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自慢5:切磋琢磨期君子──自慢人生的修煉與實踐
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內容簡介

敬天愛人稟初心 切磋琢磨期君子 「自慢」系列的前四本,分別以工作者、主管、創業者及人生處世哲學的角度,分享作者的人生經驗。而這一本《切磋琢磨期君子》,則歸納了前四本的經驗,引領讀者尋找自己的人生定位及價值。 作者領悟到,自慢人生的終極修練與實踐,在於君子之道--心性、道德、學問、文章、修養有成,而個性平易,幽默風趣,有分寸卻不刻薄;這是一段不斷切磋琢磨的過程,以期培養無可取代的專業能力。 從內在心性的修煉,到外顯能力的修煉,最終到團隊領導的修煉,《切磋琢磨期君子》送給讀者一計君子人生的智慧錦囊,藉以及早實踐事業有成,衣食豐足,心性高尚的成功人生。 【本書特色】 ◎分篇講述0歲至終生、20歲至30歲、30歲至40歲各階段的人生修煉,一次而完整地提出成功人生的自慢實踐法。 ◎以職場實例,有效引領讀者修煉內在心性,外顯能力,及團隊領導力。

目錄

◎自序 敬天愛人稟初心,切磋琢磨期君子

◎第一篇 有匪君子

成功人生的描述
‧1.努力做君子
‧2.我愛「真小人」
‧3.人生兩條路
‧4.純潔的初心
‧5.經營的初心
‧6.卸下面具,表裡如一,謹言慎行
‧7.急功近利,心亂如麻
‧8.人生的三次機會
‧9.人生從「逆轉勝」開始
‧10.「相信」的力量
‧11.工作是什麼?
‧12.過了就忘了吧!
‧13.深則厲,淺則揭
‧14.真神何時會出現?
‧15.人在天堂,錢在銀行

◎第二篇 表裡如一
0歲至終生:內在心性的修煉
‧16.正確的人生觀
‧17.不爭第一,做唯一的自己
‧18.太好了!
‧19.酸、怨、恨、謗、害--忌妒
‧20.總輸他覆雨翻雲手?
‧21.受人之託,忠人之事--誠信
‧22.對公司留一手--私心
‧23.大小眼寫在臉上--勢利眼
‧24.不要嫌禮物不好--感恩
‧25.忘記價格,體驗價值
‧26.專業、敬業、樂業
‧27.等一下,等到下輩子
‧28.阿公,你要慢慢來--耐性
‧29.雪擁藍關馬不前
‧30.七○號登機門
‧31.面對絕路才能重生
‧32.巨人的後腳跟

◎第三篇 切磋琢磨
20歲至30歲:外顯能力的修煉
‧33.黃金從垃圾提煉出來
‧34.把事情做到極致
‧35.常保好奇心
‧36.學會做不喜歡的事
‧37.不愛面子,就有裡子
‧38.承認自己完全不懂
‧39.懂,真懂,徹底懂?
‧40.問對人,問對事
‧41.一本書學會一件事
‧42.雪白的杉木紋--居酒屋學到的高標準
‧43.心中的世界地圖--圖像學習的訓練
‧44.人生需要各種經驗
‧45.五百馬幣的啟示
‧46.隨時寫下來
‧47.今天務必完成一件事
‧48.先有數量,再求質量
‧49.頭頭是道與不知道

◎第四篇 有容乃大
30歲至40歲:團隊領導的修煉
‧50.共識是團隊最寶貴的資產
‧51.只跟一個人說話
‧52.辨識組織可用的人才
‧53.社長,我是小豆子!
‧54.能說、會做、敢承諾
‧55.學習當「壞人」
‧56.知人善不任
‧57.跪接聖旨,皇上聖明
‧58.賺錢都算你們的!
‧59.三千元以上,總經理親批
‧60.溝通、磨合、衝突、妥協
‧61.煞車與油門
‧62.不得比照、比較、援例辦理
‧63.我可以知道妳的名字嗎?
‧64.功高不會震主

◎第五篇 自在慢行
君子人生錦囊
‧65.眼望星空,腳踏實地
‧66.新事業從簡單開始
‧67.魔鬼在哪裡?
‧68.看懂賠錢的生意--想像力
‧69.預做萬全準備
‧70.危邦不入,亂邦不居
‧71.當斷不斷,反受其亂
‧72.只動口,事情不會改變
‧73.率直輕諾,燒香引鬼
‧74.白紙黑字才算數
‧75.穿好衣服才見客
‧76.把球還給對方
‧77.先有對方後有我
‧78.多餘的一句話

序跋

自序 敬天愛人秉初心,切磋琢磨期君子


〈淇奧〉 《詩經‧衛風》

瞻彼淇奧,綠竹猗猗。(彎彎的淇水,兩旁綠竹茂盛)
有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
瑟兮僩兮,赫兮咺兮。(莊重威武,光明磊落)
有匪君子,終不可諼兮。(這樣的君子,令人難忘)
瞻彼淇奧,綠竹青青。
有匪君子,充耳琇瑩,會弁如星。
瑟兮僩兮,赫兮咺兮。
有匪君子,終不可諼兮。
瞻彼淇奧,綠竹如簀。
有匪君子,如金如錫,如圭如璧。
寬兮綽兮,猗重較兮。(倚在馬車的銅質扶手上)
善戲謔兮,不為虐兮。

   詩的第一段形容君子的內心修養,德行經過如切如磋、如琢如磨的長期修煉,莊重從容,光明磊落,光風霽月,表裡如一,令人懷念啊。

   詩的第二段形容君子的服飾,耳邊垂掛寶石,皮冠上縫著耀眼美玉,翩翩風度,令人難忘。

   詩的第三段形容君子心性、道德、學問、文章、修養有成,如金錫圭璧一般、耀眼無瑕,可是個性平易,幽默風趣,有分寸卻不刻薄,這樣的君子,永遠不能忘啊。

   詩用賦、比、興的手法,隱喻居多,沒有太多對君子的具體描述,但從金錫圭璧的形容,君子一定事業有成,衣食豐足,心性高尚,光明磊落,表裡如一,優雅風趣,這樣的君子,才會令人永遠無法忘懷。

   當我讀到《詩經》這一段時,「君子」這個遙不可及的名稱,第一次變成活生生的人物,呈現在我面前。似乎每一個人,只要有心,也有可能成為君子。

   在之前,我對君子的理解是極為崇高的,因為在中國的主流思想中,「聖賢君子,志士仁人」,都是人人景仰的典範,君子的描述存在各種典籍之中,以我一個凡夫俗子,怎可能妄想企及君子?

   但是在《詩經‧衛風》中,不只描述了君子的形象與作為,更明白描寫出了成就君子的方法,那就是「如切如磋,如琢如磨」;人只要有心,就有機會朝君子之路邁進。

   切磋琢磨已經成為中國苦心學習的典範。《論語‧學而》篇中,子貢曰:「貧而無諂,富而無驕,何如?」子曰:「可也,未若貧而樂,富而好禮者也。」子貢曰:「詩云,『如切如磋,如琢如磨。』其斯之謂與?」子曰:「賜也,始可與言詩已矣,告諸往而知來者。」子貢引用切磋琢磨,獲得孔子極大的贊賞,也使切磋琢磨的學習方法深植人心。

   切磋琢磨,都是古人治骨器及治玉器的方法,不斷反覆切磋琢磨加工,必成寶器。人生的一切就如切磋琢磨的過程,要成就一個人,切磋琢磨是唯一途徑。

   有了目標:君子;找到方法:切磋琢磨。讓我有「朝聞道,夕死可矣」的喜悅。但是要如何實踐修煉呢?

   回到世俗的人生,不外處世與做人。處世是安身立命的方法,人會有工作,會有事業,會累積財富,讓生活無虞。君子能美玉華服,舉止從容,不就是因他事業有成嗎?因此修煉君子的第一目標是功成名就。而每一個功成名就的人,都一定有能力,有專業,透過能力與專業的修煉,透過切磋琢磨的方法,成就能力與專業。

   我找到君子修煉的第一步。目標:事業有成,衣食無虞;方法:切磋琢磨培養能力,成就一種無可取代的自慢專業。

   人生的第二個領域:做人。

   做人涉及群體互動;如何與人相處?如何待己?如何待人?成功的人光明磊落,表裡如一,待人猶待己,誠實守信,仁慈寬厚,受人歡迎,得到信任,廣受尊敬。君子「瑟兮僩兮,赫兮咺兮」,不就是因為心性品格修煉有成嗎?

   君子修煉的第二步也明確顯現。目標:修煉心性,表裡如一;方法:一樣是反覆切磋琢磨,只不過少了外在行為上的練習,多了內心世界的反省、檢討、改正。

   歷經能力與心性的磨煉之後,君子修煉之路,會進步到另一個層次,我會從一個人,變成團隊領導者。有能力的人,會帶領一群人,會用群體的力量,成就更大的功業,而在內在心性的修煉上,也會進入另一個層次。這是君子修煉與實踐的第三步。

   這三個步驟就是我五十歲以後的人生描述,那是一個以「切磋琢磨」為核心的自我修煉過程,著眼於外顯能力,內在心性,到團隊領導,而最終的方向就是「君子」。

   經過這十年的切磋琢磨,我有機會反思一生的作為,我很慶幸,我從小有很好的學習歷程--好媽媽、好老師、好同學、好朋友、好同事、好長官。五十歲以前我雖不敢妄想成君子,但實際上我的行為、思想、人生觀,並沒有背離君子之道太遠,因此沒有痛徹心扉的悔悟,也沒有糾正劣習、改變信仰的困難,反而多了洞明真理的豁然開朗。

   「自慢」系列的前四本,分別以工作者、主管、創業者及人生處世哲學的角度,分享我的經驗。而這一本《切磋琢磨期君子》,綜合了前四本的經驗,尋找我自己的人生定位,探詢「我是誰」?別人如何看我?我對別人有何價值?最後我要如何做我自己?

   「君子」是我的答案,只是我從五十歲才領悟,許多錯誤已成,看來此生並不容易做到,頂多有幾分神似而已。

   如果我有機會從小就確立方向,如果我有機會從踏入社會之時就訂下「君子」之約,如果我有機會從三十歲就悔悟,如果有機會在四十歲就開始「切磋琢磨」,一切都會不一樣,但我的人生已不能重來,可是年輕的讀者可以,儘早訂下君子之約吧!

內文試閱

1.努力做君子


我是平凡人,在很年輕的時候,我就知道自己離不平凡很遠,因此,如何在平凡中不平凡,就變成我追求的目標。

「君子」是我的選擇,在中國傳統的價值觀中,君子是最常見的典範描述,聖賢一定是君子,凡人也可變成君子,只要平凡人能遵守一些不偉大、但很基本的道德標準,就有機會成為君子。只是,一生永恆的堅持似乎很難。


  小時候有些夢想,想做些偉大的事,現在想起這些夢想,都會臉紅。後來夢想沒了,可是現實仍在:我是誰?我是什麼樣的人?別人怎麼看我?這些問題仍然留待我自己解答。經過這許多年,年華即將老去,一生也即將蓋棺論定,這個「我是誰?」的問題,正等待我自己填上清楚的答案。

  我心中有一個尚未完成的答案,那就是成為一個「君子」。我期待我是一個君子,我堅持了許多年,也堅守著許多原則,都是在朝著君子邁進,但尚未成功。為什麼是君子?「聖賢」是做為一個從小被儒家思想薰陶著的我的人生目標,但是很年輕時,我就知道聖賢不是我這個凡夫俗子所能期待,這也是那個讓我臉紅的夢想;而聖賢之外,君子是論語上最常出現的典範,經過我的理解之後,君子雖然是個令人尊敬的名稱,但絕不是遙不可及。

  按照我的理解,君子是古代對貴族的稱呼,後來被延伸為平民中,富有禮儀規範,且具有高道德標準的人;君子並不需要有絕對的功業,也不一定要立德、立功、立言。倫語中有許多有關君子的說法,多數為修身養性的描述,如:「君子不憂不懼」、「君子有成人之美」、「君子不重則不威」、「君子恥其言而過其行」……,這些都是透過自我修身、堅持及檢討,就有可能達成的德行。

  另外,君子還常與小人並稱:「君子坦蕩蕩,小人長戚戚」、「君子喻於義,小人喻於利」、「君子求諸己,小人求諸人」,這又說明君子是相對於小人的一種境界,我不希望自己是小人,當然期待成為君子。

  根據這些論述,我得到自己對君子的定義:君子是芸芸眾生中的十步芳草,只要有學識、有修養、有品格、有堅持、有所不為的人,就有可能成為君子。因此,在不需要立德、立功、立言的前提下,我以君子為目標,應該不是太浪漫的想法。

  而根據世俗社會的習慣,表裡不如一、言行不一致,說一套、做一套的人,被稱為「偽君子」,因此君子還有另一個非常重要的世俗定義,那就是:表裡如一,直道而行,不掩飾自己的缺點、不隱藏自己的好惡,讓別人不需要猜測、試探,是一個容易相處的人,這就是君子。

  表面上,君子的境界不難達成,都是一個人自我修煉可達,只要遵循一些與人相處的基本原則即可。但是當我把自己的人生目標,從聖賢、偉人,限縮到君子之後,才發覺這是更困難的目標。

  因為,君子要求的是一個人一生的行事作為,這是一輩子永無休止的考驗,而我每天都會遇到各種考驗,而每一次的決定、每一次的選擇,都會影響到我是否背離「君子」的原則。

  因此,這是一生的堅持,許多微不足道的踰矩,都會背離君子之道,沒到最後一刻,我不知我是否是個君子。

  不斷堅持、自省、檢討、悔悟、學習,這是成為君子的不二法門,我正在途中。

後記:

  1.在聖賢與君子之間,還有兩種人,叫志士、仁人。志士通常描述對某一件事的追逐與堅持,有機會成就一番功業;仁人指的是人際關係的成熟練達,真心關懷別人。這是儒家追逐的典範,也是我心中想像的另兩種可能。

  2.也許有人加上功業、成就的元素,把君子推升到極高的境界,但我並不這樣想。表裡如一是最基本的要求,當然,衣食無虞,瀟灑過日子,也是君子能從容淡定的前提。

2. 我愛「真小人」


「小人」是高度負面的字眼,而「真小人」也不是什麼好名詞,社會上很少有人會以真小人自居。

年輕時,我不承認我是真小人,可是五十歲之後,我知道君子難成,在我們真正做成君子之前,真小人是君子的先修班,不要隱藏我們的喜好,不要粉飾我們的缺點,不要讓別人有不正確的期待,這樣反而容易與人相處。


  我創業初期,自有資金不足,找了一些投資人共同參與,除了親朋好友之外,也包括一些企業家。我永遠記得有一位知名企業人士,當我找他投資時,他一口答應,還告訴我,他百分之百相信與支持我,要我放手去做,不要擔心。

  有這樣的股東,我十分感激及慶幸。可是日後的演變,完全出乎我的意料之外。當我創業遇到困難時,要繼續增資,他不但不願增資,而且指責我工作不力,怎麼這麼快就把股本賠光?還要求退股,他完全變了一個人,當初說全力支持的話,完全只是虛言。

  反而是一些投資時不太爽快的投資人,投資前反覆質疑、詢問再三,但投資後,當我遇到困難時,反而對我勉勵有加,也願意繼續支持。在創業的過程中,我看到兩種人:偽君子與真小人,而之後這兩種人都跟著我一輩子,我還發覺社會中,大多數都是這兩種人。

  根據我的觀察,社會上真正的君子與小人,都非常稀有,因為君子與小人都是社會中的異類,而大多數人都在偽君子與真小人之間徘徊、擺盪。

  如果說表裡如一、說到做到的是君子,而口是心非的人是小人,那大多數人都是努力做好人而最後做不到的偽君子。而真正願意從一開始就不掩飾自己的醜陋與複雜的人,極為少見,這種人在我的定義中是真小人,真小人反而是我最喜歡的人,而我自己也寧為真小人而不為「偽君子」。

  君子最基本的層次與道德無關,只與說話算話、表裡如一有關。

  大多數人期待自己是好人,也以各種正向價值自我期許,如仁慈、和藹、寬容、大方等,在沒事時,大多數人也能盡可能的遵守這些原則。而在處境艱難時,才會忍不住露出本性,最後君子做不成,就成了偽君子。

  大多數人在公眾場合、在人前,都會努力裝出偽善的樣子,而把一切複雜的算計,隱藏在外人看不見的地方,而自己到底是個什麼樣的人,只有自己在夜深人靜、午夜夢迴時,才能真實面對。

  當我想清楚這種自我偽裝的真相時,我就以真小人自居,我也開始喜愛與真小人往來,因為真小人不偽善,真小人直道而行,不至於會有令人意外之舉。

  與人合作,我會把我的期待、我的禁忌說清楚,把醜話講清楚,以免別人有不正確的期待。我不偽裝仁慈、不偽裝慷慨,也不偽裝好相處,我更不偽裝自己是好人,因為我自己清楚我離「好相處」很遠。

  我可以不說話,但我說出來的話,一定是我真心誠意相信的話,我做的承諾,我也一定全力以赴去完成。我不必見人說人話,見鬼說鬼話,遇到討厭的人,我只有躲開,因為一旦見面,我不會掩飾我的討厭,這讓我不自覺得罪人,變成一個不好相處的人。

  我一輩子嘗試努力做君子,在我做不成君子前,我只能做真小人!

後記:

  1.如果用君子與小人的標準來衡量,人類可以分成四個族群:小人、偽君子、真小人、君子。小人與君子都不多,真小人一樣不多,數量最多的反而是偽君子,而且本質上,偽君子更像小人,而真小人更接近君子。

  2「小人」對別人的傷害不大,因為人盡皆知,大家都會遠離他、避開他,但偽君子讓人不知提防,他身邊可能也圍繞了很多人,一旦發生傷害,常讓人措手不及。

33.黃金從垃圾提煉出來


每一個人都需要成就一種專業,一種能力;成就能力的方法無他,切磋琢磨是唯一的途徑。而切磋琢磨的過程,耐煩又是必經之路,從最小的事做起,從煩雜之事做起,能忍受無趣,自然能成就能力。

  在面試新人的時候,我總喜歡把那個工作最複雜、最繁瑣、最辛苦的一面,仔細的、反覆的向應徵者說明。要確定他對這樣子無趣辛苦的工作內涵、工作職位,仍然感到有興趣,我們才會繼續往下溝通。很多能力強的工作者,在歷經這樣的震撼教育後,就淘汰出局了。

  有人提醒我,為什麼要這樣不正確的陳述工作內涵,我回答:有趣的工作不需要我強調,敲門的人很多,輕鬆的工作不愁沒人做,但我期待能禁得起考驗的人,能忍受無趣、無聊的垃圾工作(dirty work)。經過這樣的考驗,代表他能從煩事、小事做起,如果再加上大創意、大格局,這種人才珍貴,才是我們要培養的未來明星。

  有人又問我,如果你找到了耐煩、能做小事的人,卻沒有創意、沒有能力、沒有氣派、沒有格局,那不是因小失大嗎?我的看法是,才華橫溢的人非常容易辨識,大家都看得清楚,通常在面試的第一眼,我大概就能判斷出,他是不是一個才氣縱橫的人,如果不是,後面的面談早就結束了,也就不會有垃圾性工作的考驗。先確定他聰明,再看他能不能做得了小事,所以不會丟掉最好的人才。

  工作或職位的內涵,本來就是一個複雜的組合,每一項工作都有它創意、趣味、多元的一面;更有它辛苦、無聊、重複發生、令人討厭的一面。世界沒有完美的事物--有錢的男友,但充滿銅臭、自負而粗魯;漂亮的女孩,可能腦筋是漿糊,是個花瓶。沒有人能只挑好的,不要壞的,因此克服忍受垃圾工作,是你邁向成功絕對必要的歷程,這就是所謂的「從垃圾中提煉黃金」。

  許多有才氣的人,最後一事無成,他們不是才氣不足,只是耐心不好,通過不了無聊、無趣的考驗,以致於才氣被怨氣蒸發了。多少才氣縱橫但怨氣沖天的人,最後成為組織的邊緣人、成為組織的問題人物,成為主管不得不揮淚放棄的馬謖。

  「從垃圾提煉黃金」或許是萬物相生相伴的道理,好與壞、美與醜、成功與失敗、風險與報償,辛苦耕耘與歡呼收割,都是如此。年輕的時候,看到無趣的事情、無聊的工作,完全不能忍耐,只能恨、只能怨,雖然在不能不工作的壓力下,我仍然勉力而為,忍受了這些無聊、無趣,自認為無意義的工作。可是,現在我充分體驗相生相伴的道理,我不再抱怨辛苦與無趣的工作,因為只要能夠仔細做好這些工作,有趣的、有創意的、有成果的工作,就在不遠處等著我。

  現在,我把全副精神拿來簡化無聊與無趣,因為我避不開它們,我只能用我的能力、用我的創意,讓「垃圾工作」占據我最少的工作時間、花費我最少的工作精力。然後,我就可以空出最大的時間,擁有最好的精神,來做我想做的事、有趣的事。

  在面試時,就嚇走那些觀念不正確、不耐煩的人,是我不想浪費時間去調整他們的觀念;因為,有許多人的觀念是一輩子也調整不了的。看到這些人,從起跑點就被放棄,有點傷感;寫出感受,或許是我對他們做出改變的最後期待。

後記:

  一、培養能力,許多人會挑行業、跟流行、挑前景,但不是每個人都能擠進熱門的行業。唯一的方法,是尋找自己合適的行業,只要成為行業中的頂尖,就會有成。

  二、做得了髒活,就無不可做之事,也可以成就最大的能力。

作者資料

何飛鵬(FEI-PENG, HO)

城邦媒體集團首席執行長,媒體創辦人、編輯人、記者、文字工作者。 擁有30年以上的媒體工作經驗,任職於《中國時報》《工商時報》《卓越雜誌》等媒體,並與資深媒體人共同創辦了城邦出版集團、電腦家庭出版集團與《商業周刊》。 他同時也是國內著名的出版家,創新多元的出版理念,常為國內出版界開啟不同想像與嶄新視野;其帶領的出版團隊時時掌握時代潮流與社會脈動,不斷挑戰自我,開創多種不同類型與主題的雜誌與圖書。 曾創辦的出版團隊超過20家,直接與間接創辦的雜誌超過50家。 著有:《自慢:社長的成長學習筆記》《自慢2:主管私房學》《自慢3:以身相殉》《自慢4:聰明糊塗心》《自慢5:切磋琢磨期君子》《自慢6:自學偷學筆記》《自慢7:人生國學讀本》《自慢8:人生的對與錯》《自慢9:管理者的對與錯》《自慢10:18項修煉》 相關著作:《自慢:社長的成長學習筆記(2018年終極修訂版)》《自慢10:18項修煉》《自慢8:人生的對與錯—44則人生體悟分享》《自慢8:人生的對與錯—44則人生體悟分享(作者限量簽名版)》《自慢9:管理者的對與錯—43則管理課題解答》《自慢9:管理者的對與錯—43則管理課題解答(作者限量簽名版)》《自慢7:人生國學讀本》《自慢7:人生國學讀本(作者限量簽名版)》《自慢6:自學偷學筆記》《自慢6:自學偷學筆記(博客來獨家簽名版)》《自慢5:切磋琢磨期君子》《聰明糊塗心》《以身相殉》《主管私房學》 Facebook粉絲團:何飛鵬自慢人生粉絲團 部落格:何飛鵬——社長的筆記本(feipengho.pixnet.net/blog)

基本資料

作者:何飛鵬(FEI-PENG, HO) 出版社:商周出版 書系:新商業周刊 出版日期:2012-04-30 ISBN:9789862721407 城邦書號:BW0459 規格:軟精裝 / 單色 / 336頁 / 14.8cm×21cm
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