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卡語錄:時尚大帝Karl Lagerfeld經典語錄(精裝)
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內容簡介

我只知道如何扮演一種角色:我自己 時尚老佛爺Karl Lagerfeld犀利辛辣、毫不留情的經典語錄 卡爾.拉格斐(Karl Lagerfeld)是當代服裝設計大師, 引導流行趨勢長達半世紀, 同時身兼香奈兒(CHANEL)、Fendi,還有自創品牌的創意總監。 欣賞他的人,把他當作服裝界的上帝, 不喜歡他的人,覺得他狂妄自大, 但是,沒有人會否認,他是高級訂製服的當代大師。 他替寵物貓Choupette設立twitter帳戶, 只因為他覺得:「我想做什麼,我就做什麼。」 他如此形容自己在香奈兒的工作: 我不是要這個品牌氣若游絲的活著而已,我要它活力充沛、勇往直前! 他源源不絕的創意,如同他驚人的言論, 娛樂性十足的快人快語,總是讓媒體圍繞他打轉。 言辭犀利,甚至有時頗有爭議, 但是,總是充滿對生命的熱情與獨特的幽默。 這本書不是他的傳記,而是讓我們得以透過卡爾的雙眼, 了解卡爾如何看這個世界。 卡爾毫不隱藏地談論: 流行時尚、女人、藝術、政治、愛情、人生的高低起伏。 如同他一貫的說話方式: 我的自傳?我根本不需要寫自傳。我的日常生活,就是自傳! 拉格斐的言辭所透露的人生智慧與想法, 可能超出你的想像、有時挑釁、甚至讓你大為吃驚。 無論你是否喜歡他,你都無法忽略他的存在, 而且,說不定, 他會為你帶來不同的人生觀。 時尚界最尖銳、最具智慧的大師, 最終極的精采展演之作。

目錄

序言 派崔克.莫里耶 卡爾論生活 卡爾論時尚 卡爾主義 1. 卡爾論風格 卡爾論卡爾 1. 卡爾論香奈兒 卡爾論奢華 卡爾論身材 卡爾論設計 卡爾論受人議論 卡爾論名流 卡爾主義 2. 卡爾論書 伊莉莎白論卡爾 卡爾論卡爾 2. 出處

序跋

序 不合常規的這一人
◎文/派崔克.莫里耶(派崔克.莫里耶)(編輯、作家,著作逾三十部,包含二○一二年出版的《香奈兒珠寶》(Jewelry by Chanel)一書。莫里耶在寫作生涯之初即結識拉格斐。)   任何人若是曾經和卡爾.拉格斐——那個長久以來藏身在墨鏡底下、看人但不被人看,「真正的」拉格斐——相處過,不論時間長短,都會知道他對當下有多狂熱。但熟悉另一個面相的拉格斐,或者說,其他面向的拉格斐的人,可能也會知道他對諸如杜德芳夫人、勒史賓納絲小姐這些在十九世紀巴黎主持沙龍的奇女子們,以及在十八世紀和笛卡兒通信交流的帕拉婷公主的世界有多麼熟悉。她們的著作、生活方式,還有罕見的智性世故,無不熊熊燃起拉格斐的想像。   和卡爾.拉格斐見上一面,甚至單單從螢幕上見到他,就能明白他讓人難以置信的心靈世界。他精通過去沙龍裡那種幾如近身肉搏的言語攻防之道,這一點似乎遺傳自他的母親;卡爾經常提起他的母親(我們稍後也會在書中讀到),拉格斐的母親依麗莎白銳利如刀鋒的機智,完全和她的兒子如出一轍。拉格斐的言談永不乏輕盈的回應,他不知反應遲鈍為何物,敏捷迅速的反應可能會讓旁人聽得膽戰心驚。在他面前,眾人相形之下無一不顯支吾口拙。如今,過往沙龍裡火光四射的對話藝術已沉寂許久,這種長久傳統的餘燼大抵在一九六○年代末期,就已隨著諾阿勒(Noailles)、德.維墨琳(de Vilmorins)等源於十九世紀的重要人物辭世而消失。伴隨而來的社會互動和文化機構紛紛出現,人類的新生活型態也隨之在一九六○年代開始出現;而拉格斐在最初即熱切擁抱、且在日後獲利甚豐的成衣業也絕非偶然地在此時出現。   如今我們生活在一個「全球沙龍」的世代,生活中滿是「分享」,而非對話,新鮮事物隨時前仆後繼,爭相競逐蜂擁而至,大家還得隨時保持網路暢通才行。生活在這樣的年代裡,無人能比熟知阿依賽(Mademoiselle Aisse)作品的拉格斐更如魚得水。他自在大方地以多種語言透過報刊、廣播、電視等,回應媒體的提問,只為從中求得樂趣。各式媒體中的字句話語傳送到每個人的眼裡或耳中,儘管這些話語字句被人不厭其煩地取用、琢磨,最後放大傳播到全球,力道之強甚至足以驚擾總統,但最後仍注定終將歸於當下的塵土中。但拉格斐並不在意,他從不在乎後世;我們相信,他不過是希望自己所言能散播出去,而後漸漸淡逝。   有鑑於此,若非本書編輯開始收集他所說過的話語字句,這些語句可能會在讓聽者嘴角流下一抹微笑之後,就此消散無蹤。書中的蒐集結果成就出一幅出自他人之手的拉格斐「自畫像」,一句話就是拉格斐的一個面向或一個篇章,一種他對於生活觀的個人宣言;而這些宣言背後碎片般的本質,則讓我們感受到一個確實「不合常規」的人物其細膩、令人為之著迷的形象。「不合常規」一詞當初曾被人用來形容香奈兒小姐,容我在此借用。讀者須判別這幅拉格斐的「畫像」是否忠實呈現出他的面貌,也可從中估量出這名人物的聰明才智與複雜的內心。他樂於挑戰因循守舊的傳統,更甚於斷言自己的價值和正確的認知。拉格斐的美德就在於其目光睿智精明、剝除欺矇的幻象,而他所剝除的幻象甚至包含他自己的形象。唯有像卡爾.拉格斐這麼一位假面劇高手和偽裝大師,才能撐得起如此嚴苛的理想。催生本書的無數參與者皆有一項共同的熱情,那就是對油墨和書冊那百折不撓、無止盡的熱愛。即使像拉格斐這麼現代、甚至超現代的人物也表示,他至今依然堅持在購書時同一本書要購買三本:一本用來翻讀,一本用來割剪、另一本則會送入他的個人圖書館做為藏書。   本書的編輯者多少都與圖書產業有所關連,而在下也將書本視為自己生活的理由;我們無不隨時擴增自己的藏書量。因此,當我們心生蒐集拉格斐言談的想法時,似乎便理所當然地要以一本書的形式,做為對這個罕見的自由心靈和強烈意念的支持者的致意。或許,他會將這本書加入那包圍著他、帶給他靈感啟發的成堆藏書行列內。

內文試閱

  我是個見證者。一個永不厭倦地坐第一排   觀看這個世界的任性觀眾。如果說秀場台下有好戲的話,   那就更好了。我在台下比在台上自在,   因為這年頭的好戲都發生在觀眾席間。   這齣戲有時糟糕透頂,但從不無趣。   我想再活個一百二十年,看看這世界會如何進化。   *****   我討厭假日!假日是給那些老是   得待在同一個地方做同一件事的人。   我的時間都花在奔波於米蘭、巴黎到紐約之間。   我每天自動自發地工作二十個鐘頭,   我就是獨立專業人士的定義。   *****   我從不抽菸、從不喝酒、也從不用藥,   不過,我也不能忍受臭臉的清教徒和   喀爾文教徒。相反地,我只喜歡那些   嗑藥、喝酒、抽菸、做盡那些我不會去做的事情的人。   有些人天生注定要把自己給毀了,這點我很欣賞,不過,   我是注定要存活下去的。生存本能是我最高深的本能。   *****   把設計當成藝術是很做作的。服裝設計者是   一種勞動階級,我就是勞動階級。   *****   服裝設計的目的就是要讓人   感覺美好,而不是讓人穿著一身塔夫綢   表現出這世上的痛苦和磨難。   *****   我們這行業的關鍵字就是「慾望」。   你得創造出一種慾望。   *****   我覺得,凡事嚴肅的設計師腦子都很僵硬,   而且荒謬。做衣服雖然重要,但那不過是   衣服而已。畢竟你又不是齊克果。

作者資料

尚.克里斯托夫.納彼亞/選編(Jean-Christophe Napias)

作者、譯者,同時也曾擔任多本書籍編輯,內容主題涵括男性品味、舞曲、巴黎城市、坎普(camp)文化等。

桑德琳.古邦薔/選編(Sandrine Gulbenkian)

為法國出版社Parigramme營運總監

基本資料

作者:尚.克里斯托夫.納彼亞/選編(Jean-Christophe Napias)桑德琳.古邦薔/選編(Sandrine Gulbenkian) 譯者:林家任 繪者:夏爾.阿梅琳(Charles Ameline) 出版社:野人出版 書系:taste 出版日期:2014-11-19 ISBN:9789865723705 城邦書號:A1010253 規格:精裝 / 雙色 / 176頁 / 15.5cm×23.7cm
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