還沒有結束，我的人生也還在繼續。 　　這裡，只是暫時畫上「逗點」。 　　希望看到這本書的每個人，都能從中有所省思，看到台灣的過去，想到台灣的未來；哀愁，只適合永遠留存在過去，美麗才是我們的未來。

　　回想這幾十年的歲月裡，跑遍世界許多大小城市，足跡踏遍各種不同的車站、機場、港口和月台，年代、規模、國度或許不同，但旅人的面貌和行為舉止，卻是大同小異。有低頭苦讀的學生，有閉目沈思的上班族，有耳提面命的母親，有依依不捨的戀人，當然也有那些占據整個座椅呼呼大睡的人。 　　年齡、身分、場景和時間不同，旅人的心情也不盡相同。學生眼盯著書本，口中念念有詞，心裡惦記著即將面臨的考試，還不忘抬頭，盼著公車的蹤影，深怕遲到了要挨罵、被記點。 　　上班族擔心訂單能不能拿到，股票是漲是跌，老闆的心情好不好。媽媽擔心即將遠行的孩子，衣服有沒有穿暖、會不會餓著。情侶則恨不得車子不要來到，可以一直依偎在一起。每一個人背後都有著不同的故事、不同的目標和心情，相信也都有一本難唸的經。 　　＊＊＊ 　　我的生命中，第一個接觸的車站是省公路局的泰山站。從初中開始，每天搭上清晨六點所發的第一班公車上學，晚上回到家也都快七點了。 　　印象中，泰山站總點著昏暗小燈，壁上漆成公路局藍白兩色，有個小小的售票窗口。迷你的店面內，除了兩條給旅客歇腳的長板凳之外，幾乎什麼也沒有，地面散了一地被旅客丟棄的票根，默默記錄一段段曾經走過的旅程。 　　而我的旅程終點，是仍屹立在原址的公路局台北車站西站，在當年它可是南來北往最重要的樞紐。 　　在那個沒有高速公路的時代，交通除了鐵路外，就是縱貫路，所有開往南部的車子都在西站發車，也以此為終點。「台中方面的車快要開了，往台中、沙鹿的旅客請趕緊上車」，這句話我足足聽了六年，至今仍不時縈繞在腦海深處。沙鹿，好奇怪的地名，從事公職後，足跡踏遍全省，但好像從來沒造訪過這個曾經每天要聽上好幾遍、既熟悉又陌生的地方。 　　如今每次開車路經西站，仍依稀聽到它那熟悉的廣播喇叭聲，訴說著昔日的榮景。 　　上了大學後，台北火車站成了我最常出入的地方，斑駁的月台及月台上特有的鐵皮棚子，雖然離日治時代已久遠，仍散發出強烈的日本味道。我就是從這個車站，懷著滿心的不甘和強烈被放逐的感覺，奔向那從未謀面的南國。 　　搭上平快車，從台北到台南一趟要八個小時，是我們這群窮學生唯一的選擇，車廂內沒有冷氣，加上那時沒有菸害防治法，下車後總被熏得一身煙臭味。回宿舍時，除了趕緊換掉全身衣物外，常恨不得能扒掉一層皮 　　猶記得一九七五年的四月五日，一個雷雨交加的清晨，也就是在這個月台上，我從報上讀到蔣公去世的消息，報紙的紅邊全套黑印刷，全開的黑白兩色版面，帶著不祥之氣。 　　回想當時月台上只有稀疏幾個人，一位穿著軍服的軍人當場痛哭流涕。在那個「造神」的年代，大家真的以為天要塌了，我也懷著莫名的恐懼及哀傷的心，一路忐忑不安地到了台南。那天出了車站，發現街上已布滿各式各樣的大小靈堂，音樂全沒了，紅色彩帶及任何跟喜慶沾上邊的東西，全從街上消失。 　　就這樣，全國服喪了好幾個月，氛圍像極了今天的北韓。 　　另外值得一提的是，日治時期台灣從北到南的毎一座大小車站，都是對全日本建築界公開徵圖，所以每一座火車站各有不同的建築風格，可惜戰後在一片「去日本的風潮中，加上國人普遍缺乏保存古蹟的正確觀念，至今所存不多。那些倖存的車站，仍在吃力地對抗盲目的都市開發，以及風雨歲月的摧殘。 　　現在的人很難想像，那個年代的火車「坐票」不容易買得到，我常因為不願意連站八個小時回台北，加上害怕夾雜著濃濃便當及香菸味道的怪味，選擇轉搭乘公路局車輛，從台南坐到嘉義，換車到台中，再到新竹，最後到台北。 　　公路局的車走縱貫路，一路上，風土民情盡入眼簾。當時因為交通不便，沿路可以看到每個地方的特色，連車站賣的食物也不盡相同。到了台中，我常常信步走到離車站不遠的「太陽堂」買幾個太陽餅，及包有花生粉的粉紅色麻糬，那甜中帶鹹的味道，令人至今難忘，說來那已是當時的大學生，能擁有的最高檔享受了。 　　這也是「太陽堂」最風光的時代。那時沒有收銀機，店員收了錢就直接塞入黑色的大櫃檯，街坊都在謠傳「太陽堂」賺了很多錢，而且錢都不存銀行，現金全埋在地下的金庫裡。 　　只是最近再吃太陽餅，不知道是太普遍了，還是心中對遙遠的過去有種「定見」，總覺得味道不如從前，而台中巿近年更因過度往郊區發展膨脹，車站附近也變得十分蕭條。前一陣子聽說太陽堂總店已結束營業，不勝唏噓。 　　一路換車，從台中晃到了新竹，車站附近充滿了貢丸及米粉的香味，讓人想不吃都難。 　　這樣一趟旅程，短則十二個小時，多要十五、六個小時。下車時一本書看完了，風景看夠了，該吃的小吃也都吃完了，心靈感到無比豐盈。曾有同學跟我試過一次，以後便敬謝不敏，我卻樂此不疲。 　　透過這樣的旅程，加深了我對台灣風土人情的了解，也孕育出對台灣這塊土地濃得化不開的情感。這些經驗對我日後到省府服務，及從事內政工作，都有著極深遠的影響。 　　車站月台，是旅程的終點與起點，是許多人對故鄉的最後記憶，是人們迎歡悲離的重要背景，〈壩橋折柳〉、〈背影〉及多少古今名著都以它為提材，生命中的悲歡離合，都展現在旅人們細微的肢體語言中。 　　在人生的舞台上，隨著任務的改變、角色的移轉，緣起與緣滅，也充滿了各式各樣的無形月台。要用什麼樣的態度來面對它？徐志摩說：「揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩」，但我個人比較喜歡趙元任的說法：「你記得也好，最好你忘了，在這交會時互放的光亮」。 　　這幾年每逢寒冬時節，在各地旅途中趕路的我，眼看夕陽西下，鄉間炊煙四起，車子經過不知名的小鎮，家家亮起燈火，家人或圍坐在飯桌旁，或三三兩兩在路旁乘涼，對照車上稀疏的乘客，一股思鄉之情不禁油然而生。 　　那隱隱作痛的酸楚感覺，最近常在夢中被勾起，這是對逝去青春歲月的感傷呢？或是對那已消失殆盡的純樸台灣風土人情的緬懷？還是對台灣前景莫名的憂懼與盼望呢？ 　　（2012/6/5）

作者：李鴻源 出版社：時報出版 書系：新人間 出版日期：2015-05-22 ISBN：9789571362786 城邦書號：A2201115 規格：平裝 / 單色 / 256頁 / 14.8cm×21cm