（1489-1541），明朝人，明代中晚期，心學思潮盛行，鑒於明代士人對《老子》的態度分歧不一，有人尊崇之，卻未能真正領會其精義；亦有人視之為異端，加以貶斥。面對此種或盲目崇拜、或輕率詆毀的風氣，在此思想背景下，薛蕙遂撰《老子集解》，意在釐清義理、匡正時習，展現出為道家思想正名的強烈意圖。書中不僅致力於闡發《老子》性命哲學之精髓，更試圖將老子思想與孔子學說並列而論，藉此促進儒道兩家思想地位的平等對話。其批判程朱學說，「明聖人之微言，究性命之極致」，將《老子》視為性命之書，註解多為性命哲理的詮釋，於性命思想尤其有所闡發。更自矜為「有欲求《老子》之道者，必以予解爲指南乎！」