宋朝宰相趙普曾說：「半部《論語》治天下」， 熟讀孔子的故事，讓你做人做事圓融又通達！ 孔子是美食家嗎？ 孔子上課有收學費嗎？ 孔子的爸爸是大力士嗎？ 孔子的哪個學生最有錢？ 你對孔子老師的疑惑，本書一次告訴你！ 孔子一輩子都不得志，為什麼卻能影響後世幾千年？ 歷史上傑出的教學者比比皆是，為什麼萬世師表卻是孔子呢？ 101個關於孔子的有趣問題，讓你從中了解更多不一樣的國學常識 ◎孔子真的姓孔嗎？ ◎孔子年輕時做過什麼工作？ ◎為什麼孔子被奉為「萬世師表」？ ◎孔子真有「弟子三千人」這麼多嗎？ ◎孔子弟子中有「賢人七十二」，為什麼是「七十二」這個數字？ ◎儒家是孔子創立的嗎？ ◎好好的官不做，為什麼孔子要辭官周遊列國？ ◎什麼是「鄉愿」？孔子為什麼討厭「鄉愿」？ ◎孔子的「朽木不可雕也」是在說誰呢？ 【本書特色】 ◎101篇短篇文章，輕鬆認識孔子和他學生的故事和文化常識，立刻提升中文力！ ◎101則文末附加的「延伸知識」，讓你觸類旁通、擴充知識 ◎解析孔門弟子的日常生活，讓你了解孔子老師對中華文化的深遠影響 (原書名：最想問孔子老師的101個問題——人人都要學的三分鐘國文課3 )

001為什麼孔子自稱是「殷人」？ 002魯國大貴族孟僖子為什麼說孔子是「聖人之後」？ 003孔子的父親叔梁紇是大力士嗎？ 004有人說孔子是私生子，這到底是怎麼回事？ 005孔子的名字到底有什麼來歷？ 006孔子到底是哪一天出生的？ 007孔子的父親叫叔梁紇，他為什麼姓孔？ 008孔子和他的孫子子思真的都沒長鬍子嗎？ 009孔子有特殊的相貌嗎？ 010最早的孔子像是哪個時代的？誰畫的孔子像最流行？ 011孔子小時候玩什麼遊戲？ 012孔子為什麼將父母合葬在一起？為什麼修墳？ 013孔子走向社會遭受的第一個挫折是什麼？ 014孔子為什麼給自己的兒子取名叫「鯉」？ 015孔子與妻子離婚了嗎？ 016孔子「食不厭精，膾不厭細」，他是美食家嗎？孔子都有哪些日常生活習慣呢？ 017為什麼說孔子「學無常師」？ 018孔子與兩小兒辯日，為什麼回答不了兩小兒的問題？ 019孔子拜七歲神童項橐為師，真有其事嗎？ 020孔子、老子兩位天才見過面嗎？ 021孔子「聞韶，三月不知肉味」，為什麼將音樂和肉聯繫在一起？ 022孔子為什麼說「學在四夷」？ 023孔子讚賞什麼樣的女性？ 024孔子是創辦私學第一人嗎？為什麼他被奉為「萬世師表」？ 025孔子說「自行束脩以上」，是說孔子收學費嗎？ 026孔子是否真的曾在「杏壇」講學？ 027孔子教育兒子說「不學《詩》，無以言」，是說不學《詩》就不能說話嗎？ 028孔子真有「弟子三千」嗎？年齡最大和最小的弟子是誰？父子同為孔子弟子的又有誰？ 029孔子弟子中有「賢人七十二」，為什麼是「七十二」，有特殊含義嗎？ 030孔門「四科」是什麼？ 031孔子最得意的弟子是誰？ 032孔子弟子中最有政治才能的是誰？ 033孔子弟子中最有軍事才能的是誰？ 034孔子弟子中最有外交才能的是誰？ 035孔子弟子中最有錢的是誰？ 036孔子為什麼將女兒嫁給了身陷牢獄的弟子公冶長？將侄女嫁給了南宮適？ 037孔子反對樊遲學稼、學圃，說明孔子輕視農業勞動嗎？ 038孔子說「朽木不可雕也」是指誰而言的？ 039孔子為什麼說子路已經「登堂」卻沒有「入室」？ 040孔子做過哪些官，最大的官是什麼？ 041孔子做官時，最高俸祿有多少？ 042有名的齊魯「夾谷之會」是怎麼回事？ 043子游治理武城，孔子為什麼說「割雞焉用宰牛刀」？ 044孔子為什麼要辭職周遊列國？ 045孔子周遊列國的第一站為什麼選擇衛國？ 046匡人為什麼拘押孔子？ 047「子見南子」是怎麼回事？ 048孔子化過妝嗎？ 049鄭人稱孔子為「喪家之狗」，孔子為什麼欣然接受？ 050孔子在陳蔡絕糧，又在路途中差點病死，真有其事嗎？ 051孔子為什麼讚賞民歌「滄浪之水」？ 052孔子為什麼不聽隱士長沮、桀溺的勸告，放棄改造社會的責任？ 053孔子「四體不勤，五穀不分」嗎？ 054孔子周遊列國「干七十餘君」而不遇，他真的去過那麼多的諸侯國嗎？ 055孔子晚年回國擔任「國老」是榮譽職位嗎？ 056孔子有怎樣的交友之道？ 057「六藝」與「六經」和孔子有關係嗎？ 058孔子自稱「述而不作」，為什麼孟子又說他「作《春秋》」？ 059孔子刪詩書，是破壞文獻的罪人還是保存文獻的偉人？ 060孔子晚年喜歡《周易》，他用《周易》算命嗎？ 061儒的本義是什麼？儒家是孔子創立的嗎？ 062「儒」有特殊的服裝嗎？孔子為什麼說自己「不知儒服」？ 063孔子晚年悲涼嗎？ 064孔子臨死前唱了一首什麼歌？ 065孔子去世後，魯哀公親致悼詞，悼詞中是怎麼稱呼孔子的？ 066弟子們為孔子守喪三年，為何子貢獨獨廬墓六年？ 067孔子為什麼「敬鬼神而遠之」？ 068孔子信命嗎？他為什麼說「五十而知天命」？ 069什麼是「鄉愿」？孔子為什麼討厭「鄉愿」 070《論語》中最難讀的一句話是什麼？ 071孔子認為君子、小人的標準是什麼？ 072孔子為什麼稱讚管仲？ 073孔子說「唯女子與小人為難養也」，「小人」是指小孩嗎？ 074孔子有繼承人嗎？ 075孔子去世後，弟子們散遊諸侯做什麼？ 076孔子的孫子子思做過孟子的老師嗎？ 077墨家、道家、法家為什麼批評孔子？ 078司馬遷為什麼在《史記》中把「布衣」孔子列入「世家」？ 079孔子為什麼稱「素王」？ 080緯書為什麼說孔子是「黑帝之子」？ 081歷史上第一位祭祀孔子的皇帝是誰？ 082孔子獲得過哪些封號？最高封號是在哪個朝代？ 083最早的孔子廟立於何時？ 084孔廟大成殿配享孔子的「四配」、「十二哲」是哪些人？ 085世界上都有哪些國家設孔廟？ 086一年幾次祭孔？祭孔有哪些程序？ 087孔子九世孫孔鮒為什麼參加陳勝、吳廣農民起義？ 088內孔、外孔是怎麼回事？ 089歷史上第一位受封的孔子後裔是誰？其後都有哪些封爵？ 090第一位「衍聖公」是誰？衍聖公究竟是個什麼角色？ 091朱元璋即位之初為什麼急忙召見衍聖公？ 092孔府為什麼被稱為「天下第一家」？ 093《論語》是什麼時候成書的？是誰編輯而成？ 094《論語》最初的書名叫《孔子》嗎？ 095《論語》在漢代為什麼被稱為「傳」不稱為「經」？ 096孔子故宅壁中藏書是怎麼發現的？ 097《論語》最早傳播到哪個國家？ 098「五四」時期人們為什麼要「打倒孔家店」？ 099歷史上為什麼有所謂「真孔子」和「假孔子」的說法？ 100宋代宰相趙普是否說過「半部《論語》治天下」？ 101日本「資本主義之父」澀澤榮一提出「《論語》加算盤」的含義是什麼？

007孔子的父親叫叔梁紇，他為什麼姓孔？ 孔子的父親叫叔梁紇，他叫孔丘，父子二人的名號顯然有著結構性的差異。孔子的名號中，有名有姓，名丘姓孔。叔梁紇的名號中，卻有名無姓；紇是名，故叔梁紇又稱陬人紇；叔梁不是姓，而是字。那麼，孔子為什麼姓孔？ 從文獻記載可知，孔子的列祖列宗中，沒有以孔為姓的，孔姓是從孔子開始的。孔子的祖先不姓孔，姓什麼？姓子。孔子自稱是殷人，其祖先屬於殷遺民。在先秦，商、周兩代，商是子姓，周是姬姓。但在當時，女子稱姓，男子不稱姓。所以，孔子的祖先姓子，但他們的名號中都不冠以子姓。 孔子祖先姓子，孔子本人自然也姓子，這確定無疑。孔子怎麼又姓孔呢？ 原來，準確地說，孔並不是孔子本人的姓，而是他的氏。古人的姓與氏是分開的，男子不稱姓，稱氏。孔子的孔，最初是氏，後來才變成了姓。孔子的孔，作為氏號，也就是孔氏，又是從哪兒來的呢？古文獻中已有明確答案。《孔子家語．本姓解》指出：孔子先祖本是宋國公室成員，傳到孔父嘉時，「五世親盡，別為公族，故後以孔為氏焉」。《闕里文獻考》卷一也說：孔子先祖從弗父何到孔父嘉，「五世親盡，當別為公族，乃以字為孔氏」。這是說，孔子先祖弗父何讓國後，其子孫仍然屬於宋國公室成員，傳了五世，到了孔父嘉的時候，按照宗法制的規定，五世親盡，不能再繼續列入公室，而是應該別立一族。別立一族，必須有個族的名號，於是就取孔父嘉的字作為族的名號。孔氏的孔，是從孔父嘉那兒來的，孔是孔父嘉的字。 孔氏雖然從孔父嘉開始別立一族，但那時男子的名號，稱氏，稱名，稱字，似乎並無一定之規，所以，孔父嘉以後，孔子的先祖如木金父、祈父、防叔、伯夏、叔梁紇，都不稱氏，其名號中都無孔字。孔氏一系，名號中稱氏的，是從孔子開始，其後固定下來，如孔子的兒子叫孔鯉，孫子叫孔伋，曾孫叫孔白，玄孫叫孔求，等等。後來，氏變成了姓，孔也就由氏變成了姓。 由於孔子是聖人，也由於孔氏是從孔子開始固定下來，所以戰國中後期孔子的直系子孫皆奉孔子為始祖。據《孔叢子．獨治》篇記載，孔氏後人為祭祀先祖，立有兩座祖廟，一是弗父何之廟，一是孔子之廟。孔子九世孫孔鮒說：他們「哭孔氏之別姓於弗父之廟，哭孔氏於夫子之廟」。孔鮒所說的「孔氏之別姓」，是指孔氏別立一族以來的其他分支，這些分支並不以孔為氏，所以稱「別姓」；所有孔氏和孔氏之別姓，都奉弗父何為始祖。孔鮒所說的「孔氏」，則是指孔子的直系後裔，都以孔為氏，都奉孔子為始祖。 024孔子是創辦私學第一人嗎？為什麼他被奉為「萬世師表」？ 西周末年和春秋時期，周王朝的統治削弱了，「天子失官，學在四夷」。原來在官府的很多文化人走向民間，文化逐漸下移，成為春秋時期社會文化的一大特色。這些走向民間的文化人開設私學，聚徒傳授文化知識。大約和孔子同一時代，鄭國鄧析教人「學訟」，傳說魯國少正卯、王駘也開設私學。所以從時間上來說，孔子不是第一個創辦私學的人。 孔子志在恢復周禮，整理上古文化典籍，創建儒家學說。他開辦私學，實行「有教無類」的辦學方針，提出了「學而時習之」、「溫故而知新」，以及學思結合等學習方法。史載孔子以「以《詩》、《書》、《禮》、《樂》教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人」。孔子從事的教育事業在中國歷史上產生了深遠的影響。從這個意義上來說，孔子是創辦私學的第一人。 作為一位偉大的教育家，孔子受到後世的尊祟。三國魏文帝黃初二年的詔書封孔子後裔時，稱孔子為「億載之師表」，稱讚孔子是千秋萬代人師的表率。元朝至大元年武宗在加封孔子「大成至聖文宣王」的詔書中，稱孔子「師表萬世」。到清朝時，康熙皇帝於康熙五十二年為孔廟大成殿親自題匾「萬世師表」。 044孔子為什麼要辭職周遊列國？ 孔子在魯國從政，以司寇身分代理相事後，做得有聲有色，可是就在這時，他策劃的一個重要的事件——「墮三都」不幸失敗，這徹底改變了孔子為政的命運，導致他不得不辭職出走，周遊列國。 原來，春秋中後期，魯國有三種政治勢力：一是魯定公為代表的公室；二是「三桓」為代表的私門，即貴族勢力；三是家臣勢力。孔子從政時，這三種勢力形成的基本格局是：魯定公受制於「三桓」，「三桓」專魯國之政；「三桓」又受制於家臣，家臣專「三桓」之政。在這種情況下，魯定公希望削弱「三桓」，「三桓」急於打擊家臣。 孔子正是看出了這一點，精心策劃了一個「墮三都」的計畫。這是他行攝相事以來採取的一項重大舉措。三都，指「三桓」的三個采邑，即：季氏的費邑（在今山東省費縣境內）、叔孫氏的郈邑（在今山東省東平縣境內）、孟孫氏的成邑（在今山東省寧陽縣境內）。邑與都的區別是，小者稱邑，大者稱都。三都費、郈、成，分別由「三桓」的家臣們所把持，由於他們的長期經營，已成為城高池深的軍事堡壘。「墮三都」就是拆除三都的城牆和其他防禦設施，使盤據其中的家臣武裝無險可守，容易解決。孔子提出「墮三都」的計畫，表面上是打擊家臣勢力，解除「三桓」之憂，實際上，他是想利用此舉「強公室，弱私家」，逐步恢復國君的權威。 魯定公考慮到打擊家臣勢力，有利於削弱「三桓」，加強公室，所以對孔子提出的「墮三都」計畫表示支持。「三桓」則正受家臣勢力的困擾，陽虎之禍使他們餘悸未消，叔孫氏的家臣侯犯又據郈邑叛亂，而已有過一次叛亂記錄的季氏的家臣公山不狃仍然盤據在費邑，所以「三桓」也支持「墮三都」。在魯定公和「三桓」的共同支持下，孔子提議子路出任季氏宰，負責實施這一計畫。「墮三都」的計畫一開始進展順利。 叔孫氏首先順利拆毀了郈邑的城堡，基本上沒有遇到什麼抵抗。接下來，季氏要拆毀費邑的城堡。不料，盤據在費邑的季氏家臣公山不狃和叔孫輒搶先發難，率費人偷襲魯都，魯定公和「三桓」猝不及防，急忙躲進季氏宮中，登上季武子之臺憑高抵抗。費人圍攻甚急，差點危及魯定公的性命。幸虧孔子及時下令魯大夫申句須和樂頎率兵擊退費人，解了圍。國人紛紛參戰，乘勝追擊，打敗了費人，平定了叛亂。公山不狃和叔孫輒逃奔齊國，費邑的城堡被拆毀。 輪到墮成邑的時候，成邑宰公斂處父向孟孫氏指出：成邑是魯國北部的門戶，墮成邑，齊國人可隨時抵達魯國北門；而且成邑是孟孫氏的根據地，失去了成邑，孟孫氏也就失去了立足之地。你假裝不知，我將堅持不墮。公斂處父一向忠於孟孫氏，他看得很清楚，「無成，是無孟氏也」，墮三都的實質是削弱「三桓」勢力。孟孫氏經此點撥，如夢初醒，馬上不再支持墮成邑，而是任由公斂處父頑強抵抗。魯定公親自率兵攻城，也未攻下，只得放棄。「墮三都」的計畫最後宣告失敗。 「墮三都」的失敗，遭受打擊的是孔子和魯定公。「三桓」一旦瞭解了孔子的真實政治目的，立即對孔子有了戒心，保持著高度的警覺。他們聯合起來對付孔子，對付魯定公，再度把持國政。季氏不允許子路再任其家宰，對孔子也十分冷淡。 轉眼到了第二年，也就是魯定公十三年（前四九七年），齊國送來了美女八十人，文馬一百二十匹，誘使魯國君臣沉湎於聲色犬馬之中。這一招果然奏效。季桓子接受了齊國的美女、文馬，與魯定公終日遊玩其中，不問朝政，怠於國事。子路見此，勸孔子辭職，一走了之。孔子則心存一絲幻想，堅持再等等看。因為馬上就要到郊祭的日子了，如果郊祭後，仍能按禮的規定，把祭肉分給大夫，以示對大夫的尊重，孔子還打算留下來。結果讓孔子失望，他沒有分到祭肉。孔子知道是怎麼回事了，他是通達之人，堅持「合則留，不合則去」，於是率領弟子們辭官去魯。臨行之際，孔子以一種獨特的方式表達了他對魯國的留戀與熱愛：「遲遲吾行也，去父母國之道也。」 069什麼是「鄉愿」？孔子為什麼討厭「鄉愿」 孔子追求的理想人格是仁智雙彰、文質彬彬的君子人格。具體而言就是能做到中庸，做到仁與禮的統一，即既能堅持仁義的原則，又能與周圍的世界和諧相處。然而有一種人，他們八面玲瓏，四處迎合，趨炎附勢，隨波逐流，看起來和別人關係融洽，一片和諧，其實沒有一貫的原則。孔子把這種人稱為「鄉愿」，也就是偽君子，並認為他們是「德之賊」，是賊害道德的人。 孔子為什麼這麼討厭「鄉愿」呢？就是因為這種人是貌似中庸，實則與中庸的精神背道而馳；這種以假亂真的行為，會造成人們對中庸的錯誤理解，損害真實的德性。關於這一點，孟子作了清楚的說明。萬章問孟子：「什麼樣的人可以叫作鄉愿呢？」孟子說：「這種人會批評狂放之人說：『為什麼這樣志氣高大呢？實在是言語和行為不能相照應，行為也不能和言語相照應，就只說古人呀，古人呀。』他們會批評狷介之士說：『為什麼這樣落落寡合呢？生在這個世界上，為這個世界做事，只要過得去就行了。』八面玲瓏，四方討好的人就是鄉愿（好好先生）。」 萬章又問：「全鄉的人都說他是老好人，他也到處表現出一個老好人的樣子，孔子竟說他是賊害道德的人，為什麼呢？」孟子回答說：「這種人，要指摘他，卻又指不出什麼大錯誤來；要責罵他，卻又無可責罵的，他只是同流合汙，為人好像忠誠老實，行為好像方正清潔，大家也都喜歡他，他自己也以為正確，但是與堯舜之道完全違背，所以孔子說他是賊害道德的人。孔子說過，厭惡那種外貌相似內容全非的東西：厭惡狗尾草，因為怕它把禾苗弄亂了；厭惡不正當的才智，因為怕它把義弄亂了；厭惡誇誇其談，因為怕它把信實弄亂了；厭惡鄭國的樂曲，因為怕它把雅樂弄亂了；厭惡好好先生，因為怕它把道德弄亂了。」孟子的這些話，詳細地說明了孔子為什麼討厭鄉愿的原因。

作者：王鈞林等 出版社：如果出版 書系：Begin 出版日期：2019-09-23 ISBN：9789578567337 城邦書號：A9200156 規格：平裝 / 單色 / 360頁 / 17cm×23cm