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美好人生的驚人祕密:如何在生活中找到平衡與生命意義
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  • 美好人生的驚人祕密:如何在生活中找到平衡與生命意義

  • 作者:高樂.谷巴.達斯(Gaur Gopal Das)
  • 出版社:方智
  • 出版日期:2024-02-01
  • 定價:340元
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內容簡介

—— 印度靈性導師的四輪平衡幸福課 —— ★ 全球暢銷超過80萬本,長踞印度書市多年的必讀經典! ★ 特別收錄〈寬恕工作表〉與〈生之意義工作表〉,找出自己的幸福關鍵! ★ 讀者盛讚:「本書以淺顯易懂的文字傳達複雜的概念,提供解決人生難題的簡單方法,讓人愛不釋手!」 全球2,000多萬人的人生導師, 帶你掌握平衡生命四大關鍵領域的祕密, 在騷動不安中找到方向,穩健前行。 幸福不會不請自來, 你必須主動選擇, 航向你想活出的美好人生! 高樂.谷巴.達斯是世界知名的印度僧人、人生教練和激勵講師,粉絲眾多。曾與達賴喇嘛對談的他,尚未出版中文著作,就有眾多中文讀者主動翻譯他的影片。 現在,他的經典著作終於在臺推出! 在本書中,他要告訴讀者,想獲得幸福,活出美好人生,必須有意識地進行選擇,動態調整個人生活、人際關係、工作職場與社會貢獻這四個「人生之輪」的平衡。 故事始於他受邀至年輕富翁哈利夫婦家中用餐。 擁有名聲、財富、社會地位與恩愛妻子的哈利先生,開著百萬名車載這位印度僧人返回道場的路上,遇上了孟買惡名昭彰的嚴重塞車。外在環境往往呼應了內在情緒。困在車上動彈不得時,看似擁有一切的哈利,忍不住向他的僧人朋友傾吐了光鮮亮麗生活背後,內心的痛苦糾結…… 在大學以第一名畢業的哈利,其實一點也不喜歡自己就讀的科系,決定去美國哈佛大學讀MBA,也只是為了逃離原生家庭。雖然現在看似有人人稱羨的工作和身為醫生的妻子,但彼此的生活壓力,卻讓他們之間爭吵不斷…… 哈利面臨的困境,正是現代許多人生命失衡的縮影。無論你是正在尋求圓滿的關係、發掘自身潛能,或是希望在職場上有所發揮,作者在書中給哈利的建議,都能幫助你同樣踏上四輪平衡的幸福人生路。 各界觸動推薦(依姓氏筆畫排列) 吳若權 | 作家 / 廣播主持 / 企管顧問 周介偉|光中心創辦人 讀者美好體驗推薦 ‧人人必讀。這本書以非常簡單的語言寫成,卻蘊含著深刻的哲理,告訴我們如何以另一種眼光看待任何事情。相信任何能掌握其中一些策略的讀者,都能讓生活變得更輕鬆、快樂。 ‧我很喜歡這本書,它為我們如何處理日常事務提供了非常好的建議和想法。我想終生珍藏這本書,這樣我就可以反覆閱讀,並真誠地遵循它。 ‧這真是一本好書。這本書將我們生活的各方面聯繫在一起……從自愛到愛人、生之意義、人際關係、成功的意義、如何獲得幸福,我喜歡這本書。 ‧語言流暢、比喻貼切、故事精彩,最重要的是,它為人生提供了很好的啟示。讀一讀,你至少會快樂1%,不再困惑。1%可不是個小數字。

目錄

〈自序〉幸福生活的祕訣,在於讓四個輪子就定位 1忘了鑰匙 2看見顯而易見以外的事物 3旅程開始 第一個輪子 | 個人生活 4在感恩中成長 5按下暫停鍵 6為什麼要擔心 7靈性實踐 第二個輪子 | 人際關係 8帶著敏感度說話 9看見他人的美好 10謹慎指正他人 11寬恕 12人際交往的重要 第三個輪子 | 工作生活 13競爭的十字路口 14自我發現 15靈性思維與成功的關係 16誠信與品格 第四個輪子 | 社會貢獻 17從自私到無私 18無私始於家庭 19為社區和國家服務 20服務帶來喜樂 〈附錄一〉寬恕工作表 〈附錄二〉生之意義(ikigai)工作表 〈後記〉願我的嘗試,能為你帶來正向的改變 〈謝辭〉

序跋

自序 幸福生活的祕訣,在於讓四個輪子就定位 你體驗過印度的雨季嗎? 從天而降最猛烈、雷鳴最響亮的傾盆大雨。 如果你遇上了,幾乎不可能全身而退。同樣地,你很難不陷入世上的挑戰與負面的處境。 想在內心感到平和、快樂與滿足,並非意味避開生活的挑戰,而是找出應對這些挑戰的方法,以達到理想的人生境界。赫胥黎說:「經驗不是發生在一個人身上的事,而是一個人如何處理發生在他身上的事。」 遇事時的反應將使一切變得不同。 如果人得以擁有一項最有價值的資產並真正地改變人生,那正是自由意志。我們是自己人生故事的作者。挑戰與困難的降臨,如同季風雨可能落在我們頭上。我們並非刻意尋求挑戰與困難,但它們就是可能找上門來,而我們必須選擇如何回應。 幸福不會不請自來。 從小,我們在各個領域有條不紊地接受教育,卻從沒有人正式地教我們該如何過得幸福。 我將透過這本書告訴你的其中一項驚人祕密,正是得以過上幸福、合一與平衡生活的方法,是任何人都可以用來體驗滿足感的簡單原則。 你是否感到煩躁、受挫?總覺得生活無法盡如己願?生活中有部分特別需要調整?若以上任何問題的答案為肯定,代表你的生活可能失衡了。 生活的祕訣就是平衡:不要太多,也不要太少。如同汽車倚靠四個輪子平衡,我們也必須平衡生活的四個重要領域:個人生活、人際關係、工作生活,與社會貢獻。 外在的平衡與車輪是否校準定位有關。根據當下的需要,把焦點放在某個歪斜的車輪,依此調整生活中的優先順序。 在人生的某些時刻,工作生活可能比個人生活更需要關注。你難道想與必須趕專案截止日的人共度週末?你不會的。因為他們正專注於達成目標,沒辦法撥出時間給其他事。 在別的時候,個人生活則可能優先於一切。難道有人會要求正在籌辦婚禮的人,花更多時間在工作上?準新人正在計畫生命中最重要的日子,這樣的要求並不合理。 親愛的朋友,我們必須願意調整優先順序,讓所有輪子就定位。然而,我們內在更深層次的平衡,與本書各章探討的人生態度與價值觀有關。 態度就像輪胎裡的空氣。胎壓不穩可能導致爆胎,如此一來便無法順利抵達目的地。這就是為什麼必須了解平衡的內在層面。如果外在平衡的原則是校準與定位,那麼內在平衡的原則就是態度與價值觀。 要讓內在與外在維持平衡,表示我們永遠不該放棄掌握方向盤—我們的靈性,這正是個人成功的基礎。就算所有輪子就定位,胎壓也處於最佳狀態,若手中沒了方向盤,仍無法到達想去的地方。 佛陀說過:「就像蠟燭沒有火就無法燃燒,人沒有靈性生活便無法生存。」任何以真誠付諸實行的靈性生活,都能為人生帶來目標感,並引導我們前往值得去的目的地。 當你感到空虛、迷惘,或面臨生存危機,可能是因為不知人生會走向何方。特別是這些時候,我們必須緊緊握住靈性的方向盤,繼續前進。 靈性的方向盤由四部分組成:靈性實踐、保持人我連結、個人品格,以及為神與他人服務。確實掌握方向盤的所有部分,就能賦予自己駕駛「人生」這輛車子的能力,去到我們理想的目的地。 讓我們一起到達那裡吧。

內文試閱

取款前,先投資 二○一七年九月底,我受邀至孟買證券交易所發表演講,主題是「印度文化賦權工作與生活平衡」。 場地就像預想中的那樣:一個巨大的圓形禮堂,鋪著天鵝絨紅地毯的宏偉舞臺,以及來自世界各地證交所的一百五十名高階主管。這是享譽四方的活動,可以受邀演講我十分榮幸。 我在會場提出一個觀點,似乎引起臺下野心勃勃聽眾的共鳴,我說:「共同基金和我們的人際關係有一個共同點:都必須在取款前,先投資。」 事實就是如此—很多時候我們會忘了在指正前先向對方投入欣賞和愛,這會讓他人感到沮喪與不被珍惜。 「學習欣賞」的藝術對建立健康的人際關係至關重要,我是在尼泊爾旅行時意識到這一點的。 我還記得,當時我的牙齒打顫、身子發抖,眼睛卻凝視著四周的美景。位於喜馬拉雅山脈索容拉山腳下的慕克提納什,天氣十分嚴寒,是印度教與佛教徒的聖地。對印度教徒而言,毘濕奴神化為自然形態後就在卡利.甘達基河的下游地區被發現;對佛教徒而言,這裡是重要的神靈居住地。 包括我在內的一些僧眾,帶著家人來到這世上屬一屬二的美麗聖地靈修。大家花了些時間討論所處地點的重要性後,各自返回了住所。此行的目的不僅是走訪所有靈性聖地,更重要的是與家人共度美好時光。 與家人共度的時光總是無可替代。我發現,在大自然中與人坦誠交流,可以奇蹟般地加強連結度。沒有比喜馬拉雅山更好的環境了! 回到租用的連棟屋舍後,我打開了筆電查看電子郵件。參與這趟靈修之旅並遠離俗世塵囂時,時間於我已然停止,但對在孟買的人而言並非如此,他們有迫切的問題要與我討論。當我瀏覽收件匣,掃視重要信件時,一封帶標記的電子郵件引起我的注意:「你的烏克蘭簽證已獲批准。護照已準備好,可以從德里領取,或需要五個工作日才能寄達你指定的地址。」 五個工作日?我驚慌失措。 另一位僧人與我原本打算三天後一在孟買降落,就立即飛往烏克蘭。我不能錯過飛往烏克蘭的航班,畢竟是我的精神導師拉達納特大師親自要求我前去參訪。 我立刻起身,開始在內心盤算著。我跑進房子的公共區域,每個人都喝著花草茶、笑著取暖,把羊毛帽和手套放在暖氣片上烘乾。我認為我的想法很妥適,出於禮貌,我詢問一位資深僧人,我是否可以早點飛往德里,去烏克蘭領事館領取護照。從加德滿都到德里的客運加上火車,可是令人筋疲力盡的三十四小時旅程,但搭飛機只需要幾小時,能為我節省寶貴的時間。 「你打算怎麼去?」他喝著熱薑茶問我。 「搭飛機,只需要幾個小時。」我自信地說。 「誰來支付機票費呢?」 我感覺事情不會如我所願。 「嗯……」道場的資金已左支右絀,「我必須去,因為我的護照在德里。如果我不能在明天早上之前拿到護照,就不能及時抵達烏克蘭。」我懇求道。 眾人開始關注我們的談話,靜了下來。 資深僧人放下茶杯。 「我不認為這是個好主意。你可以和我們一起坐火車去德里,幾天後再去烏克蘭。」他語帶權威地說。 我們的機票已經訂好了,然而我就此打住,回到我的房間,讓事情平靜下來。 晚上,資深僧人給大家準備了一場小講座,講述我們所看到的遺址的故事。臨近晚餐時分,我又向他提起了那個話題。去烏克蘭對我很重要。 他站起身,在所有人面前拉大嗓門:「我已經告訴過你,這是不可能的。你怎麼又提起來了?你就那麼沒有禮貌嗎?」他繼續嘲諷我長達五分鐘。 這太丟人了。在場所有家庭都認識我,他們的孩子以我為榜樣,而我卻在這裡遭受公開羞辱。 我走回兩邊都是雙層上下鋪的房間,在三公尺寬的房裡來回踱步。我大口喘氣,並且淚流滿面,腦中閃過一個念頭:怎麼會有人這樣對我說話?我以為我們是朋友!他不明白飛往烏克蘭的航班對我有多重要! 人在憤怒時很容易大發雷霆,當自我被壓垮時,情緒就會失控。我控制住自己,深吸一口氣,默默祈求—我決定按下暫停鍵。 他說的有道理。道場資金緊縮,還向同行的家人要錢是不合適的,我不能就此棄他們而去—這些是我列出來幫助自己冷靜下來的實際原因。有所幫助,但只有一點點。 我閉上眼睛,像倒敘故事一樣,想起在道場的那些年,資深僧人養育我,是我遭遇困難時的朋友,讓我覺得道場就像是家。我認識他這麼長時間,他從未這樣對待我,一直對我投入愛、善意和信任。這樣大發雷霆一點也不像他,是不是有什麼想法困擾著他? 我洗了臉,回到大家聚集的公共區域。空氣聞起來像番茄湯和剛出爐的新鮮麵包,但我一走進去,現場氣氛明顯緊張了起來。 好像什麼事都沒發生似的,我表現得一如往常。資深僧人瞥了我一眼,與我目光交會—我們以這樣微妙的方式表示了道歉和原諒。大家顯然鬆了口氣。我原諒了他,也沒有再討論那個問題。 早上,加德滿都的客運站熙熙攘攘:人們用金屬容器賣茶葉,搬運工推著載滿行李的手推車奔跑,穿著短褲和帶著相機的遊客被想討幾盧比的孩子騷擾,場景與大多數南亞交通樞紐相似。我們乘坐十個小時的客運到達戈勒克布爾,大夥在那裡轉乘火車繼續下一段旅程。 那是客運與火車之間的快速轉乘。我們有臥鋪車廂的票,座位可以變成上中下三層床鋪。看到藍色的鋪位,我很興奮,因為在客運坐了大半天,我的脖子有些痠痛。 我在窗邊坐下,看著火車加速駛過神聖的鄉村。火車行駛大約三十分鐘後,資深僧人來了,鄭重地坐在我身邊。 他握著我的手,淚流滿面,為他對待我的方式道歉,我也忍不住和他一起哭了—我從未見過他如此激動。看到心愛的人難過,我們自然也會跟著難過。我也向他道歉,說自己不該對他施加壓力,他的考量是有道理的。他不接受我的道歉,堅持是自己的錯。事實上,真正的寬恕有助於在朋友間形成更牢固的連結。 幾週後,當我們與所有家人聚在一起參加活動,我們問大家,尼泊爾之行的亮點是什麼。我們原以為會是神祕的寺院、加德滿都的風景,甚至是我們的講座—但這些都沒有人提到。 眾人一致認為,最精采的是見證我與資深僧人之間的友誼。從不愉快的交流到徹底的寬恕,大家對我們之間的深度連結感到驚訝。直到今天,他仍是我最親密的朋友之一。 只有當我們投資在他人身上時,才能指正對方。指正有時很強烈,但我們都是人,犯錯在所難免,情緒也會失控。但是,如果我們對他人的投資極大,如果我們給予他人應有的關心、愛護和欣賞,那麼這些小小的取款就會像細雨,而不是傾盆大雨。 智者與蛇 在印度,蛇受人尊重,也令人畏懼。 根據刻板印象,印度是個經濟仰賴泰姬瑪哈陵、果阿邦與弄蛇人觀光收入的國家!當然,事實並非如此。但你不能將蛇與印度文化分開—這是印度風情的一部分。 幾千年前,一群村民走近一位在山洞裡打坐的智者。多年的靜心修行賜予他智慧以解決遇到的所有問題。 村民們氣喘吁吁地走近他,其中一人的聲音因恐懼而哽咽,他抱怨道:「尊者啊,請幫助我們。有一條大毒蛇正對村子造成威脅!」 智者沒有回答,他還在深度的靜心中。 村民們面面相覷,然後又推出一個非正式代表發言:「方圓數里內都能聽到大蛇的嘶嘶聲。牠無情地咬路上的任何人,不管是否有遭受威脅。我們都不敢獨自下田,導致農作枯竭。所以蛇的毒液不是唯一讓村民一個個死去的原因,我們也快餓死了!求求你,幫助我們!」 智者天生富有同理心,是最真誠、具有靈性思維的人。意識到事態的嚴重性,他從草蓆上站起來,看著村民說道:「我們去找那條蛇吧。」 村民的歡呼聲四起,充滿希望,成群結隊地尾隨智者身後,去尋找發出嘶嘶聲的敵人。就在眾人快接近昔日的家鄉、如今卻塵土飛揚的鬼域時,村子另一頭傳來妖異的蛇嘶叫聲。 大蛇以極快的速度驅近村民,根本不理會他們手上的乾草叉或火把。村民四處竄逃,唯有智者文風不動地站著,沒有被來勢洶洶、膨起頸部的生物嚇倒。 大蛇的身體覆蓋著黑綠交錯的鱗片,起伏滑行著,在陽光下閃閃發光。多美啊!智者想。由於智者沒有像其他獵物一樣逃跑,令蛇感到困惑,因此停下來盯著他看。 「上前來吧,了不起的你。」智者大聲喊道。 蛇從未被人如此善待,被這句話給迷住了。 聖者話語中的溫暖,取代了先前劍拔弩張的氣氛。蛇揮去所有戾氣、滑向智者,溫順地盤繞在他腳邊,以示敬意。 村民有的躲在樹上、有的躲在田的另一邊,聽不見他們的談話,只能遠遠看著,被眼前的景象嚇呆了。 「我為你的美感到震驚,」智者像老朋友似地對蛇說,「但你為什麼要像現在這樣糾纏村民呢?」蛇收起嚇人的姿態。 「放棄這些破壞的手段,不要再恐嚇可憐的村民,別再咬他們了—他們不是你的對手。森林裡還有很多東西給你吃。」蛇同樣對智者下令時的優雅與威嚴感到震驚,牠向智者鞠躬,決定放過村民。 任何人都可以透過立下新誓言來展開新生活,蛇也這樣做了。牠翻開了新的一頁,恪守諾言,開始純真而無邪念的新生活,不再試圖傷害任何人。 從那天起,村民興高采烈。農作翻倍、安心牧牛,孩子在森林裡玩耍,智者也回到洞穴繼續他的修行—大家從此幸福快樂?故事還沒完呢。 幾個月後,智者下山向村民乞討勉強維生的食物。前往村莊時,他看到同一條蛇盤繞在樹底下,鱗片脫落,幾乎喪命,看起來憔悴而傷痕累累,全身都是瘡。 「我親愛的朋友,你怎麼了?」智者充滿感情地問。 「這是善良的果報。」蛇回答道,雖然毒液已乾涸,口中卻充滿苦澀,「我聽從你的話,放棄了折磨人的手段,放過村民一馬,不再攻擊他們。但請看看我發生了什麼事。每個人都用石頭砸我、用棍子打我,連孩子都戲弄我,拽著我的尾巴狠狠拖行。現在我成了笑柄。但是,我信守對你的承諾……」 智者笑道:「蛇啊,你做到了我的要求,但沒完全理解我的意思。我告訴過你不要咬人,但可沒要你停止那讓人在幾里外聽到就嚇得卻步的兇猛嘶嘶聲。」 蛇解開盤繞的身軀,明白自己必須做些什麼了。當嘶嘶聲像噩夢一樣回到村子裡時,村民都在顫抖。 從此,村民與蛇過上相安無事的生活。 冰淇淋、蠟燭和氧氣罩 梵語是世界上最古老的語言之一,這種哲學語言是印度教與其他宗教信仰的起源。 它被視為眾神的語言,聽起來優雅而複雜,其文字被稱為「deva-nagri」—來自眾神之城。如果你想用梵語稱某人為驢子,其中一個詞是「vaishakanandan」,聽起來多迷人!冰淇淋這個詞也很有趣,它是「dughda-sharkara-yukta-himaghana-gola-gattu」。或者,如果你想添加一點風味,芒果冰淇淋是「amra-dughda-sharkara-yukta-hima-ghana-golagattu」。

作者資料

高樂.谷巴.達斯(Gaur Gopal Das)

曾與達賴喇嘛對談,尚未出版中文著作,就有眾多中文讀者主動翻譯他的影片。 他是世界上最著名的僧人之一,馬哈拉施特拉邦理工學院浦內分校的印度學生議會授予他「理想的年輕精神導師」稱號。 曾在印度浦內工程學院修習電機,畢業後在惠普(HP)短暫工作,之後決定在孟買市中心的一處道場出家為僧。他在那裡待了22年,學習古老哲學的傳統智慧和當代心理學的現代新知,並成為孟買這座城市成千上萬人的人生教練。 自2005年開始環遊世界,與諸多企業高階管理人、大學和慈善機構分享他的智慧,例如英國議會、Google、青年總裁協會等。 2016年,他將自己想傳達的訊息發布到網路上,在全球大受歡迎,影片在社群媒體觀看數屢破百萬次。 現在他開始引領一場運動,幫助人們找到人生的幸福和目標。

基本資料

作者:高樂.谷巴.達斯(Gaur Gopal Das) 譯者:陳孟君 出版社:方智 書系:方智好讀 出版日期:2024-02-01 ISBN:9789861757780 城邦書號:A380261 規格:平裝 / 單色 / 272頁 / 14.8cm×21cm
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