「我們不必執著地獄、煉獄、天堂是否真有其境， 應該視為人類心理變化的歷程， 一念為惡則是地獄， 一念向善即是天堂， 而由惡至善的狀態，則相當於煉獄。」 但丁《神曲》中，伊甸之園位於「煉獄」之頂。作者認為，婚姻就像在「煉獄」中懺悔的靈魂一樣，祇要校正惡習，經歷「驕、妒、怒、惰、貪財和浪費、貪食、貪色」七大罪惡層層修練，彼此體諒及接受對方的個性和缺點，夫妻就能合諧，生活就會幸福昇華至天堂美境。 理想如此，但是否人的個性、智慧皆能從生長環境、人生運命中藉由修練脫出昇華？ 王大華小說主角「王毓明」人生第三部曲，熱愛戲劇的抑鬱青年進入社會工作、走入婚姻、考進郵局公家工作，他的人生是否能就此脫出貧窮、壓抑，開展出不一樣的朗闊天空呢？

　　此刻在毓明居處的書桌上，擺著一本《神曲》的書籍，這是一本敘事詩的中文翻譯書籍，全詩是由三部曲構成，分為地獄篇、煉獄篇及天堂篇。這是一部富於教化意味的作品，其中充滿了各種象徵和譬喻，都是根據但丁對於神學、哲學、天文學、博物學和歷史的廣博知識而做出的，儘管是一篇神話，卻能使人感到悲苦的真實。 　　他曾經閱讀過這本書，近日向同學借來再次閱讀一回，現在正看到「煉獄」的部份，所謂煉獄指的是人類滌罪所，也就是介於地獄和天堂之間，在海洋之中，一處不容易接近的島嶼上，所以詩人但丁在《神曲》中寫出：我智慧的小船扯著帆，現在航行在較平靜的水上，把那苦惱的海拋在後面了，同時我將為第二個國度歌唱，在那裡人類的靈魂洗淨了，使他有上升天堂，重返樂園的資格……。 　　人類的感情是生存的依賴，尤其男女的結合更是家庭和社會的基礎。毓明和貴枝由於因緣際會成為戀人，在戀愛的期間，他們喜愛夜晚在台北市的大街小巷漫步，或有時停下，數著天際的星斗，或有時一面走著，一面互相傾吐自己的過往舊事，以及將來共同的美好願景，他們的最終目的，就是達成了有情人成為眷屬。 　　婚姻本是美好的，但加上了生活之後，尤其是在像台北市這樣繁華的都市生活，必須要有審美的智慧才能得到婚姻之美，得把全數精神都放在男女相處的美好關係上，其他什麼都不管，才能有美好的日子。 　　不過人類之中少有完美理想的婚姻生活，就像少有一塵不染的聖人一樣，大多數人，甚至是全體，皆難免過錯，若知道有了過錯，立即悔改，仍不失為君子，若怙惡不悛，則永為小人了，婚姻生活也是同樣的情況。 　　其實我們不必執著地獄、煉獄、天堂是否真有其境，應該視為人類心理變化的歷程，一念為惡則是地獄，一念向善即是天堂，而由惡至善的狀態，則相當於煉獄。 　　毓明認為：夫妻相處，就像被處置在「煉獄」中的靈魂，必須經歷考驗，才能永遠生活在天堂之中，也就是彼此之間抱著洗滌自己缺點的心態，更要拿出忍受對方缺點的耐性，相互磨合，如此才能渡過感情多變的激流，才能達到白頭偕老的彼岸。 　　這是毓明的想像：將婚姻與書中的「煉獄」相比較，那就是有個伊甸之園，在「煉獄」的山頂之上，這座山又在海洋之中的一個難以接近的島中，他設想夫妻之間的磨合，就像靈魂在「煉獄」之中懺悔洗過似的，一層一層地上升，最後到了山頂的伊甸之園，返於真璞之境，終於登入天堂。 　　所以當男女兩人海誓山盟結成夫妻，一開始必定是興起要愛河永浴，白頭偕老的決心，喊出了許多振奮心胸的甜蜜而迷人的誓言，祇怕一鼓作氣，再而衰，三而竭，到後來，就像在海洋中的「煉獄」裡無法承受洗滌的靈魂一樣，因循苟且，得過且過，甚至還要互相對咬，互揭瘡疤，最後都成了空蕩蕩的一無所有，若用於婚姻，那就是黯然分手。 　　但丁《神曲》中的「煉獄」環山腰的七個圈層，在每個圈層上，需要洗滌的不同之七大罪過，就是：驕、妒、怒、惰、貪財和浪費、貪食、貪色等七項，毓明在與貴枝婚姻生活的磨合中，正是經過了「煉獄」中的七個圈層。 　　他所以將自己的婚姻生活套在「煉獄」之上，跟他平日喜愛思考有關，同時他又喜好閱讀書籍，尤其是世界名著，毓明讀了不少，當然都是看的翻譯本，他的外文能力很差，還達不到直接閱讀英文書籍的功力。 　　《神曲》正屬於世界名著，第二部份的「煉獄」篇，尤其深深地吸引了毓明，其中每一圈層與中世紀教會所認為的七個罪狀之相應，這正是人類之間的缺陷。毓明將婚姻中所受的災難也歸納七項，就以「煉獄」中七個圈層做為依賴，映對了自己的苦難。 　　談到依賴，任何人都有不同程度的依賴性，幼年時依賴父母，長大後與朋友們的交往協助，以及夫妻之間，都是不可或缺的生活上的助力，毓明當然不能除外。 　　由於懦弱的個性，他自幼特別依賴於父母，但在記憶中，所得到的回應都相當貧乏。他是眾多子女中的最大的男孩，父母一直在促進他的獨立性，因此非但無法依賴，還要擔負起讓父母依賴的能力。 　　這是相當痛苦的，他的成長過程充滿了淚水。 缺乏精心培植的幼苗，很難長成茁壯的大木，缺少前輩的提攜和拔擢，很難找到滿意而又收入豐渥的工作。毓明對於自己無法以收入撫養父母及弟妹很是感到羞愧。 　　尤其是結婚之後，要建立自己的家庭，對父母及弟妹的照應更是疏遠，這也就算是一種犧牲，竟然也無法達成自己家庭的和諧，讓毓明更是感到莫大的傷害。 　　先是婚前貴枝父母的強烈反對，理由非常簡單，祇為毓明不是出生於富裕的家庭，貴枝的父母無法仗著女兒的美貌釣得金龜婿，在富裕的生活中安度晚年，這個預期的願望未能達成，美好終於成空。 　　在他們家庭經濟狀況勉強得以維持的情況下，貴枝要求她的父親搬來台北跟他們一起生活，因為她要事親至孝，以尋求歷史定位。她是一個執拗的女子，不允許丈夫反對，於是他們要租賃較大的房子，而且日常開支也增加許多，讓毓明再度陷入捉襟見肘的境地。 　　同時貴枝的父親有一個莫名其妙的自大狂，也許是為了怕別人瞧不起自己所引起的吧，他經常以責備女婿的貧窮來提昇自己的地位，毓明不好反駁，只能忍受，結果他們竟然變本加厲，並且毫無忌憚，貴枝始終偏向父親，而且越來越嚴重，讓毓明更加感到孤獨和寂寞。 　　接著貴枝為了要懲罰毓明對其父親的不恭敬，便開始與張志達親密交往，所持的理由是︰「爸爸只有一個，丈夫可以再找，憑我的美貌，不擔心找不到。」同時對待毓明也愈來愈苛刻。毓明由朋友口中得知妻子背叛，追問下，貴枝竟當面承認，還稱讚張志達能讓她強烈達到愛意，完全表露欣喜之色，讓毓明憶起當初未見落紅之事，方才了解她是個怎樣的女子。 　　毓明雖然再三設法挽回婚姻，但貴枝的心已經完全離他而去，他終於爆發懦弱者的怒火，答應離婚。 　　毓明繼續躺在床上沉思，這是由來已久的老毛病，各種的往事，紛至沓來，一一在他的腦海裡浮現……。 　　離開士林天倫大旅社的次日下午，貴枝陪媽媽到西門町逛街。 　　她走在街上，為著昨晚和毓明之事，心中忐忑不安，她不是悔恨，因為此事早晚都得發生，祇是過於突兀，沒有經過事先安排，也沒有過多的考慮，所以事後她對他唯一要說的話就是：我一定要嫁給你，你絕對不可以離開我。 　　精明的媽媽已由外表看出了她心中有事，便問道︰「妳怎麼啦？」 　　「沒有。」 　　「看妳一副無精打采的樣子，到底有什麼心事？」 　　「真的沒有。」 　　「別瞞我了。」知女莫若母，媽媽一定要問出原因。 　　「我不喜歡逛街，走起路來，感覺有些疲倦。」貴枝怕母親問個不停，便隨便找了個理由來搪塞。 　　「妳昨晚回來的那麼遲，忙什麼呢？」 　　「沒什麼，到士林逛夜市。」 　　她們走到路口，正在等紅燈，待綠燈亮起，母女兩人隨其他行人趕緊過馬路，不過母親心中始終存著必須追究的疑惑。 　　「妳還跟那傢伙來往？」穿過馬路之後，母親終於說出口。 　　貴枝沒有吭聲，祇是點頭。 　　「我說過多少遍了，你們不適合。」母親早就表示出反對貴枝和毓明交往的態度，貴枝一直不予理會，此刻母親再提此話，是否已經遲了。 　　她卻一概不顧，依舊辯駁︰「我不覺得。」 　　「什麼不覺得，他有經濟能力嗎？」母親義正詞嚴。 　　「貧窮並不是罪過呀，一個人要有志氣。」貴枝據理力爭。 　　「那傢伙能有什麼志氣，連個像樣的工作都沒有，還談志氣。」母親嗤之以鼻，她十分清楚毓明在公司裡沒有地位，隨時要被老板炒魷魚。 　　「不能以一時的困境否定一個人。」 　　「妳少給我班門弄斧，初出茅廬的丫頭，懂得什麼？」母親聽了女兒一再維護男友，竟然當真惱怒起來。 　　從貴枝參加話劇社開始，母親就反對，她認為這是不務正業，由於是大廈管理部門的交代，她不便表示意見，等到排演落空，話劇演出無疾而終，她認為此事已經結束，誰知貴枝變本加厲，竟然跟那傢伙談起戀愛來了。 　　她知道女兒固執的脾氣，妳愈反對，她愈加來勁，擺明了跟妳唱反調，所以她改變態度，採取溫和的方式來對付貴枝。 　　「妳覺得累，咱們就回去吧。」 　　「好的。」 　　她們在站牌前等公車的時候，母親告訴了貴枝一件嚴重的事，她說︰「梁先生要從香港回來了。」 　　「他自己一個人嗎？」 　　「不，全家都回來，準備長期住在台灣。」 　　「那我們就不能再住了。」貴枝如此說，表示她確知梁先生要從香港回來的這件事對她們的影響。 　　母親點頭。 　　「妳打算怎麼辦？」她問道。 　　母親回答︰「我們祇得另外找個地方。」 　　「回新竹不好嗎？」貴枝急忙提出建議，雖然她明知此建議提了也等於白提，但還是得說出口。 　　「我不願意回去。」母親像是早有計劃︰「我可以請求梁先生在台北幫我找個工作，多半就有地方住了。」可見她不打算回新竹。 　　「爸爸身體不好，不能一個人待在新竹，需要有人照顧。」貴枝對母親提出了返回新竹的充分理由。 　　「這就看妳啦！」母親的用意已經很明顯。 　　「妳要我自己回新竹？」貴枝以驚異的語氣問道。 　　「不是很好的嗎？」母親反問。 　　媽媽確實有意讓貴枝回到新竹，並不是為著照顧老人，而是離開台北，離開毓明，她原先為貴枝在台北謀個工作，主要是為女兒出入社會，能夠認識一些富家子弟，加以交往，慿貴枝的容貌，釣個金龜婿應不成問題。 　　藉著梁先生的關係，將貴枝安排在大廈管理處擔任會計的工作，也就是為著跟一些港商來往，最好能進入港商的家庭，結識他們的子弟。誰知竟然看上一個窮小子，這個貴枝，也真是讓媽媽大大的失望。 　　回到住處之後，貴枝要上床休息。 　　「洗個澡再睡吧。」媽媽建議。 　　「好的。」 　　貴枝進入浴室，用清水洗去煩憂和疲勞，她坐在浴缸中，將整個身子泡在溫水裡，覺得身心舒暢多了。 　　貴枝知道自己正值青春年華，像一朵正方開放的鮮艷紅花，吸引蜂蝶的覷探，怎能自行辜負？如今投入情人懷抱，難道有錯？ 　　中國禮教向來要求女子三從四德，而從不去限制男性，正是因為如此，造成了多少不公正和不平等。 　　貴枝承認自己在許多方面已是時代新女性，她經常在言詞和行動上標榜自我進步，是個從舊社會的陰影下走出來的新人類，然而實際上傳統的餘暉尚在，就拿昨晚與毓明之事來說吧，心中總是覺得十分不自在。 　　「貴枝。」母親在浴室外喊她。 　　沒等她反應過來，母親就已經推門進入，她泰然自若，心神安適的望著母親。 　　「要不要我給妳擦擦背？」母親說明進來的原因。 　　「不必啦。」 　　母親上下前後仔細打量著她的身子，她毫無拘謹不自然的樣子，坦然面對母親的觀察，就像小時候媽媽幫她洗澡一樣。 　　貴枝的表現瞞過媽媽，她的無所驚惶正表示什麼事都沒有發生，讓謝太太自以為安心，一切都還來得及。 　　謝太太可以實行所擬定的全盤計劃了。 　　貴枝在隔日與毓明見面的時候，敘述了這一切，因為他們兩人的關係已經到了無話不說的地步，不受任何影響，依舊每日見面，晚間總要找個地點相聚，兩人耳鬢廝磨一番，互相談些相思之殷切，以及重複海誓山盟，兩人終身相守的約定。 　　事後，貴枝總要憂慮一陣，希望兩人有個一勞永逸的方法，不要像現在這樣，到處找旅館，心裡不安穩。 　　「根本的辦法就是結婚。」貴枝最後的結論。 　　「太過急遽了。」毓明說。 　　「你這是什麼意思？」 　　「結婚有一定的程序，不是說結就結的。」毓明急速解釋，以免貴枝起疑，於是她建議道︰「我們可以到法院公證，比較簡單。」 　　「我們當然要到法院公證。」毓明說︰「不過法院公證還是有許多程序上的問題，過兩天我去問問。」 　　「要抓緊時間。」 　　「我知道。」 　　梁先生自香港回來的第二天，謝太太將自己的決定告訴了貴枝。在她與毓明相聚的時候，提出來跟毓明商量。 　　「我媽媽要叫我回新竹，怎麼辦？」 　　「那就回去吧。」 　　「你願意？」 　　「這不是願不願意的問題，如今祇能一切都順著妳母親，妳想想看，若是我們不順著她，行嗎？」 　　貴枝想都沒有想，便說︰「不行。」 　　「妳上次洗澡的事情偽裝得很好，該繼續下去，讓她沒有戒心。」毓明還對她誇獎一番，貴枝卻喟然道︰「可是我們要分開了。」 　　「祇不過是暫時性的，我可以下班之後坐火車到新竹，然後搭客運車到妳住的地方，我們不就能見面了嗎？」 　　「祇有這樣了。」 　　「妳就答應妳媽媽吧。」 　　於是，貴枝辭去大廈會計的工作，回到新竹家中，毓明經常兩地奔波，到新竹與貴枝見面，兩人幽會依舊。 　　有時毓明待得太晚，必須住進附近的旅館，等到次日一大早趕回台北，遇到這種時候，都是毓明獨自前往旅館，貴枝不能陪伴出現，因為當地認識貴枝的人太多，讓人見到上旅社，總是不妥。 　　毓明如此常跑新竹，當然影響工作，本來因為排演話劇之事，老闆就已經煩了他，加上最近經常遲到早退，老闆特地找他談話，正式向他表明了不滿之意。 　　他早就不想幹了，正好藉此機會向老闆辭職。 　　在與貴枝見面的時候，他將自己的意欲告訴了貴枝，她聽後連忙說︰「不可以，你怎麼可以辭職？」 　　「為什麼？」 　　「你有把握另外找到工作？」 　　「老實說，我不知道。」毓明找工作一直不順利。 　　「在沒有找到新工作之前，最好不要辭掉。」這是貴枝為毓明所定下的指導原則。 　　毓明當然明白這個道理，他原先進入這間公司，全是為著自己對影視的愛好，祇是愛好換不得麵包，寫好的劇本寄出去不被採用，一切都是徒勞無功，徒然費工夫罷了，影視公司將他拒之門外，所擁有的志趣和才幹，根本就沒有發展的機會。 　　他很想向老闆聲明：自己對影視事業的熱情，並保證今後再不遲到早退，希望繼續能在公司工作，請來當初介紹他進公司的朋友為他做見證。 　　「我看不行。」他的一位同事說。 　　「怎麼啦？」 　　「老闆早就有意不要你了。」 　　「沒有挽救的機會了？」毓明著急的問道。 　　「沒有了。」他的同事又告訴他︰「老闆親口對我說過幾次了，由於我一再向他請求，他完全是看在我的面子上，才留你到今天。」 　　既然這樣，那還有什麼話好說的呢？毓明在心中自我思忖著：祇好自己主動辭職吧，在顏面上也好看一點。

作者：王大華 出版社：城邦印書館 出版日期：2015-04-16 ISBN：9789869169912 城邦書號：3AB1039 規格：平裝 / 單色 / 208頁 / 14.8cm×21cm