長踞日本亞馬遜書店暢銷榜，狂銷一整年 讓無數人重回神社、躍躍欲試 最「無形」的致勝法則 想要成功，就去跟神明說！ ．日本狂銷超過250,000冊 ．日本亞馬遜人文‧思想暢銷書No. 1 ．達官顯要祕而不宣的成功之道 ．讀者：「讀完之後，會想要立刻飛奔去拜神！」 你可知道，拜神，是一個獨特的實現願望系統？ 松下幸之助，就是拜對了神社，而成為經營之神！ 「信長的失敗與家康的成功」關鍵在於，信長拜錯神社！ 許多「成功人士」、「奪得天下之人」、「商界大亨」， 歷代精英皆活用這個系統，得諸神以為後盾，而活躍於世。 想要「成功」，「拜對了」就能達成？ 日本神社達人「龍博士」，以「科學知識」結合「靈能感應」 無私公開「肉眼看不到的成功課」 本書作者與生俱來靈異體質，因此，對於「無形」的存在、對於「氣」，很敏感，透過他自身的特殊感應能力，以及引證諸多政要、企業人物的敬神故事，提出了一套重新銓釋神明的論說，此說法引起日本廣大群眾的熱烈討論。不僅讓許多日本人願意再次走進神社參拜，也讓人重新思考，自我期許與敬畏神明的意義。 ．重新定義神與拜神的意義 ～「心存想要變好的念力，讓大家一起變好」，由內而外的共好宇宙觀 ‧神明，是「擁有自我意志與目的的高智慧生命體」，是「知性的氣氛」 神明的真面目是什麼呢？神明並不是想像中的存在，而是真實的存在，是更高的智慧體。神明也是人類的更高意識，是祈禱的集合體。我們與神明一起，每天也在不斷進化。祈禱讓神明成長茁壯。神明成長茁壯，也幫助我們成長茁壯。 ‧神明也有想拜託人類的事！ 神也希望對世界做出貢獻，所以，神明也有要拜託你我的事，基本上就是要我們跟某些人締結雙贏、又皆大歡喜的關係。藉由祈禱，神明進入我們的心中，促使我們締結使他人與自己都能變幸福的善緣。透過拜神祈禱，我們就能一直跟神明有所連結，能夠把另一個世界的意志連接到這個世間上。 ‧拜神祈願，是大家一起成功的機制 拜神許願之所以發揮作用，並不是只有自己偷偷進行，只有自己一個人成功。而是一種「周遭變好，自己也會變好」的一種智慧與力量。 ‧運用「縫隙法則」，與神明交流 拜神有一定的儀式步驟，祈禱有一定的口訣方法，這些都不是例行公事，而有特定的作用。參拜時，走長長的參拜道，洗手靜心，這些讓人得以一步步去除雜質雜念，把心留出「空間」，有這「縫隙」，神明才能進得來。 ‧建立「我」與和神明間的共好關係 將自己的願望（想要努力的目標），透過跟神明說（參拜的過程），是透過真誠的祈求，讓這個正面的念力進入我們的內心，為我們加油打氣。神明，也因為聽到我們的願望，而在背後默默為我們應援。 而「想要成功」，就不是只有求神保祐自己，而是有必要成為守護他人的人。守護他人，也就是變成與神明一樣有使命。請與神明分享這樣的「志向」，神明也必定會全力支援。 ．精英人士祕而不宣的拜神成功法則 ～活用「肉眼看不見」的力量 ‧德川家康成功法：把敵人的「神」變成自己人 德川家康在戰勝後，錄用了很多敵方滅亡的家臣，還建造了祭奠的佛寺。就這樣，家康「把最強的軍神諏訪大社的神明變成了自己人」。把神明變成自己人的方法就是，把其他的參拜者也變成自己人。如果是想要大大成功的人，就必須要有夠多的人支援才行。 相對來說，最終落敗的織田信長，作風則恰恰相反，因為他把敵人的神社燒毀了，把別人的信仰一併消滅的人，無法取得人心，更不用說獲得成功。 ‧安倍總理格局升級法：用拜神擴張陣營，拜對神從挫折再起 安倍晉三在他本籍信仰的神明之後，把過去的掌權者不曾加入己方陣營的強大神明力量，加到自己的陣營裡，就連中央政府無緣的莣吐神也一併信仰。而這樣的廣大心胸，讓他年紀輕輕就當上了總理。莣吐神同時也是「挫折之神」，安倍一度垮臺，又意想不到的重回政壇，似乎也大受這位經驗相應的神之應援。 ‧豐田式結界：整頓好工作的能量場 豐田公司的成功，是將神社的結界帶入公司，許多管理哲學，處處透露著神社的氣度與思維。比如運用整理整頓，打造如同神社清靜氣場般的工作氛圍，大幅提升員工的集中力，容易進入讓工作效率最大化的心流狀態。 ‧松下幸之助的經營神力：把神社搬進公司，與員工分享信仰心 在位者有虔敬的信仰心，這種更高意志，往往能將企業推向超凡的高峰。經營之神松下幸之助信仰虔誠，長期向根源社祈禱表達「感謝與真誠」，神明回饋給他成功的力量。他甚至把神社般進公司，與員工分享他的信仰力，集團內外共有100多處小型神社，員工可以隨時靜心參拜。 ．科技時代更需要的競爭優勢——「祈禱力」 ～表達感謝，就是一種強大的力量 ‧祈禱，就是愛與感謝的力量 當我們向神明說，賜福家人平安健康，其實內心表達的是「我愛我的家人，想要對他們做出貢獻」。就是這樣的心念，拉攏了神明的支援，提升了自己與家人的關係。 ‧機器人做不到的祈禱力 說出「太好了」、「謝謝你」這類表達安心和感謝的語言，只有人能做到。科技愈是發展，人們就愈會追根究柢，思考到底「只有人類才能做到的事情是什麼？」這個終極的力量的答案就是：「祈禱」。在這個科學進步的時代，祈禱的力量就變得更為重要。 ．把「敬神心」擴及職場與生活，萬事順利、左右逢源 作者書寫本書，希望透過自己的靈能體驗，傳達敬神參拜與成功之間的真正關係，並鼓勵大家破除迷信觀念，找回謙卑虔敬之心，廣結善緣。 本書中作者分享他在工作與生活上具體可行的做法，精彩內容包含： ‧史上最高商務交涉致勝祕技：把法人當神社，進入客戶公司，先跟「公司之靈」打招呼？ ‧會議室也能神社化？開會前做一個簡單的小動作，就能終結無效會議？ ‧參拜與自己「相應」的神效果加倍，如何找到跟自己麻吉的神明？ ‧不拜神就去參加演唱會？作者說效果是一樣的，為什麼？ ‧祈禱錯誤，立刻從「成功人士」降為魯蛇，拜神時，究竟該怎麼祈求？ ‧拜神時，每次只說一個願望，為什麼？ ‧每個人身體就有微型神社，天天拜就能自我提升？這是什麼意思？ ‧踏入神社，前十步路走對了，立刻擺脫水逆，到底應該怎麼走？ ‧想要願望成真，香油錢有指定數目？到底是多少錢？ 【本書特色】 ‧結合「靈能力」與「現代成功哲學」 ‧從神社到職場，傳授兩者背後共通的無形致勝法 ‧從概念到實用祕技 【真心推薦】 小葉日本台

．日本全國奪天下之神社地圖 ．登場人物介紹 前言　科學家就算沒生意也想傳達的「神社的真實」 第1章　成功人士知道的，神社被設置的祕密力量 衝擊！與神明的第一次接觸 神社有日本版《祕密》的「縫隙法則」 神明也有想拜託人類的事！ 看祈禱法就知道「成功的人與不成功的人」 神明的真面目是……外星人！ 我們跟神明「一起」進化 「信長的失敗與家康的成功」其不同在神社的使用法！ 大成功法則：把「看不見的世界」變成自己人 政治人物與社會之間不尋常的關係 咦？這資料是真的嗎？神社是愛的生產工廠！ 如果以統計學來調查「神社與金錢與幸福」之關係的話 世界的本田在設計中加入了神社 「經營之神」松下幸之助借助龍神之力 人工智慧做不到的！「祈禱力」的時代來臨了 第2章　不知道的話很可惜！與神明結深緣的祈禱法規則 神社這種場所有其祕密 神社機制：為了從另一個世界得到訊息 為何一年參拜三次很重要？ 神明會「眷顧」的人，與不會「眷顧」的人 稍微預習一下，「神風」的風力級數就會完全大不同！ 不斷地受到挫折的諸神「神德」 也許你可以一閃就變身！風水寶地就在地界上 不斷超越次元！超強力風水寶地 受到科學性證明的高竿「禊祓」訣竅 參道走法：只要走路就能去除邪氣 在神社變得正念的冥想法 在神社變得正念的神社祝詞 「不摸而摸法」：樹能量交換法 「不摸而摸法」：石頭／岩石能量交換法 去這間神社，自然學會成功者精神 為什麼投油錢箱用「日幣五百圓硬幣」最好呢？ 做出緣深的「My神社」 向安倍總理與小泉前總理學習，做出戰略性My神社的方法 第3章　領導世界的看不見機制 神社是看不見的世界網路 參拜不同的神明，祂們也不會吵架？ 跟自己的產土神接觸的密技 靠看不見世界的「神脈」，讓自己與神明都提升力量 神龕是電腦，御守是智慧型手機，御朱印帳是？ 個人目的、課題程度的不同，要去的神社也不一樣 只要這樣做，就能從吸引力法則畢業了！驚人的神社活用法 睡前參拜虛擬神社，也能變順利 為何愛惜物品就能變好運？ 改變命運的人際關係「祕密機制」 性能量，男女有何不同？ 五十歲開始會發生看不見的能量轉變 神社、佛寺，與修驗道，看不見的力量三寶齊全 真言密教是基督教？生出不同的空海之力！ 豐田式就是神社式！導向成功的改善機制 首腦的權限是零！多玩國的神社系統經營 不去神社的話，就去演唱會！偶像神社說 第4章　神社式構通：工作與人際關係都變得順利 能簡單找到答案，與看不見世界的接觸法！ 被叫去開「沒用的會」，那就把會議室神社化吧！ 出差地點，先參拜當地的神社 商務交涉的密技：把法人也當成神社！ 找出未來關鍵人物的方法 人變得神社化之後，會發生什麼事？ 領導人類看不見的世界的技巧 讓神明降臨他人身上的方法 引出人類神性的三個步驟 相信神明的經營者、不相信神明的經營者，其不同在於？ 以「四大天王結界」來封印魔物 虛擬參拜法：再遠的神社隨時都可以去 「守護重要的人」的祈願方法 第5章　讓人生加速前進的次元上昇 身體裡的七個神社 力量系脈輪：提升願望的實現力 愛心系脈輪：讓自己充滿愛與自信 創作者系脈輪：表達自我 靈性系脈輪：覺醒看不見的世界 宇宙系脈輪：讓意識超越個人 接觸作者靈魂的神社風格讀書術 龍博士閱讀的心靈宗教名著 為什麼去神社運氣就能變好？ 意識的次元上昇，人生就會加速！ 超越不二，達到「終極次元」的造化三神神社 還有，開悟的神社 後記　「有神社的日本」：讓人幸福的系統

　　●你已經被神明盯上了？ 　　感謝您閱讀本書。開始閱讀本書的您，已經被賦予了一個偉大的使命。這個使命就是：去神社「讓世間變好」的使命。 　　現在是全世界都會參拜神社的時代。神社的神明為了增加讓世間變好的「成功人士」，終於開始有所大動作了。當然，您也是被神明所選上的人之一。是真的唷！ 　　「去神社就能成功？怎麼可能啊！」（但是，有點令人在意呀……） 　　「不應該向神明祈求什麼唷！應該向神明懷著感恩的心才對呀。」 　　可能也有人像上述這麼想吧！只要是住在日本的人，一定對神社有著各種不同的想法跟印象！本書主要以兩個觀點，來解開神社「看不見的機制」的神祕面紗。 　　一個是從「統計資料」，另一個是從「觸覺」。 　　身為科學家，至今為止我參與過許多企業或大學開發心理測驗或開發新商品。人家都稱呼我為哲學博士（Ph.D.）。我是收集資料進行統計分析之後，再把看不見的人心機制可視化的專業人士。也許有人會覺得，我一定是一個非常的「古板」的人吧！我以科學家的觀點，用富含理論性、淺顯易懂的方式，來為大家說明神社肉眼看不見的機制。而且，我是屬於「觸覺型」的通靈人士。或許會給人「古板」再加上「怪人」的印象吧！ 　　通靈人士也有分好幾種類型：能夠看見無形眾生的視覺型、能夠聽到無形眾生的聽覺型。 　　這兩種應該比較常見！觸覺型是屬於能夠感覺到無形眾生。就像我用手或身體觸摸，就能靠肌膚來感受到無形眾生的存在。即使把眼睛矇上，如果附近有別人的話，我也一樣能夠察覺得到，而且一經碰觸，就更能確定了。 　　我單憑這樣的通靈觸覺，解開了神社肉眼看不見的機制。 　　這種行為對於一位科學家而言，很有可能因此讓我失去飯碗。為了不造成我以前當研究員時的電腦製造廠的困擾，因此我辭職了。由於我的年薪足足接近一千萬日幣，所以辭了工作實在是很可惜。我甘願冒這麼大的風險，也有想要向您傳達的訊息。那就是： 　　神社裡存在著「具有自我意志的高智慧生命體」，而且對世界有很大的影響。 　　每次我待在神社裡感覺，便會感動於：「這就是日本的神明呀！」雖然不曾被神明自我介紹說：「人家就是神明唷！」但是，我經常能夠感覺得到。其實，「無論是誰」都在跟神社的神明交流。只是待在神社的空間裡，您就是在與神明溝通交流了。 　　「神明是……什麼？跟我們有什麼關係啊？」 　　因為沒有實體嘛！神明，就是所謂的「知性的氣氛」。擁有自己的意志與目的，卻透明的存在。像風或雲一樣的移動。只要你留意一下，無論是誰都能夠發覺神明的存在。 　　「咦，連我也能夠感受到神明的存在嗎？」 　　也許也會有人這麼想，但是絕對沒有問題的。並不需要什麼特別的超能力。發覺神明的啟示是很簡單的事。到目前為止，跟我一起去神社參拜的人們，只要稍微提點他們，也都能馬上心領神會。 　　「看吶！起風了。這就是神明的啟示唷！」 　　「哎呀，那朵雲就是龍神大人！」 　　真的，就是這樣子的感覺。用心感覺過風的人，一定能夠瞭解。如果要用一句話來說明訣竅的話，那就是要意識到「眼睛看得見以外的東西」。因為人類主要依靠視覺與聽覺來獲取情報，所以養成了依賴「看與聽」的習慣。但是，神明看不見，也不會說話。所以，光憑「感覺」是很重要的。當有人或動物接近我們的時候，我們可以感受得到吧！當我們身處在大自然，也可以感受到「心曠神怡」的感覺。我說的就是這種感覺。只要更加留意這種感覺，就能夠更加開啟「肉眼所看不見的世界」！ 　　●領導日本的奪天下者，必定參拜神社 　　自古以來，日本的成功人士都知道神社是「特別的地方」，而前去參拜。「奪天下者」，一定都有特定信仰的神社。其中最具代表性的，便是天皇家的大人物們。 　　早在二千年以前，歷代的皇族已經在日本各地參拜神社了。為什麼天皇家是世界上延續最久的王室呢？答案就是，因為建造神社，還有舉辦祭典。 　　雖然歷代天皇從當權者變成了宗教性的存在，但是實際掌權的權臣們，其實也是有特定參拜的神社。最具代表性的貴族藤原氏，最早取代天皇家掌握天下大權的藤原不比等，就祭拜了「春日大社」前身的神社。春日大社結合了鹿島神宮、香取神宮、枚岡神社，這三座神社是有如夢幻明星隊一般的神社。 　　從上述的藤原氏手中奪回權力的白河上皇，不斷地進行「熊野參拜」。他沿著熊野古道尋訪，九度參拜了熊野本宮大社與速玉大社等等。接著奪得天下的平清盛，則參拜了「嚴島神社」，實現了平家的天下。打倒平家、開創鎌倉幕府的源賴朝，在做為罪人被流放伊豆時，參拜了「箱根神社」與「伊豆山神社」。 　　鎌倉幕府初代執權北條時政，參拜了湘南的「江島神社」。開創室町幕府的足利尊氏，則借助福岡的「宗像大社」、「香椎宮」的神力。豐臣秀吉則參拜滋賀的「日吉大社」、「竹生島神社」。 　　在第一章我們會更加詳細的講解。開創江戶幕府的德川家康，是日本史上最具戰略性、活用神社的人物。不熱衷於參拜神社卻奪得天下，事實上的人數是零。「總之，古人就是那樣子嘛！但現在是科學的時代了唷！」 　　會這麼想的人應該很多吧！但是，即使在科學全盛的現代，神社是特別的地方這件事，仍然不變。最成功的總理大臣佐藤榮作，在成為總理之後，每年一月四日開工時，都會去參拜「伊勢神宮」。 　　佐藤榮作是歷代任期最長的總理大臣，總共做了七年八個月之久，並且在一九七四年得到了諾貝爾和平獎。其成功的祕訣便是，在開工時參拜伊勢神宮。在佐藤榮作之後，總理於年初參拜伊勢神宮，便成了慣例。（但是都只是形式上模仿一下而已，所以……以下省略） 　　在企業成功方面，神社也是很重要的。 　　人稱經營之神的「Panasonic創業者」松下幸之助，在公司內部設置了很多座神社。本書也會詳細為您介紹，在公司內部設置「祈禱場所」，乃是松下流的經營術。他創業了出光興產，且被稱為暢銷書《被稱為海賊的男人》主角出光佐三的原型，其終其一生篤信「宗像大社」。被稱為海賊的男人，也在他的公司內部各處拜祭宗像之神。 　　創業西武集團的堤康次郎，則參拜箱根的「九頭龍神社」與「箱根神社」。他在駒之岳山頂重建了箱根神社的舊宮，並且把九頭龍神社本宮周邊的土地全部買下來。根本是獨占「九頭龍神社」呢！這樣的規模實在太大了。 　　再舉例下去，實在是舉不完。 　　總而言之，日本無論過去或是現在，通往成功之路，一直都在神社裡。但是，現在大多數的日本人，已經忘了神社是「特別的場所」。您不覺得這是一件很可惜的事情嗎？另一方面，像奪天下者或大企業的創業者，理解了神社特別的人，便能夠得到神明做為後盾，而確實活躍於世。那麼，接下來輪到您了。 　　●神社是大家一起成功的機制 　　您手上拿著這本書，那就表示諸神也希望您能成功。我也不會留一手！因為神社是「大家一起成功的地方」。神社的智慧並不是只有自己偷偷知道心想事成的方法，不是只有自己一個人成功。而是一種「周遭變好，自己也會變好」的一種智慧以及力量。 　　心想「只要自己變好就好」的先生小姐們，我只能說很抱歉。本書並不是那樣子的內容。但是，我更希望這麼想的人能夠賞臉繼續看下去。自從我開始養成參拜神社的習慣之後，我對周遭的不平與不滿幾乎全都消除。我被神社「淨化」了。 　　接下來在本書之中，將細述以下幾點。 　　第一章，講述日本的偉人們所知道的神社，所擁有的神祕力量到底是什麼。 　　第二章，講述如何跟神明變親密、且獲得成功的祈求方法。 　　第三章，講述讓願望實現的神社肉眼看不見的機制。 　　第四章，講述將神社的智慧活用於日常生活的溝通方法。 　　第五章，講述把人體看成是神社，創造心靈與身體的方法。 　　我想，當您看完之後，應該會想要飛奔到神社，並且能夠確實地感受到與神明一起變成功、變幸福吧！神明會乘著參拜道「正中」所吹的風，像乘著波浪衝浪般，來到我們的身邊唷！神明賦予您的使命，請您務必接下，一起讓這個世間變好而努力吧！

　　●衝擊！與神明的第一次接觸 　　就從我第一次接觸神社裡的神明，開始講起吧！ 　　其實是龍神到我家的床上來找我。雖然聽起來完全像是在吹牛，卻是千真萬確的事。來自箱根蘆之湖的龍神，到我住的公寓大廈來找我。那已經是二〇〇八年二月的事了。順道一提，龍神並沒有事先跟我預約。 　　那一天，我一個人第一次造訪箱根的九頭龍神社本宮。我在前言提過，這座神社是西武集團的守護神，而且是龍神。那天是每月一次的祭典，我搭乘渡過蘆之湖的船去參拜。聽說，這座神社還可保祐求得好姻緣，所以在女性之中是很有人氣的。這天參拜時正下著綿綿細雨，人潮很多，大家喊著不要擠不要擠。我心想著，「為什麼大企業的守護神也包管戀愛？」然後，參拜了迷你神社。由於實在是人山人海，所以只祈禱了幾秒鐘而已。 　　在神社境內，感覺就像在濃厚的積雨雲之中一樣。由於我具有觸覺型的通靈能力，所以能夠靠皮膚來感覺出人與大自然的「氣」。在九頭龍神社境內，我體感到濃密、且完全覆蓋整個神社境內的巨大的氣。 　　後來，我回到位於兵庫的家，坐在自己床上回想在九頭龍神社的體驗。結果，龍神就出現在我的床上。我在九頭龍神社感覺到的那股濃密的「氣」，現在就在我身邊。 　　「嗚，嗚哇！」 　　我驚訝得身體不自覺向後仰。瞬間，我又想到。 　　「等一下！龍神真的存在嗎？而且，現在還在這個房間裡嗎？」 　　想到這裡，我便在床上跪拜，在心裡這麼默念著。 　　「實在是很對不起！萬分抱歉！沒什麼大事，不小心就把您給請來了！唯願求您擺駕回宮吧！實在是十萬分的對不起！」 　　我到現在仍然很在意，那時是不是默念了很失禮的話，總之實在是嚇死我了。只是，過了一段時日，我開始覺得，那種能夠回應我的呼喚的不可思議的存在，是一件很有趣的事。 　　這就是所謂的功德利益。那時，我任職於製造廠商的研發部門，在我參拜完九頭龍神社的幾天之後，突然決定我們的研究內容要在某場活動中展示。那是一場兩天會有一萬人以上來參觀的大型活動。因為與負責展覽的組織結了善緣，可以向他們直接介紹我們的研究。然後，立刻被問：「你們要不要參加？」 　　這件事實在讓我實際感受到，「箱根的九頭龍神社具有結善緣的效果」。 　　以這次的活動展覽為踏板，在那之後，我們簽下了幾十億日圓的訂單，而且我還得到了社長獎，我和同事們也順利獲得了工作上的成果。 　　第一次與龍神接觸之後，在我心裡對於神社與神明的想法，也有了很大的轉變。我從「神明真的存在嗎」，變成了「如何與神明溝通」。我的好奇心不斷地湧上了心頭。 　　●神社有日本版《祕密》的「縫隙法則」 　　神社的神明是，「知性的氣氛」。擁有意志與目的的透明的存在。 　　這句話，我在前言也有說過。因此，溝通的方式與人類或動物是不一樣的。與神明的交流，「製造縫隙」是重點。無論如何，祂們就是一種氣氛而已。 　　例如：祈禱的時候，如果您的心裡充滿了煩惱與雜念，還想要祈求的話，神明就沒有可以進入的「縫隙」了。相反的，「愈接近無心」的話，神明就能夠進來了。同時，如果您有想要祈求的願望，這時傳達出那個願望也是很重要的。祈禱這個詞彙，原本的日文漢字是寫成「意宣」。因為是宣言自己意志的一種行為。 　　覺得很難嗎？來舉個具體的實例好了。你可以在心裡這麼祈求。 　　我是住在埼玉縣川越市元町一丁目三番地的明治太郎。 　　誠摯的感謝您讓我參拜。願我全家這一年可以平安的渡過。 　　消災解厄！除穢清淨！唯遵神意，願護我等！賜福我等！ 　　這樣子就OK了。在神社合掌祈禱時，很多人都摸不著頭緒，心裡應該要說些什麼呢？因為大家都不會發出聲音講出來呀！其實，這種祈禱方式是，祈禱能夠發揮作用，願望能夠成真，能夠開啟「神明進入的縫隙」的一種祈禱方式。 　　本書後半段，我們再來詳細說明，這根本就是日本自豪的日本版《祕密》的「縫隙法則」！ 　　說到《祕密》這一本書，可以說是無人不知、無人不曉。朗達‧拜恩（Rhonda Byrne ）所著的《祕密》（The Secre），書中提到的「吸引力法則」，是指只要不斷地想著變富裕，富裕就會降臨的一種單純的想法。其實日本自古以來，就流傳著「偉大的祕密」，它有著更大規模的系統存在。我用更容易理解的步驟來向各位說明一遍。 　　▼祈禱能傳達到神明耳朵的「縫隙法則」方法 　　①傳達住址與姓名 　　一開始就向神明表明「我是誰」的訊息。這個「鎖定是什麼人」對神明而言，是很重要的。就算只說祈求全家平安無事，神明也不知道是誰的全家。所以，請先向神明說明白我是誰，講清楚住址與姓名。自我介紹，對神明也是一種禮貌。 　　②表達對於可以參拜神社的感謝之意，並且用一句話表明願望 　　以「誠摯的感謝您讓我參拜」來表達感謝之意，然後說出願望。不能這個也想求，那個也想求，只限一個願望。 　　③唸誦神道教祝詞的祈禱用語 　　「消災解厄！除穢清淨！唯遵神意，願護我等！賜福我等！」 　　這段祝詞常常寫在賽錢箱的兩側或後面。白話的意思是：「請去除我們的業障與汙穢。請求神明守護、並且引導我們。」 　　要再短一點的話，就只要唸「消災解厄！除穢清淨！」就可以了。 　　這就是祈禱的基本構造。前後順序顛倒並沒有關係。請您自然的講清楚說明白就好。只要唸誦這段祝詞，讓神明進入您心中的縫隙，一切就會自動產生了。祝詞可以說是讓神明進入的縫隙的開關。簡稱：縫隙開關？ 　　玩笑就開到這裡，這種在神社的祈禱方法，並不是單純的禮法而已。其實，翻閱東京工業大學研究生所發表的學術論文，就可以從統計資料推測出神社帶給我們「愛」與「想要貢獻」的意欲。 　　愛著某些人事物，並且想對那個某些人事物做出一些貢獻。祈禱全家平安無事，那就是向神明宣言：「我愛我的家人，想要對他們做出貢獻。」我們胸懷著愛，並且對世間做出貢獻，這是通往成功乃至幸福之路的開關。這就是「祈禱」。 　　●神明也有想拜託人類的事！ 　　利用「縫隙法則」，產生了神明可以進入的縫隙。 　　那麼，神明進入後會怎麼樣呢？其實導向成功與幸福的祈禱開關，有分A面與B面。 　　前文講過祈禱就是宣言意志的行為。這是屬於祈禱的A面。祈禱就是跟神明交流，也就是溝通。與神明溝通的重點，「不只是傳達自己的意志，還要接收神明的意志」。這就是祈禱與只是「依賴神明」、「單純乞求」的不同。只傳達我們自己的意志，並不能算是溝通。神明也有想拜託您的事。 　　祈禱的B面就是接受神明拜託您的事情。宣言自己的意志，然後接下神明拜託您的事情。當A面與B面都具備時，與神明之間的溝通才算成立。神明透過我們，來對這個世界、也就是現實社會做出貢獻。也是因為神明並沒有肉體，所以無法做出物理性的作用。所以，要改變現實的話，就非得需要我們這些人類的幫助不可。 　　神明拜託我們事情的時候，就像這樣子的感覺。 　　您：「我想變成有錢人！請求神明大人幫幫我！」 　　神：「好好，幫你消罪、清淨。那麼你的真心在哪裡啊？」 　　您就站在拜殿前面。那麼祈禱吧！ 　　您：「（請把我變成有錢人，具體一點……大概就是，讓我中大樂透頭獎吧？嗯～）」 　　神：「再多幫你淨除一些業障。那麼，把你的真心給我看看。」 　　您：「我想要變得更讓大家認同我。」 　　神：「某A需要你的幫助。幫你們兩個結個善緣。」 　　在不知不覺中，就會變成祈禱神明想拜託您的事，以及您自己想祈求的事的接點。 　　「想要成為有錢人！」這個想法的根本部分，就在神明淨除您的業障之後，就會自動浮上來。這時，就會變成想要為他人付出貢獻得到認同。當這個根本部分浮現出來，接受神明拜託的事情的「縫隙」就完備了。就像打掃或整理。捨棄多餘的想法，把四散亂丟的思考收拾整理好，就能夠產生接受神明意志的縫隙了。 　　神明也希望您能夠變幸福。然後，也希望某A也變幸福。 　　您對某A做出貢獻之後，某A也會高興的感謝您，您也會因為被某A感謝、能夠為他人做出貢獻而感到高興。這真是雙贏又皆大歡喜的關係呀！做出貢獻，當然結果也會跟賺錢連結上關係。 　　神明拜託您的事，基本上就是要您跟某些人締結一種雙贏、又皆大歡喜的關係。藉由祈禱，神明進入我們的心中，締結使他人與自己都能變幸福的善緣。然後，自動產生進入的縫隙的開關，就是神道教的祝詞。 　　就這樣，透過在神社的祈禱，我們就能一直跟神明有所連結，能夠把另一個世界的意志連接到這個世間上。這並不是皇族之類的特別人士才能做得到的功德。 　　在神社的祈禱，才是自古日本流傳下來的「埋藏於行為之中的智慧」，日本版《祕密》的「縫隙法則」。也就是被稱為神明精神所降臨的神社，以及產生自己心中的縫隙，接受神明進入的祝詞。 　　在其他世界各國，類似這種智慧的有《聖經》或《佛經》之類的，以「文章」來解說其意義，並向人們訴說。另一方面，在日本神道教之中，並不解說其意義，而是只有傳達其「場所」與「行為」。神社這個「場所」，還有在那裡唸誦祝詞的這個「行為」。 　　但是，現在是日本人以外，許多外國人也會來參拜神社的時代。其結果，神社的力量就會向全世界擴展出去。已經不是做為日本的祕密保留下去的時代了。從日本的神社進化成為世界的神社。現在，把祕密公諸於世的時候到了。 　　●看祈禱法就知道「成功的人與不成功的人」 　　現在開始來介紹發動「縫隙法則」之祈禱方式的實際例子。 　　也許有人會覺得：咦？就普通的祈禱不就好了嗎？雖然沒錯，但是事實上這種「普通的祈禱」，意外的很困難，過去曾經發生過一件事告訴我到底有多困難。 　　二〇一一年九月，我跟幾名朋友造訪了，位於大阪府東大阪市東石切町一丁目的石切劒箭神社。所祭之神為「饒速日命」，與其子「可美真手命」。祂們是在遠古時代，乘著飛行船從天空中俯看日本，決定「這塊土地，就叫它日本吧！」而降臨於日本的神明。 　　如果下次有人問：「是誰決定日本要叫日本這個名字的呢？」就回答他：「那是一位叫做饒速日命的神明，在很久很久以前，就擅自決定的唷。」 　　《日本書紀》（神武天皇三十一年四月之條）之中，有如下的記載。 　　饒速日命乘坐天磐船，翱翔於天空之中， 　　發現此地，從天空中降臨而下，命名為『虛空所見日本之地』。 　　《日本書紀》的描寫，根本就像「外星人來到地球」一樣。 　　且說，石切劒箭神社被親暱的叫做「石切」，是相當親民、且又熱鬧的神社。我們以愉快的心情參拜了本殿，也參拜了後面的迷你神社。迷你神社的名字是乾明神社。據說是江戶時代中期一位很有名望的村長死後被當做神明祭拜，神名為「應壅乾幸護彥」，被當做智慧之神以及學問之神來崇敬。 　　我到乾明神社的時候，已經有一位好像二十五至三十歲左右的男性在那裡了。我以為他很快地就會離開，沒想到他一直站在那裡合掌，他頻繁的上下晃動的身體在膜拜著。 　　「肩膀出了很大的力啊！到底是在祈求什麼，祈求得那麼用力？」 　　當我這麼想的時候，我的一個朋友就走到那男人的左側也開始祈禱了。我朋友的拜法就跟大多數的參拜客一樣，以很普通的參拜法在祈禱。結果，突然間「呼」的一聲。好像從迷你神社之中，打開空調設定了強風一樣的風，就開始吹了過來。而且，只有吹我那個朋友站的左邊位置而已。 　　您是否曾經覺得神社會突然起風很不可思議呢？ 　　例如，大型的神社參道的正中央被稱為「神明的通道」，實際上卻常有好像在說著「神明要過了喔！」的吹起風來。而那次吹的就是這一種神風。 　　在我還忙著驚訝之時，那個朋友回來了。先來的那位男性仍然還在祈禱中。 　　「好像有風只吹向這一邊啊！你到底祈求了什麼啊？」 　　朋友回答：「沒有特別祈求什麼啊！只傳達了平日的感謝而已。祈求？什麼也沒有求。」 　　風只吹了我朋友這一邊，完全沒有吹先來的那位男性所站的右邊。 　　沒有祈求任何事的我朋友，他原本就經常參拜神社，剛好在幾個月前，他一直以來的願望成真了。他成功的調職到在某領域上來講，是日本最高水準的研究所。對我朋友而言，那是最好的工作場所。當然也是因為他本人的努力才能達成。只是正因為我也是在相關業界，所以我知道，只有實力與人際關係是不足以實現的，還需要「很強的好運」才能做得到。 　　另一方面，為什麼風沒有吹先來的那位男性呢？當然，我不知道他到底在想著什麼、祈求什麼。只是，我能夠確定他「很努力」似乎在做著什麼。 　　這就是缺乏意識的縫隙。大概是因為腦子裡充滿了過多的、想要祈求的事情，神明沒有可以進入到他裡面的縫隙吧！我朋友則是肩膀沒有用力、放輕鬆的祈禱。只是向神明傳達平日的感謝。這件事讓我發現到，我朋友那種透明的意識產生了「招致最好結果的縫隙」。

作者：八木龍平 譯者：李池宗展 出版社：采實 書系：心視野 出版日期：2017-05-25 ISBN：9789869464451 城邦書號：A2050220 規格：平裝 / 單色 / 304頁 / 14.8cm×21cm