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學會用情:當老莊遇見黃帝內經2
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  • 學會用情:當老莊遇見黃帝內經2

  • 作者:蔡璧名
  • 出版社:平安文化
  • 出版日期:2019-10-28
  • 定價:499元
  • 優惠價:79折 394元
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內容簡介

一種愛,深邃如海洋。 一段情,相忘於江湖。 《醫道同源:當老莊遇見黃帝內經》榮登博客來、誠品、金石堂三大通路暢銷排行榜! 動心是一種緣遇,用情是一種修行。 如何在濃如酒的愛裡,保有淡如水的心? 體悟道家哲學與醫家經驗, 鍊就多愛、少累,深情而不滯於情的理想境界。 情與愛,本該是人生中一段美好的旅程。窮極一生,我們追逐著真摯不渝的愛情,與患難彌堅的友情。卻何以當曖昧蔓延,我們心神慌亂;當思念成疾,我們輾轉反側;當摯愛轉身離開,我們感覺世界崩毀——你可曾嘗過,情,究竟會有多傷? 當你為愛焦慮懊悔,「所求不得,有所失亡」,情緒會亂了方寸,導致肺上火、氣鬱結;當你因「悲哀太甚」,陽氣妄動,你會心氣不通、經脈痿靡……時間或許能淡化曾經的過去,但身體卻會記憶所有心痛的痕跡。你的情越是易感,愛越是刻骨,就越是容易內傷。 《當老莊遇見黃帝內經》的第二堂課,帶我們從「情」出發,結合道家的哲學與醫家的經驗,鍊就「多愛、少累」的用情境界。當通達《老》、《莊》的情深似海、愛厚如洋,便能成一位柔情似水、包容開闊的海洋情人;當曉悟《黃帝內經》之「精氣弛壞」,則能在面對欲念時有所自持,做到情深卻不癡迷。 動心是一種緣遇,用情卻是一種修行。如能扶正祛邪自己的內心世界,在濃如酒的愛裡,保有淡如水的心,那麼即使遭遇風浪,心也能為自己的方向掌舵。 這是一門從小到大沒人教我們必須懂的學問,卻牽引著整整一生。我們終將明白,有一種情分,不用抓緊也不會分離。有一種情愛,不用害怕失去卻反而地久天長。因為感受深情,所以理解無情。因為欲而無咎,所以愛而無傷。歡迎來到「學會用情」的哲學課。 【名家推薦】 作家.精神科醫師王浩威、作家.廣播主持.企業顧問吳若權、臨床心理師洪仲清、詩人.藝術家.有鹿文化社長許悔之、《哈佛醫師心能量》系列作者許瑞云、作家張曼娟、精神科醫師.榮格心理分析師鄧惠文、律師賴芳玉 誠摯推薦! 這本書,用老莊之說,談面對「情山欲海」而如何「舉重若輕」,所以閲讀過後,覺得胸臆之中雲淡風輕,皓月當空。忽而看到腳下,繁花隨風搖曳,弄花香滿衣,不會迷路為花開。 ——詩人.藝術家.有鹿文化社長/許悔之 帶著立身安穩的姿態,進入關係,愛人沒忘記愛自己,不失去自我本性。這本書,從身、心、自我、關係,漸次延展開來,脈絡清晰。然後再從關係一路回溯,滋養自己的根本,讓身心狀態更趨向圓滿。 ——臨床心理師/洪仲清 「自己」就是「自然」,「自然」就是「自己」。愛到深處,情濃似酒;君子之交,卻淡如水。如果每一段感情到最後,戀人都將是朋友。我們最該學習的,並非只是如何去愛;而是在愛之前,先學會自處。 ——作家.廣播主持.企管顧問/吳若權

目錄

推薦序:不會迷路為花開/許悔之 推薦序:談感情可不可以不失去自我本性/洪仲清 推薦序:不只柔情似水,更要浩瀚如海洋/吳若權 情:想怎麼愛?情愛如能經典,無憾無執無傷 【第一講】「不欲」與「無情」:如何做到欲而無咎、愛而無傷 當思念成疾 想要,竟是一切災難的根源! 不要讓欲望累了自己 走一條不同的路,通往幸福 練習讓胸中懷著一面鏡子 怎樣才能舒坦接受所有不合你意的事? 掌握這個原則去愛,肯定愛而無傷 孩子的身體,烙印著母親的心情 一條經絡,主導了他的愛情 【第二講】「繩」與「膠」:如何讓這段愛情的保存期天長地久 如果相愛的兩條魚,離開海洋 為了表現對花的愛,把它壓在胸前,花就凋謝了 無關履約,就是誰也拆不散的情誼 把所愛據為己有,最穩妥的方式 成為更圓滿自足的個體,然後相愛;相愛,然後成為更圓滿自足的個體 【第三講】柔情似「水」:如何成為心胸開闊的海洋情人 常和人:醜男的萬人迷特質之一 教人愛上的靈魂:醜男的萬人迷特質之二 最值得培養的才華:醜男的萬人迷特質之三 情深似海,愛厚如洋:醜男的萬人迷特質之四 常感不足的才是圓滿,永遠空著的才是充實 待大家不願待的地方、做大家不願做的事 願意給,不願爭 甘為溪澗、川谷的道家身影 什麼樣的人格特質,能教人心歸往 海的器量,人的體諒 平靜的水,才能照見

序跋

【自序】開始,學會愛情
如何在濃如酒的愛裏, 保有淡如水的心。 如果不夠愛才會傷心才會嫉妒, 那可不可以學會擁有更多的愛。 想把我太晚起步的開始,獻給還在路上的你。 其實我們真的不是在跟這個帥或不帥、美或不美(富或不富、才或不才)的人相愛,而是一次又一次,不斷跟對方的靈魂對話、碰撞。 所以相刃相靡,淚淌成河。 所以空山靈雨,水流花開。 夠小的時候,世界如此美善,愛情如此璀璨,友誼如此溫暖,是每個小小心靈都可能錯認過的美好世界。只可惜,人間好物不堅牢,彩雲易散琉璃碎。 這世上能遇真愛的愛情嗎? 在跟自覺最心愛的女子下棋下到滿盤皆輸時,他,可不可以不要變臉?——以為深愛彼此的兩個人,為何讓不滿、煩躁、憤怒不斷鏽蝕彼此的愛情,一次又一次讓淚水醃漬難以回春的千瘡百孔的心。 見她佇立聚光燈下、晚會主持臺上輕柔而談時,他,是不是可以不要怒氣衝天地站在黑暗中等待散場,聲明所有權似地抓疼她的手急急撤離災難現場——究竟為什麼?為什麼同行女子生命中的每一幕風光都會成為他心頭的一道陰影,像是世界的一場災難? 這世上真有患難彌堅的友情嗎? 可不可以不要對職場遇難、遭謗的好姊妹說:妳不覺得妳得到的掌聲太多、光芒太過了嗎? 七歲、十七歲、二十歲、三十歲、四十歲還是五十歲過去,就這麼一次又一次自問,一次又一次確認:我,真只是他或她沿途偶遇,可以入眼成歡、守望相助的風景?還是真真切切,是一個有著體溫流著血液具有獨一無二珍貴靈魂,可以用心守護、熱情關懷和徹底擁抱的人? 沒有韶光漸漸,長路漫漫。是世界太累還是感情太傷,是沒有遇見還是人間沒有,你因此在偕行中倍感孤獨,或有意無意更純粹自由地選擇獨立蒼茫。 是的,許只有獨立蒼茫,依然能望見無限,想像無限。 在你我的一生當中,都有可能出現讓你感覺非常重要、至為重要、無比重要,重要到教你目不轉睛地在意的人。如果妳的他的她正好是妳,他的妳的他也正好是他。那你們,真是非常幸福的。可憐人間,辛苦遭逢,而多不是。 終於是誰從海角天涯向你走來,彷彿亙古長夜的星子就此重疊彼此的光錐。「謝謝你啊!」無數次在望向天際的閃動淚光中,你也對兩葉浮萍、難得並世的他說。像回音。 理想的情愛,究竟是只能等待遇見從天而降的神物,還是可以自行產出的能量,或是可以與他(或她)協力製造的兩相贈予?——這本書信將給你精準詳實而教你不會錯認、不再失望的解答。 如果不夠愛才會傷心才會嫉妒,那可不可以學會擁有更多的愛? 究竟如何在濃如酒的愛裡,保有淡如水的心? 舉世沸沸,倡議多元愛情,多元成家。在多元迥異的情愛樣貌裡,需要陶養、可以錘鍊的,均是深情厚愛所由來的心。 我希望今生你能,望見最美好的風景,賞過可愛走獸、棲憩飛禽、參天大樹、開謝繁花。願你喝遍天下甘泉、好茶,嘗盡天下佳肴、甘味,飽覽巷弄書肆裏、落地書櫃間,你饒富興味的每一本書、每齣電影,還有清醒時刻繞梁盡是你最愛的天籟鳥鳴、人間樂音。 更希望在有限的今生,你能遇見無數良善美好的人,深愛你的爹娘、家人、朋友、男人、女人……。衷心祝願你們之間,多愛、少累、無恨、無傷。 今日明日,不管我是你情愛世界裏的醇酒或澹茶、全部或幾分。照之於天,偶開天眼,我都不容許自己的心身樣態,淪為宮鬥戲裏的可憐女子。這世上只有我要定的心(自我能「用心若鏡」的心),沒有我要定的人(無論朋友、情人……你的去來都是自由的,而我的心也是)。 希望你只偶爾惦我或回頭望我,更多時刻邁步前行,走到你今生最想到達之境。 即便已是一生一世,深知在彼此各自永恆的生命裏,仍不過是場短暫相逢。因此不求永遠,感謝擦肩而過裏的每一瞬間,一瞥驚鴻。 海角天涯,願我從此能是你不分逍遙安適、窘迫困騫,一旦相憶,嘴角便能揚起的一抹微笑。朝暮日月,走向情深似海,愛厚如洋。沒法再遇見更愛的了,經典提供了如許角色,供我用一生去追。 我漸漸分不清經典是身,我是逐身之影;還是經典一直是長夜之月,我在夜夜的隨行裏卸下、忘卻昨日沉沉之身,只幻化成一片月光的輕靈。 這是筆者與《老》、《莊》、《黃帝內經》相遇相知肝膽相照三十年,李耳爺爺、莊周哥哥、黃帝岐伯君臣合力贈予璧名的錦囊。他們,親愛的他們曾經幫助笨拙如我,一步一步學會用情。而今解開錦囊,透過這本小書,請容我一字一句,說予你聽。 二○一九年十月十三日十六時十六分於孺慕堂

內文試閱

在你我的一生當中,都有可能出現讓你感覺非常重要、至為重要、無比重要,重要到教你目不轉睛地在意的人。如果妳的他的她正好是妳,他的妳的他也正好是他。那你們,真是非常幸福的。可憐人間,辛苦遭逢,而多不是。 終於是誰從海角天涯向你走來,彷彿亙古長夜的星子就此重疊彼此的光錐。「謝謝你啊!」無數次在望向天際的閃動淚光中,你也對兩葉浮萍、難得並世的他說。像回音。 理想的情愛,究竟是只能等待遇見從天而降的神物,還是可以自行產出的能量,或是可以與他(或她)協力製造的兩相贈予?——這本書信將給你精準詳實而教你不會錯認、不再失望的解答。 (節錄自〈序〉) 我每次讀優美的《詩經》:「關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑」(《國風.周南.關雎》),這樣的愛情,各位是不是覺得很有美感?可是《黃帝內經》接下來就告訴大家這位君子可能會生什麼病。因為〈關雎〉後面講到「求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側」,我多麼想念她、好想追求她,可是不知道怎麼樣得到她,這讓我連晚上睡覺都翻來覆去睡不好。這不就是「思想無窮,所願不得」嗎?下一句說「意淫於外」,有時候你可能想得更多,不只想見這個人、不只不時想牽他的手,甚至可能還幻想和他發生什麼關係。你說:「只是想也不行?」當然不行。我們練功的人,如果體力上已經累了,是可以透過冥打來練功的。也就是可以坐著把眼睛閉起來,想像自己在打太極拳,也可以有一定程度的功效。既然可以如此正面陶養,負面危害亦然。如果有人跟你說:他跟感情對象發生了最親密的關係,一天五次。那你知道這個人大概很快頭髮就會掉光。我們都知道不能過勞,可是不只是行動上會過勞,想法上過勞的下場更慘。為什麼呢?因為行動就和吃飯一樣,再會吃的人吃飽就不再餓了,可是如果你想像自己在吃飯,吃一千碗也不會飽。就這樣持續想像,其實你的精神、心力也是一直虛耗、虧損的。 「入房太甚」,房事不加節制。其實「思想無窮,所願不得,意淫於外」導致的身體傷害和「入房太甚」是一樣的。我記得大學社團的一位男同學,他私生活行為不太檢點,很喜歡交女朋友,很執迷人數和次數。後來我大四再見到這個人,他頭上的毛髮已經禿過半了。因為一旦太過操勞,不管是念想裏的操勞或是活動上的操勞,都會變得津液不足。津液缺乏會讓頭皮變硬,那就容易掉頭髮。 「宗筋弛縱」,「宗筋」是太陽神經叢,在生殖器附近,中醫叫做「宗筋」,「弛縱」就是沒力。「發為筋痿」,這個症狀稱為「筋痿」,又稱為「肝痿」,因為我們的筋和肝臟最密切相關。剛剛講「思想無窮,所願不得,意淫於外」,各位不要以為有這種情況的人外表看起來一定很好色,有些人看起來反而很正人君子,因為他一切只敢在意念中進行,很壓抑,不敢讓別人知道。中國傳統醫學認為,肝臟像樹一樣喜歡通達、喜歡伸展,一旦你有這麼多想像而不敢講、不敢做,就會讓肝氣不通暢,所謂「肝氣鬱結」。鬱結不通當然就會有肝火,肝氣過熱便導致肝陰虧損,起因有可能是由情緒導致的過度壓抑。另一個原因是在房事上太過操勞,或者喜歡在晚上激烈運動。晚上十一點到一點的子時,是足少陰腎經最需要休憩的時候,千萬不要在這時候趕夜路或過度勞動,不然就會有類似房勞過度的狀況,對身體非常不好。第三個原因是過度耗損腎精,腎精是當人有生殖能力以後,身體會有的相關物質,在男生來講就是精液,在女生來講就是天癸,也就是月事的經血。以上三個原因會傷肝,從醫家的觀點,腎是水臟,而肝要造血、需要很充沛的血。當這兩個臟腑營養缺乏、津液不夠了,當然就會發熱。肝與筋是互相表裏、是一體的,關係非常密切,所以當肝氣太熱的時候,筋就會失去滋養,關節與關節之間的潤滑液就會減少,於是「發為筋痿」,筋就容易無力。這絕對不是醫書上的恐嚇或詛咒,而是從東方的身體觀去了解,人的心情和行為會對身體造成的真實影響。 「筋痿者,生於肝使內也」,「筋痿」的症狀發生於肝,是由於房事太過所導致的。既然講到肝臟,現在請各位把一下你的左關,用你的右手托著左手,記得左手要徹底放鬆、放心地交給右手,然後右手中指輕輕地按著你的左關,要是輕輕按已經感覺到跳動的,請你問問自己:這兩天有什麼事讓你光火、不太高興的嗎?或者有什麼事讓你覺得很壓抑,想要發作但是強忍住的嗎?或者你很晚睡,肝血不能回營去造血嗎?各位都有燒水的經驗吧?如果水壺裏面的水還很多,放在火上燒是沒有問題的,可是如果剩下的水很少,再燒下去就危險了,可能整個壺都乾燒燒壞了,甚至繼續把整個房子都燒了。這就是熬夜的狀態,而這個壺就是你的身體,因此從此改掉熬夜的習慣吧。 所以如果各位聽到有人跟你說:「我好想念你,因為見不到你的關係,我已經三個月沒有好好睡了。」過去的你可能覺得:「我好幸福,被一個癡情的人這樣深刻地愛著。」但學了道家和醫家以後,你會想:「天啊!我是不是該提醒他找個好中醫看看?或去醫院檢查一下?」你的價值觀和對情感對象的選擇會和以前完全不一樣。 (節錄自〈第一講.第一單元〉) 許多戀人走到了感情的盡頭,會莫名其妙覺得:「他一直都對我這麼好,為什麼忽然改變了?他不愛我了嗎?」卻沒有去思考兩個人在一起的時候,對方是不是已經出盡力氣、已經萬分疲憊了,但自己卻沒有察覺。我有一位很好的朋友,在一個幸福的家庭出生長大,母親在家裏非常深情地付出,她就想將來自己也要成為像母親一樣帶給全家幸福的女人。所以一談起戀愛就很投入地愛著對方,願意幫對方做所有能做的事。比方說,約會的時候她會特別準備男朋友喜歡吃的食物。不只如此,陪男友讀書的時候,她準備的所有點心都是一口大小,而且插在竹籤上,讓男友方便拿取食用,而不會弄髒手,才能兩手乾淨地繼續打電腦——這女生貼心賢慧到這種地步。然而對方就慢慢習慣,恃寵而驕了,覺得女生對我好,我希望她做什麼她理所當然都會做。他們就這樣交往了好多年,有一回週末兩人說好要去看電影,這男生有車,卻在約會前一個小時給女生打電話說:「今天雨下得好大喔,開車出去太麻煩了,車子髒掉回來還要洗。妳可不可以找輛計程車去妳家載妳,再繞過來我家載我?」從這個女生家到電影院,如果要先繞到男生家是完全不順路的,甚至要多花一倍的時間,男生提出要求那一剎那女生忽然覺得累。她意識到自己過去好幾年一直都安於扮演對方的女傭,一直無微不至地照顧對方,卻很少要求對方為自己做些什麼,她想:我真的有辦法這樣年復一年,當三百六十五天的女傭嗎?我真的能繼續和他在一起嗎?當她把這樣的感受告訴她的男朋友,對方的反應卻是:「妳不像以前那麼愛我了。」沒過多久,兩人協議分手,然而即便到了那個時候,男生還察覺不到女生已經快要耗盡力氣了。 讀到這裏,相信各位已經知道:感情不是傻傻地一直付出,不是非常、非常用力地去愛,然後陶醉在擁有的快樂裏面就夠了。而是當自己處於波峰的時候,就能預見可能的波谷;在出力的時候,就要注意有沒有用力過頭;過程中更要知道怎麼樣「損有餘而補不足」、怎麼樣「柔弱勝剛強」,並且始終保持那麼點注意力在自身。如果你問:「我還留那麼點注意力在自身,會不會就不能好好關注對方?一旦不能全心全意關注對方,會不會就因此失去他了呢?」 《老子.七十三章》要講《老》《莊》一個很重要的道理:「不爭而善勝,不言而善應,不召而自來」。所謂「不爭而善勝」,這個人不太跟別人爭,可是最後成了贏家。 有時候我看學生在戀愛中的樣子,真覺得很有意思。一個平常懶得運動、亂吃亂胖的男生談戀愛了,女朋友是個芭雷舞者,窈窕纖細,年紀又很輕。這男生就這麼開始勤往健身房報到,還吃低脂高蛋白口味十分清淡的水煮料理便當。他和芭蕾舞者在一起才幾個月不到,男生的身形就從大肚腩變成倒三角。這是我在學生的戀愛中看到算是很正面的例子。可是有一天他們分手了,女生不知道為什麼就走了。而這個男生是一個平素對愛情不積極,但一旦談起戀愛來便會盡心為對方設想、不斷帶給對方驚喜的人,也因此女生突如其來的離開教他不解、痛苦,覺得:「我都已經對她這麼好了,為什麼她還是離開我?」後來這男生又開始吃油膩膩的東西,也不再那麼勤勞地進健身房了。那個曾經讓身邊所有人覺得驚訝的腰線,他又失去了。 我就在想:如果這個學生讀過《老》《莊》,知道「不爭而善勝,不言而善應,不召而自來」的道理。如果他在心身上所付出的一切努力不是為了別人,而是在那女孩出現前、離開後,每天都做這樣的努力,早睡早起、健康吃飯、勤於運動,那他會多迷人、多精神啊!在這種情況下,就算他不去追別人、不去跟人家競爭,也會是個贏家,因為他的心身狀態就是這麼地好,很難不匯聚眾人目光。 我有一個很靦腆的男學生,上課的時候他總是靜靜地聽講,課間也鮮少提問。大學一年級的時候他喜歡上一位非常優秀、才華洋溢的女孩,但這男學生覺得當時的自己實在配不上,於是決定用大學四年的時間追趕上她。接下來四年他都沒有告白,只是非常用功地念書,想成為他這個專業的翹楚。也認真培養一些嗜好:像是沖煮咖啡、學習拉花、組裝音響、學寫詩歌……,充實了不少讓自己生命更加豐富的才藝。到了他終於覺得自己準備好的那一天,他親手做了一大把巧克力花束要跟女孩告白。沒想到女孩說:「謝謝你對我的欣賞,但是我已經有男朋友了。」聽到這裏,你可能覺得這個男生蠢斃了,為了讓自己成為更好的人,默默努力準備了四年,結果心愛的女孩早就被追走了。 後來這個男生在臺大念了碩士班、博士班,成績一直是系上翹楚。其間也追過一個在校內時常擔任活動主持人、並在電視臺擔任外語主播的女孩。但女生覺得這個男生太木訥了,和他相處沒樂趣。這個男生在臺大電機系博士班畢業以後,因為成績優異,得到去麻省理工學院做博士後研究的機會。而當年他追求失敗的主播女孩,也飄洋過海到美國留學。 就在我生病那年,這個男生隔著太平洋聽到老師快死的消息,他好難過,想找一個也認識蔡璧名的人聊聊、說說心事,就找到他曾經告白失敗的主播女孩。沒想到就在見面聊天的那個晚上,女生看見他為了一個只教過他一年國文的老師,竟哭得那麼傷心、難過,忽然覺得:我如果嫁給一個這麼深情的人,可能會很幸福。女生就在那晚改變了對這男生的看法,他們倆就在一起了。 現在他們已經有一個非常可愛的小孩,夫妻感情非常好。而女生和他在一起後直到今天,都覺得自己實在太幸福了,老公會泡咖啡給她喝、杯裏總出現教她暖心的拉花;還用親手組裝的音響和她一起聆賞音樂;更為她寫一首首動人的情詩。她覺得老公非常地浪漫、很懂得生活、擁有很多的愛。我要說的是:比起急著對所愛的對象付出,更重要的是在自己生命裏面充實自己,充實那個《老》《莊》很重視的生命實相。有一天,也許你沒有跟競爭對手去爭,你就贏了。 真的要談感情,那感情就應該是:因為遇見你、因為愛你,一定要讓彼此的生命變得更好。而不是,因為遇見你,所以把二分之一的錢給你、並且花二分之一的時間在你身上、心甘情願當你的僕人、侍者。不要成為那種「為了表現對花的愛,把它壓在你的胸前」的情人,或者「用過度的力氣彈了絃,絃就斷了」的情人,如果大家都能獨立自主,具備基本的生活能力、具備至少能照顧自己的能力,哪裏還需要僕人般的情人,用盡力氣地對你好呢?當然如果你的情人細心照料你,你還是會感念這樣的恩情,但要清楚明白對方不是必需如此的。 我看過好多追尋愛情的人,一站走過一站,好希望遇到的對象能獨具慧眼就喜歡天生如此、無需做任何改變的自己。可是什麼是天生自然的你呢?難道你小時候會寫的字和現在一樣多嗎?你現在會的英文單字和你幼稚園大班時一樣多嗎?人本來就是每天都在改變的,百年人生你要變成一個什麼樣的人,都操控在自己手中。 所以絕對不要以為當個理想情人,和當個很好的人是兩回事,其實是一回事。活到這個年紀,人生經驗讓我容易洞燭機先,我會提醒學生:「這個女生非常喜歡《老》《莊》,表示她非常重視心身,所以你不要只是一味對她好、送她東西,你要讓自己成為一個《老》《莊》義界下的更好的人。」兩個人的交往,一旦過了那個相看順眼的第一眼、過了幾次覺得聊得來的經驗之後,對方就開始望向你的內心了,交談、互動,你終究得打開心房教對方瞧見。它美嗎?它真誠嗎?它清朗如月、靜定如冰嗎?還是它喜怒無常、動輒煩亂糾結?所以各位不要不重視,心、身真的很重要。 (節錄自〈第二講第二單元〉)

作者資料

蔡璧名

臺灣大學中國文學研究所博士,現任臺灣大學中國文學系專任副教授。曾三度獲國科會甲種獎勵,七度獲選臺大校、院優良教師,更榮獲臺大教學傑出獎,並於臺大開放式課程OCW推出「正是時候讀莊子」,累積點閱人次逾百萬;在國際線上教學平臺Coursera推出的「莊子——姿勢、意識與感情」線上課程,高踞「漢語學生學習的熱門課程」排行榜之首;二○一八年十月推出「莊子——人情」,亦居哲學類「頂級評分課程」排行首位。 成長於中醫和武術世家,蔡璧名師承清代御醫蕭龍友傳人周成清,得其畢生絕學,而父親蔡肇祺則是太極宗師鄭曼青的嫡傳弟子。她從小即深受中國傳統醫學和武學的薰陶,進而研究莊子的心身觀與身體工夫,更曾依循莊子強化心身之道戰勝癌症,鼓舞了無數讀者。 另著有《醫道同源:當老莊遇見黃帝內經》、《正是時候讀莊子》、《穴道導引》、《莊子,從心開始》、《人情:正是時候讀莊子二》、《勇於不敢 愛而無傷:莊子,從心開始二》、《形如莊子、心如莊子、大情學莊子:從生手到專家之路》等書,作品總銷量已超過三十一萬本。

基本資料

作者:蔡璧名 出版社:平安文化 書系:致知 出版日期:2019-10-28 ISBN:9789579314404 城邦書號:A2460184 規格:平裝 / 單色 / 464頁 / 14.8cm×21cm
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