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演武弄樂下藥調情說金庸(附雙CD)
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  • 演武弄樂下藥調情說金庸(附雙CD)

  • 作者:馮翊綱
  • 出版社:遠流出版
  • 出版日期:2014-07-01
  • 定價:360元
  • 優惠價:9折 324元
  • 書虫VIP價:306元 (成為VIP?)
  • 書虫VIP紅利價:290元
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內容簡介

一場相聲+武俠的盛宴 馮翊綱創意料理「金庸小說」! 【邊看邊聽】一書+雙CD,超值組合,給您閱讀與聽覺的雙重享受! 【相聲CD】2014新作《瓦舍說金庸》全劇段目,馮翊綱、宋少卿領銜主演! 劇本是外家招式,談笑間,觀眾或狂笑、或莞爾,開心即可。 本書則是這套演出的內功口訣,呈現劇本背後的創意源流。──馮翊綱 丐幫鎮幫武功「打狗棒法」有八字訣:「絆、劈、纏、戳、挑、引、封、轉」; 馮翊綱則以「扮、批、饞、戳、挑、癮、瘋、撰」八字為軸,寫就本書: 「扮」,扮演浪漫;「批」,批判時事; 「饞」,饞嘴食肆;「戳」,戳穿觀念; 「挑」,挑戰積習;「癮」,癮頭交錯; 「瘋」,瘋魔原著;「撰」,撰寫奇緣。 條條剖析劇本緣起與創意來源;侃侃而談社會觀想與人生態度;細細咀嚼金庸小說故事韻味;點點演繹幽默與藝術的轉化之路;悄悄分享舞台上看不見的後台秘辛。 看馮翊綱老師,以金庸小說為食材,以表演生涯為廚具,以社會觀察為佐料,無論你對金庸的功力高淺,都能酣暢讀出一位喜劇創意人的靈感滋味,習得「趨吉避凶」、「自我解嘲」、「追求幸福」的江湖人生! 《瓦舍說金庸》雙CD內容: 段子〈壹〉一二三 段子〈貳〉十六 段子〈參〉十八 眷村村口大馬路餃子攤兒,藏著使彈指神通的高手! 被「七怪」纏身的五十九,如何打敗東方不敗? 每年到現場看相聲表演的觀眾,其實中了丁春秋的「三笑逍遙散」? 楊過跳下絕情谷深潭,終於見到姑姑,還有她的朋友!? 老百姓三撞襄陽城門,只為了喊一聲:「郭靖郭大俠,您看到了嗎?」 金庸小說的江湖歷險、兒女柔情、古典文史滲入相聲劇,帶你穿越時空,行俠仗義!

目錄

推薦序 金庸茶館的新起點 王榮文 自序 第一章 扮 靴頭噱頭 劇本一之一:段子〈一二三〉 五十九和七百四 十八般兵器 第二章 批 之光 劇本一之二 引喻失義 第三章 饞 食肆 劇本一之三 第四章 戳 猴王 關帝 劇本二之一:段子〈十六〉 第五章 挑 熊貓 劇本二之二 第六章 癮 時空 劇本三之一:段子〈十八〉 第七章 瘋 烹小鮮 劇本三之二 第八章 撰 沈先生 楊左使 劇本三之三:尾聲 後記

序跋

  大勝關陸家莊外,黃蓉正在為即將繼任丐幫幫主的魯有腳講解「打狗棒法」的八字口訣。 郭芙、武家兄弟以及楊過,在一旁偷聽。不久前的華山之巔,楊過已在義父歐陽鋒面前演習洪老幫主所傳授打狗棒法的外家招式,此時終於內外相應、融會貫通,將一門不涉門派、不立文字、變化繁複的傳奇武學,瞭然於心。   金庸先生在《神鵰俠侶》書中,所展露的口訣八字是「絆、劈、纏、戳、挑、引、封、轉」。由於我的功夫,路數與丐幫幫主所習大不相同,甚或兵器,亦非綠竹杖,故以「不立文字」為取巧藉口,牽強附會,立出「扮、批、饞、戳、挑、癮、瘋、撰」八字,為本書隔間。搭配劇本,邊聊邊演。   《演武弄樂下藥調情說金庸》是二○一四年春天,我所創作的演出文本。首演舉辦在台北「華山一九一四文創產業園區」,頗有暗合「華山論劍」的浪漫,演員是我與老搭檔宋少卿。劇本是外家招式,談笑間,觀眾或狂笑、或莞爾,開心即可。本書則是這套演出的內功口訣,呈現劇本背後的創意源流。   「扮」,扮演浪漫。   「批」,批判時事。   「饞」,饞嘴食肆。   「戳」,戳穿觀念。   「挑」,挑戰積習。   「癮」,癮頭交錯。   「瘋」,瘋魔原著。   「撰」,撰寫奇緣。   整件事情的開端,是二○一三年在台北華山,由黃莉翔策展的「華文朗讀節」,我受邀展演,讀了一段《倚天屠龍記》選段「王盤山」,遠流出版公司王榮文董事長是伯樂,一眼看出前景。   劇本是這部書籍的骨幹,我的學生,鄭依庭伴讀繕打、林一先構畫插圖。遠流出版四部總編輯曾文娟領著同仁鄭祥琳、江雯婷,從她們熟得不得了的記憶與專業中,供應素材,並一路陪伴書的完成。各方功力,源源不絕地向我傳導,作品的催生,靠的都是美女呀!   哇,原來我是虛竹。

內文試閱

  【相聲瓦舍】辦公室的上班時間,是每週一至週五,上午十點至下午七點。週休二日,政府所公布的放假日,我們也一律遵從。所例外的是演出日,演出是我們的第一要務,無論遇到何種假日,都以執行演出為唯一考量,參與演出的前後台行政同仁算加班,次日上班可享中午到班之優惠,但不補假。   辦公室位於新店,一幢公寓大樓內,是一間坪數較大的尋常住宅。大客廳我們用做大辦公室,兩個小房間分別是經理室與會計室,最小的房間是臨時儲藏間,擺放常用的辦公物品。服裝道具另租倉庫,這裡放不下。   最大的房間,在一般住宅稱為「主臥室」的那個空間,撥給我用。擺設簡單的一桌二椅,該排戲的時候排戲,不排戲的時候,是我的寫字間。二○○七年夏天,從碧潭搬來這裡之後,寫劇本的工作全部落在我的身上。   宋少卿,天縱英才,從二十幾歲起,藉他的才分,潤飾劇本,總有畫龍點睛之妙,這段時期完成的作品,有《狀元模擬考》、《大唐馬屁精》、《東廠僅一位》。為了加深他的參與感,以及付他一半稿費的必須責任,寫劇本的時候都要等他。一等,少說半個小時,經常要等兩個小時。有時他忘記今天該來,就白等。   這個叫人等的習性,他在哪裡都發揮得理所當然,並非【相聲瓦舍】所縱容。而我有一個倔強,想要將我們這對搭檔撐下去。江湖上一些頗具名聲的才子,總為了各種無奈的原因(或決絕的原因)而拆夥,我想試試死纏爛打,就不分手!通知宋少卿,以後寫字再也不等他,劇本稿費全歸我一人,且內容權責亦在我一人,非經同意,不得任意改動,如在排戲過程因共同意見而有文字修訂,排演工作費用已包括在內,也不再支付修稿稿費。   面對必須獨立寫作的現實,就得快速適應。行政同仁租下現有工作室的同時,正從碧潭原處緩慢搬遷。我的房間,先裝了一台電風扇,架起電腦就起寫了。記得是七月底,午後暴雨澆熄了熱浪,只花了四個連續日曆天,寫出了《鄧力軍》。   習慣養成後,倒也得心應手了,《兩光康樂隊》、《惡鄰依依》、《迷香》、《緋蝶》、《情聖阿弱》,全新作品在幾年間一一問世。也整編舊作,還魂再演,最稱手的是《公公徹夜未眠》、《戰國廁》和《飛魚王》。   我沒有辦公責任,也無需在任何約定時間內到班,完全自由來去。也就是說,假日,同事們都不來的時候,別有另一番純粹寧靜。近年來,已將寫作所需,全部移到工作室來。住家至此地,公車僅六站,騎鐵馬十分鐘,純走路也少於半個鐘頭。善用空間,才叫會過日子。   最喜歡在無人的假日舒爽的寫作,當然,包括剛完成的這一部。 烹小鮮   所謂「說金庸」,並非是說金庸故事。說書是美事,我也愛,但,寫下一部劇本,只是將金庸故事取來說說,未免保守。又,按照老相聲的做法,「歪講」一番?二十一世紀了,還這麼做,也嫌自己太懶。   於是,我將金庸作品視為「素材」,確定自己原本要表述的觀點,搭好架構,將武俠素材信手捻來,隨機取用。這麼走,我絕不會成為小說的附庸,金庸作品成了我的靠山、幫手,寫作出來的劇本是全新的,熱愛金庸的人會感覺有趣,不熟金庸的人也不至於看不懂。有人看門道,有人看熱鬧,都是我的讀者、觀眾。   然而,我有偏好。「飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛」,全選全用?那是笨蛋!一個作者,怎會沒有範圍設定。第一,想摒除背景是清朝的作品。第二,只在《射》、《神》、《倚》三部曲取材。第三,創意內功來自金庸,但招式不可限於金庸。   一寫,就立刻違反了第一、第二原則,只因我太喜歡《笑傲江湖》和《天龍八部》,台上又有個宋少卿,若不提韋小寶,他怎有發揮?   這樣一來,重定素材範圍,相關六部作品,占全集冊數三十六分之二十六,可不小啊。   烹小鮮,得先上市場買食材。按照劇本的先後順序,羅列來自原著的材料。 段子一〈一二三〉:   ◎段子名「一二三」,暗示將提出各種書中有關「三」的觀點。   ◎包子幫的組織架構,仿效明教與丐幫。   ◎舉例「張無忌擔任明教教主,和教眾約法三章」,以及各書中關於「三個約定」的情節。   ◎列舉原人物,名字裡有「三」字者。以及有關於數量、排序的人物群。   ◎列舉帶有「三」字的毒藥、武功。   ◎利用「襄陽」地名,杜撰事件「三撞襄陽城」。順便引用與郭靖相關的人物、事件為輔助。 段子二〈十六〉:   ◎段子名「十六」,聯想楊過、小龍女的「十六年之約」。   ◎唱一曲蒙古歌,故意提到兩位蒙古姑娘華箏、趙敏,以求印證。   ◎談到醫病,提起兩位名醫平一指、胡青牛。   ◎提及「天龍八部眾」的原始觀念。   ◎翅膀上有刻字的蜜蜂吉祥物,與「玉蜂漿」。   ◎楊過也會背的蘇軾作品〈江城子〉。   ◎列舉幾對青年愛侶傳情的事件。   ◎跳下絕情谷。且在下墜時,歷經多個作品的「下墜」情節,「鐵掌峰」、「雁門關」、「萬安寺」等。   ◎提到幾位已辭世的「絕世高手」名號。   ◎多次「引刀自宮」。 段子三〈十八〉:   ◎段子名「十八」,引用丘處機與江南七怪的「十八年之約」。   ◎打電話,余滄海、左冷禪、段正淳都成了相關人物。   ◎歪解「東邪」、「西毒」、「南帝」、「北丐」、「中神通」為建築物的狀態。   ◎獅子吼、蛤蟆功、金輪法王、東方不敗、阿大、阿二、阿三成了七個眷村怪小孩。   ◎腳踏車名叫小紅馬,羽絨衣即是軟蝟甲,黑傘是玄鐵重劍,「雙鵰」居然是燒雞、鹹水鴨。   ◎「雞屁股留給我」,是洪七公初登場的第一句台詞,紅葫蘆、綠竹杖也都是他的隨身物。   ◎提起幾種著名毒藥。   ◎將七位女性主要角色牽和成「七個老婆」。 尾聲:   ◎將明教與社會事件做了癲狂的拼貼。   烹小鮮的第二個動作,是使用家中已有的器具、調味料,也就是劇作者本人的經歷、觀點,與素材進行融合。大致包括以下幾項:   ◎感嘆媒體正義之不存。   ◎對社會事件或現象的諷刺。   ◎參與演藝事業的經驗。   ◎觀賞影視作品的美好回憶。   ◎強調閱讀原著文字之美。   ◎藝術品味再增進。   ◎眷村生活,原生家庭能量。   ◎分享來自信仰的感動。   ◎闡述武俠之「俠」,利他的志向與理想。   至於烹調的手段、火侯的控制,拿捏極為細緻,文字說不清。端上桌的菜餚,照例有人很喜歡,有人吃不慣,大家多包涵。對於「哏」的見解,隨個人品評能力不一,而有「厚」、「薄」之辨。有哏沒哏,響哏餿哏,不同的時代,不同的群體,有不同的接受度。我畢竟自命為知識分子,想要實現「每次向前走一步」的自我要求。但總不外乎喜劇創意人的基本態度:「趨吉避凶」、「自我解嘲」、「追求幸福」。   而統攝於中的精神,就是大器的兩個字:幽默。

延伸內容

金庸茶館的新起點
◎文/王榮文〈遠流出版公司董事長〉   緣起於二○一三年九月的第一屆華文朗讀節,馮翊綱教授從十八般兵器的典故談起,朗讀了《射鵰英雄傳》(楊家槍)、《神鵰俠侶》(小龍女的金鈴索)及《倚天屠龍記》(王盤山)的精采段落,大獲好評。其後與遠流的編輯團隊討論,覺得可以把這樣的內容變成一本有趣的書;繼而又想,如果不只限於文字呢?是不是也可以用表演形式來完成,成為另一種「金庸茶館」?   《金庸作品集》出版逾三十多年,與一代一代的華文讀者一同呼吸、一起生活,「金庸茶館」也從紙本的金學研究,到網路、雜誌,甚至在西湖開有餐廳。是的,一個實體的「金庸茶館」一直是我們努力的夢想。今年(2014)四月,《瓦舍說金庸》在「華山1914文創產業園區」熱鬧開演,不但呼應了金庸先生為華山所題「華山今論劍,創意起擂台」的跨界合作創價精神,無疑也是金學研究的又一嶄新起點。   從前,倪匡、陳墨用文字來詮釋金庸小說;而今,阿綱用說唱藝術做淋漓表達,五感交融,奇趣迭起。   這本書將「劇本」的外家招式,與「創意源頭」的內功心法融於一爐,搭配典故知識,形成一套完整而有意思的「武功」。馳騁想像、引古鑑今之餘,一位劇場表演藝術家的所思所想,一種跨冊玩讀金庸的新鮮體驗,有助於打通讀者的「任督二脈」,不論是文學的,還是美學的。

作者資料

馮翊綱

演員、導演、劇作家、演說家、大學教授。 【相聲瓦舍】創辦人。 經常因為面容、口音的特色,被誤認為陸客,在台灣購物時被告知「出示護照有打折」,但店員見到證件上「中華民國」字樣時又反悔不給打折。心生不平,因而發願,創造新身分如下: 出生於陝西丹鳳,所以會唱陝西話的〈小毛驢〉。住過北京,因而操持一口京片子,也因此熟悉「全聚德」和「便宜坊」。 壯遊名山大川,曾在南昌贛江邊朗讀〈滕王閣序〉,在黃州峭壁上朗讀前後〈赤壁賦〉,在杭州南屏山開懷大唱〈借東風〉,在孫中山演講《民生主義》的天津廣東會館戲台上背誦過一小段相聲,在卓別林訪問上海時登台的「蘭心劇場」背誦過另一段相聲,在襄陽古城朗讀一段《神鵰俠侶》,並於電影院欣賞《變形金剛三》。 也曾深入日本各大城市體驗生活,在京都金閣寺朗讀一段《金閣寺》,且對「神戶牛排」與「築地市場」有獨到見解。 於美國各大校園遊學期間,造訪加州柏克萊大學時結識國際導演Stan Lai。應名製作人之邀,來台發展演藝事業,在左營眷村拍戲時意外巧遇因戰亂失散的親生父母,依親而獲得永久居留身分。 這樣,你們滿意了吧?

基本資料

作者:馮翊綱 出版社:遠流出版 書系:金庸茶館 出版日期:2014-07-01 ISBN:9789573274520 城邦書號:A1200548 規格:平裝 / 單色 / 214頁 / 14.8cm×21cm
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