不執著任何人，就是在取悅自己。 作品暢銷突破1,000,000冊！ 入選「世界最尊敬的100位日本人」！ 博客來、誠品、金石堂「年度暢銷作家」 安放負面情緒的禪智慧！ 放下，才能真正的抵達；當下，就是嶄新的開始。 別跟自己的心過不去，因為糟的是情緒，不是你自己。 轉個念，習慣也可以改變。 把習慣整理好，心就能安好。 一個人之所以會鬱鬱寡歡，或常常為了別人的一句話就開始胡思亂想，通常都是因為太在意別人的眼光。當我們對這種「心中有事」的狀態習慣成自然，就會落入情緒的惡性循環，從此難以脫身。 人生的不安很多，但你可以選擇不讓它停留；我們的內心難免執著，但你可以習慣不在意。生氣是拿別人的錯誤懲罰自己，快樂其實源自強大的內在心靈，所以你真的不需要因對方的反應而煩惱，也不必為旁人的情緒而動怒。只要不刻意放大，他人的眼光並不存在，存在的只有被束縛的自己。 想要中止情緒內耗，找回舒適的內心，就要重新建立你的心態與習慣。本書透過62個安頓情緒的技巧，教你如何聰明放下無止境的煩惱，懂得好好傾聽自己，學會不再被周圍左右，不再因悔恨執著，活得更輕鬆、更自在！ 　　 人際關係的困擾，很多都是自尋煩惱。 把情緒顧好，你就會慢慢變好。 ▍不必過度聽取別人的意見，不必在意別人說的話。 ▍人都愛執著昨天，夢想明天，卻忘了今天。 ▍不要按照「常識」生活，要按照「理性」生活。 ▍不要把時間耗在無能為力的事情上。 ▍無止境的後悔，就是無止境的妄想。 ▍人際關係的秘訣，就是學會放手。 ▍只要專注當下，就能擺脫妄念。 ▍人生路上，要不時停下腳步。 ▍永遠都對活著這件事充滿感謝。 ▍能平平淡淡地過日子，就是一件了不起的事。 放下心中的執念，此刻，就是你人生的轉捩點！ 一致推薦 【王意中心理治療所所長、臨床心理師】王意中 【諮商心理師】李家雯（海蒂） 【作家、丹鳳高中圖書館主任】宋怡慧 【作家、廣播主持、企業顧問】吳若權 【臨床心理師】洪仲清 【「人生五書」作者、臨床心理師】洪培芸 【諮商心理師、暢銷作家】陳志恆 【閱讀人社群主編】鄭俊德 【心理學作家、愛智者書窩版主】鐘穎 【璞成心遇空間心理諮商所所長】蘇絢慧 ●依姓名筆畫序排列

序言 第1章：聰明放下沒有止境的煩惱 01默默做好每一件力所能及的事 02迷失自我太可惜 03除了自己目前正在做的事，其他的全都是「妄想」 04人際關係中，幾乎所有的煩惱都源自「錯誤認知」 05即使犯了錯，也不要沮喪，繼續向前邁進 06偶爾卸下沉重的「心靈盔甲」 07一旦陷入瓶頸，不妨暫時遠離 08拖延會錯失重要的「緣分」 專欄1：一笑置之，內心就會晴空萬里 第2章：活在「當下」這一刻，才是最重要的事 09「當下這個瞬間」，才是唯一真切的事 10如果陷入了「真的會成功嗎？」的不安 11如果因為「改變很可怕」而心生猶豫 12內心的混亂反映在腳下 13克服「無法專心」的啟示 14人生路上，不時停下腳步很重要 15面對極度痛苦、悲傷的事 16懂得感謝「理所當然」，就不會心煩意亂 17能夠平平淡淡過每一天，是一件了不起的事 專欄2：竭盡全力，默默做好目前力所能及的事 第3章：不再被他人「綁架」 18不必過度聽取別人的意見，也不必在意別人說的話 19「常識」會隨時代改變，但「道理」永世不變 20相信自己的感性，隨心所欲享受人生 21持續挑戰，無論工作和人際關係都會越來越順 22培養不輸給自己的「堅強」 23「沉默」和「頓」才是超越言語的溝通術 24模仿後牢記在心，這種學習過程能夠培養真本領 25語言具有力量，所以必須重視語言 26無論工作還是其他的事，一旦視為「自己的事」，就變得很有趣 專欄3：自己的人生屬於自己 第4章：得到無可取代的良緣 27所有的一切，都從相遇開始 28整天想著自己的得失，心靈無法安寧 29分享彼此所擁有的，才能夠創造成果 30成為受人喜愛的人，心平氣和過日子 31建立更輕鬆自在的人際關係 32只有面對面，才能傳達真心想法 33無論多麼對立，必定有能夠彼此理解的事 34努力不懈的態度，能夠召喚美好的緣分 35無法得到理想的結果時，是上天的考驗 專欄4：坦誠的心可以培養良好的關係 第5章：整理紛亂的情緒 36如果發現自己容易被周圍人的意見影響 37建立「自己的尺度」 38如果認為自己不適合目前的工作 39心無旁騖，專心投入的咒語 40不要自以為了不起，認為「我什麼都知道」 41如果內心不安的種子越長越大 42放空的時間有意義 43面對「禪風庭園」，和大自然融為一體 44如果覺得「好煩喔」、「真不想看到那個人」 專欄5：只要瞭解道理，就更接近禪的精神 第6章：培養舒服自在的習慣 45因為方便而忘記的事，因為不方便而瞭解的事 46放下執著，展開簡單生活 47擁有獨處的安靜時間和地方 48修養心性的「打掃」魔法 49「早起十五分鐘」，改變一天的充實度 50享受「美食」的秘訣 51持續維持健康的訣竅 52走路可以找回心靈的平靜 53找回親筆寫信的價值 專欄6：打開窗戶，吸收新鮮的空氣 第7章：用禪的精神改變微不足道的每一天 54努力不被煩惱壓垮 55不再當時間的奴隸，不再被時間追著跑 56有時候要放下「利害得失」 57不再因為衝動消費而懊惱 58如何控制「我想要、還想要」的欲望 59有些人看起來年輕有活力，有些人顯得蒼老 60「用禪的方式老去」，就是淡然接受自己的力不從心 61永遠都對活著這件事充滿感謝 62每一天、每一年，都要「重整」嶄新的心

除了自己目前正在做的事，其他的全都是「妄想」 莫妄想 我們來稍微深入討論一下「比較」這件事。 莎士比亞在他的作品中，留下了「人生就是持續不斷的選擇」這句經典名言。 從「今天要穿哪一雙鞋子出門？」、「今天午餐要吃什麼？」「要不要買這本書？」這種日常生活的選擇，到「要不要和他結婚？」、「要不要動手術？」這種影響人生的選擇，我們的生活必須持續面對各種不同的選擇。 所以，人生就是各種選擇的累積。 選擇就是一種比較，是從對立的角度看問題。 比方說，同時接到A和B兩個工作，通常會根據薪資條件、工作的輕鬆程度等「得失」，決定要選擇哪一個工作，所以是從對立的角度看待A和B這兩個工作。 但是，原本以為A的工作對自己更有利，但是實際工作之後，發現公司的業務還不成熟，經常發生各種問題，就會覺得早知如此，應該選擇B的工作。這種情況也並不少見，於是就會為自己作出了錯誤的選擇感到懊惱。 束縛心靈的一切都是「妄想」 有一句禪語叫做「莫妄想」。 「莫妄想」就是不要妄想的意思。「妄想」通常代表胡思亂想一些毫無根據的事，幻想一些荒誕的事。 但是，禪所認為的妄想意義更加廣泛，所有束縛心靈，在心頭揮之不去的事都是妄想。禪認為「除了目前正在做的事，其他全都是妄想」。只要專注在「當下」，就可以擺脫妄想。 即使持續修行的僧侶，也無法擺脫所有的妄想，但是會努力減少妄想。 妄想的根源，在於從對立的角度思考問題。生死、愛恨、美醜、貧富、得失、優劣、好惡等等，從這種對立的角度看問題，就會產生幻想，成為內心的雜念。 只專注在眼前做的事，就沒有時間胡思亂想，也就不會產生妄想。 ＊ 前面提到在選擇A和B這兩個工作時，完全是從「得失」這種對立的角度看問題，於是產生了選擇這個工作，對自己更有利的妄想。 在面對必須二選一的選擇時，到底該怎麼辦？ 我會選擇和自己有「緣分」的選項。以工作來說，比方說，假設是朋友介紹的工作，或是工作內容和其他受到好評的工作很相似，我就會選擇這種認為和自己「有緣分」的工作。 即使工作內容很困難，也會覺得正在往好的方向發展。即使工作不順利，也不至於感到後悔。 如果因為「改變很可怕」而心生猶豫 諸行無常 你喜歡「變化」，還是討厭「變化」？ 人生就是持續不斷的變化。很多人雖然知道這件事，但是不太喜歡變化發生在自己身上，甚至很討厭。 尤其是目前的生活很充實，感到幸福的人，更不希望改變。 即使對生活有點不滿，但收入很穩定，也有休假，自己和家人都很健康，很希望這樣的生活可以持續下去，不要有任何改變。這種狀態下，是不是會擔心往壞的方向變化？ 但是，「變化」有對自己而言負面的變化，也會有正向的變化。如果只注意到負面的變化，害怕變化，就會錯過正向的變化。 既然變化一定會出現，那就努力追求正向的變化，人生一定會更快樂。 有一句話說，「維持現狀就是退步的開始」。 雖然追求正向的變化，挑戰新的事物需要很大的動力，但如果拚了命只想維持現狀，就等於在原地踏步，無法成長。 明天不會和今天一樣 「祇園精舍鐘聲響，訴盡諸行皆無常。」 眾所周知，這是《平家物語》的第一句話。 被釋迦世尊感化的富有長者所捐贈的祇園精舍內，有一個「無常堂」，當修行僧死期將近時，就會進入「無常堂」內，走完生命的最後一段路。臨終時，無常堂會敲響鐘聲，所有修行僧聽到這個鐘聲，就好像聽到了「這個世間的一切都在持續變化」的教導。 「諸行無常」是佛教的基本思想之一。 諸行無常教導我們，「這個世間包羅萬象的一切，隨時都在變化，所以不要受到事物變化的影響」。 即使想要維持二十歲的外表、體力和健康，也不可能做到。每個人都時時刻刻變化，即使覺得昨天和今天一樣，但其實今天比昨天更靠近「死亡」的終點。 討厭變化，想要對抗無常，就會陷入痛苦。因為無論再怎麼努力，都不可能打敗無常。 想要對抗無常，做困獸之鬥根本是白費力氣，不如隨遇而安，更能夠輕鬆生活。不要試圖抵抗變化，更能夠悠然過日子。 不妨向花學習。昨天之前還只是花苞的花開始綻放，隔天早晨，就完全綻放，幾天後又凋零……從花的一生，可以感受到生命的律動。 ＊ 面對正向的變化，就順應變化；遇到負面的變化，不妨認為「之後會好起來」，用積極的態度生活。這種靈活的心態，是創造更美好人生的關鍵。 人生路上，不時停下腳步很重要 七走一坐 昭和時代常見的那種拚命三郎已經變成了化石，現在幾乎已經找不到那種認為「工作＝人生」的人。 但是，仍然有不少人為了達到自己的目標，在人生路上奮力奔跑。 成功人士在分享經驗時，都會說「至今為止的人生前半場，我不顧一切地持續奔跑，從來沒有停下腳步」、「想要在競爭的社會中獲勝，就根本沒有時間休息」。 能夠全力奔跑的人很厲害，但是，並不是每個人都能夠做到。大部分人會在人生路上跑得上氣不接下氣，或是不得不停下腳步，甚至筋疲力盡，癱倒在地上。 不需要持續奔跑 我認為，比起像拚命三郎般持續奔跑，不時停下腳步檢視自己更重要。 「七走一坐」這句禪語，告訴了我們休息的重要性。 這句話的意思是，「跑了七次之後，就坐下來休息一下」。 毫不停歇地一路奔跑，就會忘記自己的姿勢。所謂姿勢，就是自己的生活方式，和前進的方向。 走樓梯時，都會在平台的位置稍微休息一下。不時停下腳步，重新檢視自己，對未來的人生也很重要。 即使被不顧一切向前衝的人超越，也不必為此緊張焦慮。因為越焦慮，越容易迷失自己。 努力到某種程度後，暫時停下腳步，反而是到達目的地的捷徑。 有一個關於中國禪僧的故事。 這位禪僧在一天結束，上床睡覺之前，都會為自己舉辦葬禮。因為今天結束了，自己今天的生命也到此結束。隔天早晨，又成為新的生命展開一天的生活。 中國古代有一句話，叫做「一日一止」。 意思就是「每天都要停下腳步反省自我」。「一」加「止」就可以成為「正」字，代表「每天一次停下腳步，就可以持續走在正道上」。 ＊ 每天一次停下腳步，回顧一天所發生的事，像是「今天的報告寫得不錯」、「我對他似乎不夠體貼，下次要改正」等等。 「今天就到此結束」。為一天做完總結後上床睡覺，一定可以睡得安穩，消除一天的疲勞，養精蓄銳，充滿活力地迎接明天。只要努力做好這件事，就不會拖拖拉拉過日子。

作者：枡野俊明(Shunmyo Masuno) 譯者：王蘊潔 出版社：平安文化 書系：Upward 出版日期：2025-04-25 ISBN：9786267650295 城邦書號：A2460249 規格：平裝 / 單色 / 272頁 / 14.8cm×21cm