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中文經典100句:元曲
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內容簡介

元曲是在唐詩和宋詞之後,最具代表性的中國文學作品,包含了散曲及劇曲兩種形式。《中文經典100句──元曲》為系列第二十二本,精選元代至清代曲作100則,以活潑的文字,就該名句的相關語文知識,提供一篇完整而實用的介紹。 書中除了散曲之外,更介紹了《竇娥冤》、《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》等元代與明清重要劇曲中的名句,並新增【劇曲的故事】,清楚交代該劇的整體內容與情節發展。 全書可約略分為四大主題。名句「平生不會相思,才會相思,便害相思」、「新啼痕壓著舊啼痕,斷腸人憶斷腸人」將閨中女子的相思之情描寫得淋漓盡致;出自於白樸〈沉醉東風.漁父〉的「雖無刎頸交,卻有忘機友」則通過對漁夫生活的讚美,抒發自己對寧靜恬淡生活的嚮往之心。 由於元代廢除科舉,讀書人失去發揮的舞台,因而常創作期望能避世獨居,表達隱居志向的作品。除此之外,他們也寫下了不少感懷人生的篇章,如馬致遠的「百歲光陰如夢蝶,重回首往事堪嗟」,薛昂夫的「春若有情春更苦,暗裡韶光度」等,都從不同角度對於時光流逝抒發感嘆。更有如「世間人睜眼觀見,論英雄錢是好漢。有了他諸般趁意,沒了他寸步也難」、「忠孝的在市曹中斬首,姦佞的在帥府內安身」等批判現實的出色作品。 在《中文經典100句——元曲》中還有更多精采實用、千百年來益顯光輝的智慧名句,值得我們不斷反覆思索咀嚼!

目錄

◎斷腸人在天涯
1.你道方徑直如線,我道侯門深似海
2.怎將我牆頭馬上,偏輸卻沽酒當壚
3.欲寄君衣君不還,不寄君衣君又寒
4.夕陽西下,斷腸人在天涯
5.體態是二十年挑剔就的溫柔
6.不思量,除是鐵心腸,鐵心腸也愁淚滴千行
7.新啼痕壓著舊啼痕,斷腸人憶斷腸人
8.碧雲天,黃花地,西風緊,北雁南飛。曉來誰染霜醉?總是離人淚
9.這憂愁訴與誰?相思只自知,老天不管人憔悴
10.愁心驚一聲鳥啼,薄命趁一春事已,香魂逐一片花飛
11.氣呵做了江風淅淅,愁呵做了江聲瀝瀝,淚呵彈做了江雨霏霏
12.一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁,三更歸夢三更後
13.平生不會相思,才會相思,便害相思
14.青衫淚,錦字詩,總是相思
15.糠和米,本是相依倚,被簸揚作兩處飛
16.舊絃已斷,新絃不慣。舊絃再上不能,待撇了新絃難拚
17.羈旅縈掛,人情澆詐,相逢休說傷時話
18.乍相逢如夢裡,誰承望得重會
19.思鄉淚,遠戍人,夜更長砌成幽恨
20.淚流襟上血,愁穿心上結
21.青山隱隱遮,行人去急,羊腸鳥道馬蹄怯
22.百計思量,沒處為歡處。白日消磨腸斷句,世間只有情難訴
23.世間何物似情濃?整一片斷魂心痛
24.梅子青青小似珠,與我心腸兩不殊

◎退一步乾坤大
1.賢的是他,愚的是我,爭什麽
2.雖無刎頸交、卻有忘機友
3.千古是非心,一夕漁樵話
4.今朝有酒今朝醉,且盡樽前有限杯,回首滄海又塵飛
5.不達時皆笑屈原非,但知音盡說陶潛是
6.成也蕭何,敗也蕭何。醉了由他
7.退一步乾坤大,饒一著萬慮休
8.閒來幾句漁樵話,困來一枕葫蘆架
9.無官何患,無錢何憚,休教無德人輕慢
10.算從前錯怨天公,甚也有安排我處
11.大江東去,長安西去,為功名走遍天涯路
12.他得志笑閒人,他失腳閒人笑
13.醉眸俯仰,世事浮沉
14.朝吟暮醉兩相宜,花落花開總不知,虛名嚼破無滋味
15.管甚誰家興廢誰成敗,陋巷簞瓢亦樂哉
16.生前難入畫,死後不留題
17.功名兩字原無命,學神仙又不成,歎吳儂何處歸耕
18.急流中勇退是豪傑,不因循苟且
19.事要知機,交須知己,詩遇知音
20.仔細評駁,富貴由人,貧賤也咱歡樂,不飲從他酒價高
21.免終朝報曉,直睡到日頭高
22.人生聚散皆如此,莫論興和廢。富貴似浮雲,世事如兒戲

◎良辰美景奈何天
1.人生有幾?念良辰美景,一夢初過
2.天若有情天亦老,且休教、少年知道
3.百歲光陰如夢蝶,重回首往事堪嗟
4.落花水香茅舍晚,斷橋頭賣魚人散
5.也曾麥場上拾穀穗,也曾樹稍上摘青梨
6.萬朵彩雲生海上,一輪皓月映波中
7.雲來山更佳,雲去山如畫
8.詩句欲成時,滿地雲撩亂
9.撲頭飛柳花,與人添鬢華
10.鶯鶯燕燕春春,花花柳柳真真
11.春若有情春更苦,暗裡韶光度
12.山光如澱,湖光如練,一步一個生綃面
13.九日明朝酒香,一年好景橙黃
14.十年一覺揚州夢, 春水如空
15.一江秋水澹寒煙,水影明如練,眼底離愁數行雁
16.光陰估值,估值錢多少?
17.攘攘皚皚,顛倒把乾坤礙,分明將造化埋
18.明月中天,照見長江萬里船
19.原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院!
20.最是春光易得消,才過元宵,又過花朝
21.香筩笑捲青荷柄,我醉欲眠君又醒
22.一行白雁清秋,數聲漁笛蘋洲,幾點昏鴉斷柳
23.眼看他起朱樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了
24.溪深溪淺隨春笑,窗明窗暗疑人到,鐘初鐘絕帶詩敲

◎讀書人一聲長嘆
1.地也,你不分好歹何為地,天也,你錯勘賢愚枉做天!
2.不是閒人閒不得,及至得了閒時又閒不成
3.藏之則鬼神遁迹,出之則魑魅潛踪
4.到頭來善惡終須報,只爭個早到和遲到
5.你看他是白屋客,我道他是黃閣臣
6.忠孝的在市曹中斬首,姦佞的在帥府內安身
7.贏,都變做了土。輸,都變做了土
8.興,百姓苦;亡,百姓苦
9.霜降始知節婦苦,雪飛方表竇娥冤
10.恨天涯流落客孤寒,嘆英雄半世虛幻
11.正是執迷人難勸,今日臨危可自省
12.豈不聞遠親不似近鄰,怎敢做個有口偏無信
13.殘碑休打,寶劍羞看
14.傷心秦漢,生民塗炭,讀書人一聲長嘆
15.人皆嫌命窘,誰不見錢親
16.短命的偏逢薄倖,老成的偏遇真成,無情的休想遇多情
17.也不唱韓元帥偷營劫寨,也不唱漢司馬陳言獻策,也不唱巫娥雲雨楚陽台
18.昌時盛世奸諛蔽,忠臣孝子難存立
19.形骸太蠢,手敲破鼓,口降邪神
20.饒君使盡英雄漢,免不得輪迴一轉。雖然跳不出死生關,也省了些離合悲歡
21.今年不濟有來年,看氣色實難辨
22.沒天兒惹了一場,平地裡閃了一跤
23.民愁歎,號天,怨天,這其間方信道做天難
24.人多因指驢說馬,方信道曼倩詼諧不是耍
25.笑藏著劍與槍,假慈悲論短說長
26.自己跌倒自己爬,指望人扶都是假
27.世間人睜眼觀見,論英雄錢是好漢。有了他諸般趁意,沒了他寸步也難
28.生平勁節清操,怎肯向貂璫屈膝低腰
29.平日價張著口將忠孝談,到臨危翻著臉把富貴貪
30.冤戴覆盆霜,恨氣空填霄壤,啼鵑血盡,今宵魂在何方?

內文試閱

九日明朝酒香,一年好景橙黃

【名句的誕生】

  乾坤俯仰,賢愚醉醒,今古興亡。劍花寒夜坐歸心壯,又是他鄉。九日明朝酒香,一年好景橙黃。龍山上,西風樹響,吹老鬢毛霜。~元.張可久.〈滿庭芳.客中九日〉

【完全讀懂名句】

  1.乾坤:本為《易》中兩個卦名。此借指天地。

  2.劍花:劍光。

  3.九日:農曆九月九日重陽節。

  4.龍山:位在今湖北省江陵縣西北。

  語譯:俯仰天地,賢人清醒,愚人迷醉,自古至今,興盛敗亡交替不已。人居異鄉,在寒冷的夜裡舞著劍,滿懷都是歸鄉的心念。  明日就是九九重陽節,到處都聞得到酒的醇香,一年最美的景致,便是深秋橙黃橘綠的時候。我登上龍山,只聽見秋風吹打樹葉的聲響,把人吹得年老,耳旁兩頰都已長出白色的鬢髮!

【作者背景小常識】

  張可久(約西元一二八○~一三五二年左右),一說名久可,號小山,慶原(今浙江寧波)人。一生官運不遂,過了四十歲始謀得一份小吏的職務,之後時官時隱,到了七十多歲時,仍為了生計接下幕僚工作。由於仕途坎坷,迫使其不得不為了生活勞苦奔走、流離四方,足跡踏遍江南各地,所積累下的見聞與閱歷,都成了他描寫自然風景、言情詠物的豐富題材。

  元代戲曲評論家鍾嗣成在記載戲曲作家生平與創作的《錄鬼簿》中,把張可久列入「方今才人相知者」一類。明太祖朱元璋之子朱權,其在戲曲理論專著《太和正音譜》稱譽張可久「如瑤天笙鶴,其詞清而且麗,華而不豔,有不食煙火氣,真可謂不羈之材」。張可久畢生專攻散曲,尤擅小令,著有《今樂府》、《吳鹽》、《蘇堤漁唱》、《新樂府》等,後人將他的作品合編成《小山樂府》,共收錄小令八百餘首、套曲九首,並公認其為元代散曲「清麗派」的代表作家。

【名句的故事】

  按照中國的習俗,農曆九月九日為重陽節,本是應與家人相聚一起,親友們結伴登高、暢飲菊花酒,並在頭上插茱萸以驅邪的節日,但張可久此時卻是客居他鄉,過著沉鬱、不得志的日子。此曲先是感嘆古今人事的興亡,總是不停地交替循環,從不曾見過永遠的盛時;其後說明人在異鄉過節,縱使應景地喝著醇酒,眼前盡是秋日美麗景色,然當他站在高山上,被蕭瑟的秋風吹襲一身時,也只能情不自禁地感傷生命正在逐年老去。

  曲中「一年好景橙黃」之句,實脫化自北宋蘇軾的七言絕句〈贈劉景文〉,詩云:「荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記,最是橙黃橘綠時。」意思是夏日的荷葉枯盡後,秋天的菊花也已凋落,只見菊花的枝幹仍不畏寒冷地傲然挺立著;希望您能牢記每年深秋時分,那段橙子變黃、橘子呈綠的美好景致。這是北宋哲宗元祐五年(西元一○九○年),人在杭州擔任知州的蘇軾,寫給兩浙兵馬都監劉景文的一首勉勵詩,其藉花木之耐寒與形成的天然美景,意在讚許好友劉景文的堅毅風骨與高潔品格。

【歷久彌新說名句】

  張可久〈滿庭芳‧客中九日〉末三句為:「龍山上,西風樹響,吹老鬢毛霜。」他很可能並未親自登臨這座位在湖北的龍山,而是借東晉名士孟嘉在龍山落帽的典故,強調自己作客在外、登高遠眺的思鄉情緒。

  據《晉書‧孟嘉傳》記載,孟嘉在征西大將軍桓溫身邊擔任參事期間,倍受桓溫重用。某一年的重陽節,桓溫宴請左右隨從登上龍山飲酒,突然一陣風把孟嘉的官帽吹落,但孟嘉卻毫無知覺;桓溫見狀,暗示眾人不准說話,靜靜在旁觀察孟嘉的舉止,只見孟嘉始終保持雍容瀟灑的神情。過了許久,孟嘉準備如廁,桓溫才命人將帽子歸還,並要部下孫盛作詩嘲笑此事;孟嘉回來看見孫盛寫的詩,立即也作了一首文詞優美的詩酬答,讓在場人士驚歎不已。其後「孟嘉落帽」便成了稱許一個人氣度寬宏、態度灑脫的代名詞;至於「落帽」也與九九重陽從此結下不解之緣。

  古來文人在過重陽節時,不免有感而發,文學史上也因而留下不少詩文佳作。如東晉陶淵明〈己酉歲九月九日〉前四句:「靡靡秋已夕,淒淒風露交。蔓草不復榮,園木空自凋。」又如唐人王維〈九月九日憶山東兄弟〉末兩句:「遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。」以及李白〈九日龍山飲〉:「九日龍山飲,黃花笑逐臣(被貶謫放逐的臣子)。醉看風落帽,舞愛月留人。」

  此外,張可久另有一首曲牌不同、題目相同的〈四塊玉‧客中九日〉:「落帽風,登高酒。人遠天涯碧雲秋,雨荒(形容久旱不雨)籬下黃花瘦。愁又愁,樓上樓,九月九。」此與〈滿庭芳‧客中九日〉一樣,都是在重陽登高的當下,抒發遊子離鄉背土的羈愁。 他得志笑閑人,他失腳閑人笑

【名句的誕生】

  詩情放,劍氣豪,英雄不把窮通較。江中斬蛟,雲間射鵰,席上揮毫。他得志笑閑人,他失腳閑人笑。~元.張可久.〈慶東原.次馬致遠先輩韻〉

【完全讀懂名句】

  1.劍氣:寶劍的精光。也可比喻人的才能和氣概。

  2.窮通:窮困或顯達。

  3.失腳:失意、受挫。

  語譯:詩情奔放,氣魄豪壯,英雄從來不計較個人際遇的困窘或通達。像是能在江上斬殺蛟龍的周處,一箭射落雲中大鵰的斛律光,以及在席上運筆寫字的李白,他們也都有得志或失意之時。當一個人得志的時候嘲笑別人,當一個人失意的時候便換成別人來嘲笑他了。

【名句的故事】

  張可久〈慶東原.次馬致遠先輩韻〉共有九首,此為第五首,其餘八首也同樣用「他得志笑閑人,他失腳閑人笑」作為結語,每首的主題雖不盡相同,但都意在提醒人們得志時莫笑人,以免他日失意時反遭人們的嘲笑。「次韻」指文人之間以詩詞酬答相和,模仿他人來詩的韻字次第作詩回贈,亦稱「步韻」。由題目可知此曲是張可久回應元曲大家馬致遠之作,其尊稱馬致遠「先輩」,可知馬的年紀、輩份較張為高。曲中援引了周處、斛律光與李白三人意氣風發之例,表明人的時運總有亨通或不濟,根本不必去欣羨或看不起他人的窮通際遇。

  《晉書‧周處傳》敘述吳末西晉初人周處,年少放蕩不羈,在鄉里間惡名昭彰。某日,周處問鄉里父老說:「現在時局太平,又正值豐收之年,為何大家苦而不樂呢?」父老嘆氣地回答:「三害未除,何樂之有!」周處問道:「何謂三害?」父老告訴周處:「南山的白額虎,長橋下的蛟龍,還有一害就是周處你自己啊!」周處聽了心生悔意,決定先上山殺猛虎,再下水斬蛟龍,接著去尋訪當時的賢士陸雲。周處問陸雲說:「我雖有心改過,但已蹉跎了許多歲月,將來恐怕也是一事無成。」陸雲對其言:「古人最重視『朝聞夕改』,只要你立定大志,便不必擔憂沒有好名聲!」周處從此勵志向上,先後為吳國、西晉所重用。

  《北齊書‧斛律光傳》記錄北齊臣子斛律光與世宗外出打獵,發現雲間有一大鳥,引弓射之,正好射中大鳥的頸子,落地後才知道是一隻大鵰。丞相屬邢子高見狀讚嘆地說:「此射鵰手也!」斛律光還獲得「落鵰都督」的封號。另《舊唐書‧文苑傳‧李白傳》提到唐玄宗欲創製樂府新詞,急召李白入宮,只是李白此時已醉臥在酒店裡;等到李白一進宮,帶著醉意即席揮毫,竟能下筆成章,受到玄宗的嘉許。

【歷久彌新說名句】

  「失腳」除本意不小心跌倒之外,也可引申失意、受挫敗的意思。古來傳有一句俗諺:「前人失腳,後人把滑(避免滑跤)。」喻指後人吸取前人失敗的經驗,謹慎行事,避免重犯一樣的錯誤。

  唐人白居易的五言古詩〈東南行一百韻〉,其中兩句寫道:「翻身落霄漢,失腳倒泥塗。」大意是一翻身已從天際墜下,一摔跤即倒落泥濘裡,借此喻比自己的處境,從順遂瞬間轉為困厄,前後判若雲泥。此詩作於唐憲宗元和年間,白居易因上疏言事,得罪權貴,從太子左贊善大夫一職被貶為徒有虛銜無實際職掌的江州司馬,他於是寫了這首長詩,向好友們抒發遭小人陷害而不得不遠離京城的無奈心情。

  一生力主抗金的南宋詩人楊萬里,其七言古詩〈迓(ㄧㄚˋ,迎接)新守值雨〉最末四句:「行路最難仍最惡,平生歷盡今更覺。前人失腳後人笑,後人失腳那可料?」過了大半生的年歲,作者早已看透仕途的艱難與險惡,但在落雨紛飛的當下,仍得冒雨出門迎接新任太守的到來,讓他對官場的勢利現實又有更深的體認。雨中看見行人跌倒,聽聞旁人的笑聲,令其不禁想著,那些見人跌倒便譏笑對方的人,能夠料到哪一天將輪到自己失足嗎? 人皆嫌命窘,誰不見錢親

【名句的誕生】

  人皆嫌命窘,誰不見錢親?水晶環入麵糊盆,才沾粘便滾。文章糊了盛錢囤,門庭改做迷魂陣,清廉貶入睡餛飩。葫蘆提倒穩。~元.張可久.〈醉太平.失題〉

【完全讀懂名句】

  1.水晶環:指潤澤透明如水晶般的玉環。比喻清白無瑕、光明純潔的人。

  2.麵糊盆:汙濁糊塗的場合。此喻當時的社會或官場。

  3.才沾粘便滾:一沾染便滾作一團。比喻同流合汙。

  4.文章糊了盛錢囤:一說指讀書人把寫文章當成聚斂錢財的工具。另一說指文章不值錢,只能拿來糊一糊,當作裝錢的材料。

  5.迷魂陣:比喻迷惑、坑害別人的圈套或陷阱。元人多用來代指妓院。

  6.睡餛飩:一說指躺倒的餛飩;比喻遭受打擊而倒地不起。另一說指「餛飩」音同「渾沌」,可引申迷糊愚昧的狀態。

  7.葫蘆提:又作葫蘆蹄,指糊裡糊塗。葫蘆,酒具。

  語譯:每一個人都嫌自己的命運窘困,哪一個人不是見了錢便覺得很親近?原本如水晶環般潔白無瑕的人當上了官,就好像跌入了汙濁糊塗的麵糊盆裡,才剛剛沾染便立刻滾作一團,與所有人同流合汙。讀書人把寫文章當成升官發財的途徑,門庭也變成了讓人陷於得意忘形、鬼迷心竅的地方,清白廉潔的人只有遭受打壓的份。(倒不如喝著酒)糊裡糊塗地過日子反而還比較安穩呢!

【名句的故事】

  張可久《小山樂府》中的這首曲子只有曲牌、沒有題目,故作「失題」。與張可久同為元代散曲家的周德清,其在《中原音韻》為此曲所下的標題為「感懷」;明朝人郭勛整理元、明兩代的曲文編成《雍熙樂府》,書中則註明此曲題目為「嘆世」。

  向來作品清麗典雅,擅長描繪自然風景的張可久,卻在這首小令〈醉太平‧失題〉運用了大量的市井俗語,與其平日的寫作風格迥異。曲中以尖酸潑辣的語氣,譴責當時的官場與社會環境,莫不充斥著嫌貧愛富、見錢眼開的人,為了攫取更多的錢財,不惜使出卑劣無恥的手段,清廉賢者根本沒有出頭的機會。不過,在歷經一番激憤的情緒後,作者還是只能無奈地借酒消愁,佯裝出一副糊裡糊塗、滿不在乎的模樣,好讓自己能對醜惡的世風人情看開一些。

  極為講究音律、平仄的散曲家周德清,在《中原音韻》評析張可久〈醉太平‧失題〉:「窘字若平,屬第二着。平仄好。務頭在三對,末句收之。」意指「人皆嫌命窘」中的「窘」若換成其他的平聲字,便沒有「窘」這個仄聲字來得好。所謂「務頭」,指的是一首曲子中文字最優美、音律最和諧的部分,其認為全曲最為出色的文句,便是「文章糊了盛錢囤,門庭改做迷魂陣,清廉貶入睡餛飩」這三句音韻鏗鏘有力的鼎足對(即三句對,指三個句子可彼此對仗)。

【歷久彌新說名句】

  《戰國策‧秦策》記載東周戰國策士蘇秦在未受重用前,曾有一段衣衫襤褸、窘困潦倒的日子,那時不僅妻子、嫂子瞧不起他,連父母也不願跟他說話;等到蘇秦佩帶六國相印,威風凜凜地路過家鄉洛陽時,他的父母連忙打掃庭院、道路,擺設宴席,還遠到城外三十里處迎接,妻子不敢正視他,嫂子匍伏在地,對他拜了又拜。蘇秦問嫂子說:「嫂何前倨(傲慢)而後卑(謙卑)也?」嫂子回答:「以季子之位尊而多金。」蘇秦這時不禁感慨地說道:「貧窮則父母不子(不把兒子當兒子),富貴則親戚畏懼。人生世上,勢位富厚,蓋(何)可忽(看輕)乎哉?」如果連自家親人的窮困、顯達都能如此地現實以對,更遑論是其他人了!

  讀書人奮筆疾書,本應為經世濟民而作,但若內容過於曲高和寡或不符當時社會的需要,即便多麼傑出的文章,也會被視為是無用之物。《漢書‧揚雄傳》記敘西漢文學家揚雄撰寫《太玄》一書,希望藉由這部作品名揚後世,其友人劉歆讀完《太玄》後對揚雄說:「吾恐後人用覆醬瓿(ㄆㄡˇ)也!」意謂揚雄的文章太過艱深,學者尚無法通曉,恐怕日後只會被人拿來蓋醬缸罷了!此與張可久所言「文章糊了盛錢囤」同樣含有文章不值錢、論著不受人重視的意味。

作者資料

文心工作室

王麗雯 台灣大學中文所碩士,曾獲國藝會創作補助、金車奇幻小說首獎、台大文學獎小說首獎、教育部文藝創作獎散文特優等獎助。 吳秉勳 就讀東海大學中文系博士班,主要專長是中國文學與哲學思想。曾在台中大道國中、新竹光復中學擔任國文科教師與導師,曾參與台中市大肚區、龍井區的《鄉誌》編輯工作,目前在東海大學中文系、聯合大學華文系、明新科技大學、中國科技大學等學校擔任兼任講師。 楊于萱 就讀逢甲大學中文系博士班。現任國立聯合大學華語文學系兼任講師。著作:《武丁早期方國研究》(碩士論文)、〈論花東甲骨卜辭的否定副詞〉(《東方人文學誌》第七卷第四期)、《中文經典100句:易經》(合著)、《中文經典100句:淮南子》(合著)、《中文經典100句:明清小品》(合著)、《中文經典100句:唐人傳奇》(合著)、《龍井百年誌》。 白百伶 就讀清華中文系博士班,曾擔任多年國中小國文老師、作文老師。喜歡簡單而純淨的事物,酷愛閱讀與思考、旅行與購物、游泳與單車。 謝明輝 國立中山大學文學博士,現任亞洲大學通識中心專案助理教授,曾任教中山大學等六校。曾獲100年臺南市社會優秀青年獎、中山大學教學優良課程獎、亞州大學創新教材獎和學術研究獎勵,並獲中山大學文學院創院以來首位獲有發明專利證書者之榮譽。著有《中唐山水詩研究》等十本書,以及二十餘篇學術論文。 蔡明蓉 台北市立大學中國語文學系博士,於台灣科技大學、台灣警察專科學校兼任,講授戲劇選讀、現代戲劇欣賞與習作、閱讀與作文等課程,並常透過各種教學活動,增益學生學習效能與多元智慧。 吳雅萍 東吳大學中國文學系碩士。曾發表散文、小說及學術論文若干,現為高中國文科教師。 劉柏正 國立政治大學中文系畢。現為國立清華大學中文系博士生,喜愛閱讀、研究敘事文學,專長為明清小說。

基本資料

作者:文心工作室 出版社:商周出版 書系:中文經典100句 出版日期:2010-10-04 ISBN:9789861203270 城邦書號:BK9022 規格:膠裝 / 單色 / 320頁 / 15cm×21cm
注意事項
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