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領導禪:頂尖領袖應具備的五種能力:風範、培育力、平常心、行動力、信任感
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  • 領導禪:頂尖領袖應具備的五種能力:風範、培育力、平常心、行動力、信任感

  • 作者:枡野俊明(Shunmyo Masuno)
  • 出版社:悅知文化
  • 出版日期:2018-11-19
  • 定價:300元
  • 優惠價:79折 237元
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  • 書虫VIP紅利價:225元
本書適用活動
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內容簡介

頂尖領導者的工作哲學 為什麼全球的商業人士,吹起禪學旋風? ★枡野俊明禪學系列著作銷售突破百萬冊! ★日本亞馬遜書店【商業類】暢銷書! 美國《新聞週刊》日本版「世界尊敬的1OO位日本人 」枡野俊明 給商界人士最懇切的建言, 當你過著終日忙碌、容易迷失心性的生活時, 心志一旦動搖,便無法發揮領導力。 「禪」能給予我們堅定心志的力量, 本書精選50句與工作哲學相關的禪語, 幫助你探究事物的本質,進而做為工作、人生的指南。 在瞬息萬變的時代,靜心的力量,永遠是不敗的支持。 唯有自己擁有堅定的心志,才能帶領團隊達成不凡。 社會菁英必備的五大領導特質 風範》》你必須有威嚴,但不是傲慢,甚至要對事事人人謙虛以對。 育成力》》培養下屬成為獨當一面的優秀存在,並且授予適當的職務。 平常心》》面對任何狀態都能不動如山,但面對危機又能有隨機應變的柔軟度。 行動力》》要站在高點觀察狀態,才能在對的時間迅速做對的應變與行動。 信賴力》》對於社內社外都能抱持信任,授予工作或形成合作關係。 生而為人,你是否可以無愧於部下立身處事? 要如何與部下溝通、領導組織?是否能緊抓機會,做好萬全準備嗎?如何培養吸引人的實力與魅力? 一笑千山青──就算心裡擔憂的事如山高,也要擁有微笑以對的強韌。 不戲論──重要時刻,真心誠意只說重要的事。 冷暖自知──任何事,唯有實際行動才能知曉。 本來無一物──不恐懼失敗、沒有結果。 大地黃金──理解身為領導人的天職。 玉不琢,不成器;人不學,不知義──找到活得純粹又忠於自我的生存之道。 薰習──成為他人心中的「憧憬」。 平常心是道──越是意氣風發,越要懂得謙虛。 非思量──就寢前30分鐘,完全忘記工作的事。 日日是好日──珍惜唯有當下才有的體驗。 各界推薦 丁菱娟│ 世紀奧美公關創辦人 阿飛│暢銷作家 李世暉│國立政治大學國際事務學院教授 張國洋│識博管理顧問執行長 楊千│國立交通大學EMBA榮譽執行長 謝文憲│知名講師、作家、主持人

目錄

前言 第一章 風範 這世上存在讓自己成為部屬榜樣的生存之道嗎? (1)就算是領導者,也是「孑然一身」------本來無一物 (2)不被眼前的損益,蒙蔽了心智------善惡難定 (3)秉持「一以貫之」的信念------常行一直心 (4)是否為天職,「只有自己瞭然於心」------大地黃金 (5)以自己為主體,「善用」時間------汝被十二時辰轉,老僧使得十二時辰 (6)依從自己的良心------自燈明,法燈明 (7)不斷磨練名為「自我」的工具------玉不琢不成器,人不學不知義 (8)「小小的慾望」成了「莫大的邪念」------一翳在眼,空華亂墜 (9)「人云亦云,有樣學樣」是危險的------道無橫經,立者孤危 (10)領導者比的是「內涵」------形直影端 第二章 培育力 要傳達什麼給部屬?該如何帶領組織? (11)不要錯失部屬的「成長期」------啐啄同時 (12)上司與部屬是「適性揚才」的關係------清風拂明月,明月拂清風 (13)無論是什麼樣的部屬都有其「強項」------一切眾生皆有佛性 (14)讓彼此「切磋」更勝「競爭」------同日安居 (15)成為別人心中的「憧憬」------薰習 (16)「衷心」幫助他人、親切待人------喜捨 (17)能夠決定的事,當下便決定------無常迅速 (18)不要「過分苛求」自己和部屬------少欲知足 (19)指導部屬時,有時必須「沉默是金」------不立文字,教外別傳 (20)部屬的類型「多種多樣」------應機說法 第三章 平常心 面對「難以預料」的事,你能變得多強? (21)無論是好、是壞,都不會「動搖」!------平常心是道 (22)面對困難,能一笑置之的領導者才是強者------一笑千山青 (23)適時讓腦袋放空------非思量 (24)無論遭遇任何狀況,都能泰然處之------八風吹不動 (25)胸懷大義,深思熟慮------不苦者有智 (26)像雲一般柔軟------雲無心以出岫 (27)為自己打造最可靠的「夥伴」------把手共行 (28)別被「過往的光環」所束縛------放下身段 (29)解除部屬的「不安之鎖」------擔枷帶鎖 (30)領導者「要沉得住氣,毋需暴衝」------閑古錐 第四章 行動力 「準備」好,緊抓住機會了嗎? (31)成功是「日積月累」而成的------結果自然成 (32)工作當中必須要有個「休息平台」------七走一坐 (33)人生,就是「活在當下」------日日是好日 (34)這世上不存在「同樣的工作」------昨日不同於今日 (35)再怎麼偉大,都要養成「自動自發的習慣」------冷暖自知 (36)卸下「頑固的鎧甲」------柔軟心 (37)帶著一點「玩心」,能讓工作變得更有趣------水深則魚悅 (38)工作的終點站往往只是「中繼站」------百尺竿頭更進一步 (39)「即行力」是成功之鑰------不期明日 (40)身為領導者,能做些什麼呢?------一日不做,一日不食 第五章 信賴力 你具有吸引別人的「實力」與「魅力」嗎? (41)珍惜與部屬之間的「緣分」------我逢人 (42)重要時刻,只說重要事------不戲論 (43)「敞開心房」待人------開門福壽多 (44)人與人之間的進退之道------淡交 (45)「善行」一旦到處宣揚,就成了「愚行」------無功德 (46)笑容是優秀領導者的魅力------和顏愛語 (47)成功屬於「懂得付出的人」------利他 (48)重要的事,最好「當面詳談」------面授 (49)體貼部屬的心情------同事 (50)一切都會返還到自己身上------因果應報

序跋

專文推薦   禪者,簡單表示也。人生是長期不斷累積的過程,在這人生單趟旅程中,如何學會將複雜的簡單化,簡單的認真做,認真的反覆做,時間用在那裡,成就就在那裡,如此會內化成就自我。                             吳順勝/三星科技股份有限公司董事   領導者必須有風範。   存在這件事本身就充滿了威嚴感,但這並非傲慢,反而必須是行為舉止常保謙遜。   領導者必須具有培育力。   栽培部屬具有獨當一面的能力,使他們成為更有能力協助工作的得力夥伴。   領導者必須保有平常心。   重要的是保有處變不驚、面對任何事都能隨機應變的柔軟身段,並能冷靜行動。   領導者不能欠缺行動力。   要能以宏觀視野判斷事物,率先並迅速做出明確的行動,成為組織的動力。   領導者還必須擁有信任感。   也就是重要的是,讓公司內外人員都認為你是個「只要跟隨著他,準沒錯」的領導者。   本書正是探討身為領導者必須具備的五種能力,並介紹如何培育這些能力的「禪語」。   現今時代的領導者們多是過著終日忙碌,容易迷失心性的生活,不少人心志一旦動搖,便無法發揮領導力。   因此,「禪語」能幫助我們探究事物本質,做為工作、人生的指南。   其實世界上不少領導者都在修禪,好比「京瓷」的創辦人、年逾六十出家修行的稻盛和夫先生如此;「蘋果電腦」創辦人,展現禪精神的「洗練簡約設計風格」的名人賈伯斯亦然。   正因為身為頂尖領導人的他們力行禪風教喻,才能成為人上人。也就是說,他們擁有「堅定的心志」,足見禪風教喻也適用於領導者的工作哲學。   近來我常受企業邀請,為領導者講述禪的意義。我想,這就是因為「修禪有助於發揮領導力」一事得到肯定的緣故。通常,我會介紹以下這些「禪語」。   一笑千山青──一流領導者就算心裡擔憂的事如山高,也會具有勇於面對困難,微笑以對,「總會有辦法解決」的強韌力。 不戲論──居上位者,不恣意任性,不絮叨無聊事;重要時刻,真心誠意只說些重要事。   冷暖自知──要想知道器皿裡的水是冷是熱,只能將手伸進去試試才知道,亦即任何事,唯有實際行動才能知曉。因此,無論是再怎麼偉大的人,也請養成「自動自發」的習慣。   如何?都是富有啟發性的話語吧。本書蒐羅五十句這樣的珠玉之言,祈願這些禪語多少能夠拯救煩心不已的領導者,幫助他們讓工作更順暢。合掌。                                    建功寺方丈 枡野俊明

內文試閱

不被眼前的損益,蒙蔽了心智 善惡難定 這件事就算經過百年,也還是「善」嗎? 一旦只在意眼前的損益,便容易誤判形勢。 好比只想著「現在」能得到什麼利益,「日後」就會發生意想不到的損失,像是產地造假與耐震係數造假一事便是一例。「就算造假,只要標榜名牌,就能提昇利潤」、「就算造假,只要聲稱高品質,便能提昇利潤」,這樣的心態就是只著眼於「眼前的利益」,不是嗎?一旦被拆穿,就會引發莫大騷動。 還有,因為不願接受「眼前的損失」,企圖粉飾,規避下架、賠償之責,隱匿自家商品、服務的瑕疵。尤其近年來,這樣的企業醜聞可說接二連三。或許一開始還抱著「只是稍微在數據上動點手腳,應該還好吧!」這樣的心態,但一旦沾染這種事,傷口只會擴大,導致事態惡化。 如此誤判的領導者不僅身敗名裂,公司信譽也跟著一落千丈。 一切取決於能否領會「善惡難定」這句禪語。佛教有此釋義:「現在認為是善的事,之後可能變成惡;現在認為惡的事,之後也可能變成善。此時此刻,很難判斷一件事物的善惡。」因此, 「客觀看待事物的善惡一事,非常重要。」 有此教喻。 我認為身為領導者, 「就算經過十年、百年,現在所作所為還能稱為善嗎?」 不妨如此解讀這句話。 「京瓷」的創辦人稻盛和夫先生,每當要決定開始新事業時,都會這麼問問自己: 「是否只以自己的利害來判斷要不要做這件事?是否存著私心?真的是為了世間而做的嗎?真的是為了人們而做的嗎?就算經過十年、百年,還能得到大家的肯定嗎?」 然後當自己的心裡出現「好!沒問題」這個答案,才判斷「去做」。 對於領導者來 思考公司在十年、百年後的社會有何存在價值與意義時,因為被眼前的損益所蒙蔽,導致一切化為零,與找到千古不變的真理,一點一滴積善而行,這兩者之間有著莫大差異。 要是自己快被眼前的損益給蒙蔽了心智,請試著念念「善惡難定」這句禪語,便能避免誤判,依循正道前行。 以自己為主體,「善用」時間 汝被十二時辰轉,老僧使得十二時辰 忙碌領導者的「工作鐵則」 這句禪語出自唐朝趙州禪師之口。 弟子提問: 「時光毫不留情地流逝,該如何善用一日二十四小時呢?」 「汝被十二時辰轉,老僧使得十二時辰。」禪師回道。 這句話的意思是: 「你被時間追逐,被時間驅使;我則是自在的善用時間這東西囉!」 所謂「自在地善用時間」,就是以自己為主體來行動。 對於總是像被時間追趕,忙碌不已的現代人來說,這是一句說到心坎裡的話,是吧?與其被時間追逐,不如追逐時間,擁有這樣的主體意識很重要。 雖說如此,但這和只是訂立密密麻麻縝密的工作排程一事,並不一樣;因為這麼做,和被時間驅使的意思是一樣的。其實,工作排程訂立得粗略一點比較好,因為擁有充裕的時間,行動才能更自由。 好比開會時,約莫再過十五分鐘便能做出結論,「時間到了,今天就討論到這裡吧!明天再繼續。」這麼做無疑是浪費時間。因為隔天還得先確認一下開會紀錄,詢問:「昨天我們討論到哪裡?今天要從哪裡開始討論?」。 與其這樣,不如延長十五分鐘,確實做出結論,再設法提昇下次開會的效率就行了。這麼一來,隔天的會議便能從新議題開始討論。 畢竟「計畫永遠趕不上變化」,任何工作都是不實際執行,就不曉得要花上多少時間與心力。 靈活調整,配合「時間的條理」,這就是「善用時間」。 事實上,排程訂得越瑣碎的人,越不會分配時間。繁忙的領導者應將焦點放在「如何善用時間」,以自我為主體來行動。當然,也別忘了考量對方的狀況。 無論是好、是壞,都不會「動搖」! 平常心是道 縮小情緒的「振幅」 無論遇到任何事,都能泰然處之。如何能一如平常,保持平靜沉穩的心情是決定領導者品格的最大要素。正因為領導者臨危不亂,部屬們才能沉穩行動。 就某種意思來說,「情緒化的領導者」或是「遇事容易慌亂的領導者」,可以說都是缺乏領導者資質。雖說如此,人類畢竟是情緒動物,難免情緒起伏,這也是沒辦法的事。 但身為領導者,應該縮小情緒振幅,或是縮短情緒不定的時間。就算一時心緒動搖,也能馬上回復平靜,我認為這就是禪語所言的「平常心」。 一旦情緒的振幅太大,一直回不來的話,就會衍生各種麻煩事。 譬如,工作上有任何疏失時,任誰都會心情低落,「沒辦法達到那種程度」、「我太輕忽狀況了」、「要是這麼做就好了,要是那麼做就好了」,腦中浮現各種反省。 問題是,一直煩惱也不好,因為就算再怎麼煩惱,情況也不會好轉,所以反省一事就先打住吧!總之,告訴自己「學到一次經驗」,設法回復平常心才是最重要的事。 唯有像這樣切換思緒,才能客觀探究失敗的原因,思考如何才能避免重蹈覆轍,如何活用這次的失敗經驗。安撫動搖不安的心,馬上進行下一個行動,這是一大要點。 不僅遭遇令人煩惱的事情應該如此,遇到令人雀躍的事情時亦然。要是情緒一直很高昂,輕忽怠慢的結果就是極有可能出錯,惹得周遭人不愉快,也就容易樹敵。 就像古人常言:「做人要像稻穗一樣,越是結實纍纍,頭垂得越低。」人越是意氣風發,越要懂得謙虛;這一點對於領導者來說,更為重要吧!喜悅適度就好,一定要馬上告訴自己:「好,接下來才是最重要。」 那麼,該如何才能打造出情緒振幅小的心呢? 最佳的方法就是坐禪。坐禪可以調整姿勢、調整呼吸,調整心緒;換言之,就是「挺直背脊,挺直腰桿,縮小腹」,但光是這樣還是流於自己揣摩,無法真正明瞭坐禪的真意,所以建議一開始還是要接受指導,學習正確的坐禪方法。反覆坐禪個幾次之後,一旦身體記住「就是這樣的感覺」,不必別人指導,自己也能正確坐禪。 近來各地興起坐禪風潮,不少經營者都在學習坐禪。這是因為大家都明白「身為領導者,必須保持平常心」的重要吧!誠心建議身為領導者的諸位學習坐禪,藉由坐禪穩定心緒,保持一顆平靜安穩的心。 面對困難,能一笑置之的領導者才是強者 一笑千山青 「別擔心啦!沒問題的,一定有辦法」 這句禪語的意思是:「只要領悟,便能開拓眼前的世界,一切都能撥雲見日。」 也就是「哈哈」笑看眼前的一片濃霧,便能看見遠處青山的感覺。「千山」象徵佛的訊息,不覺得這是一句令人感到豪爽、舒暢的話語嗎? 那麼,對於領導者而言,什麼是「領悟」呢? 那就是「是否能從高處俯瞰事物,判斷現在該如何前進」,也就是一面拓寬時間軸,一面俯瞰現況,決定「要往左、往右,還是往前走」這個大方向,能做到這一點,就是優秀的領導者。 尤其遭遇困難時,千萬不能被瑣事絆住,煩惱著根本還沒發生的事,擔憂地想:「要是變成這樣的話,該怎麼辦呢?」;面對結果又懊悔地想著:「要是當初這麼做就好了。」如此負面的想法只是折磨自己。 而且,這樣的負面想法也會促使你的「眼光變得狹隘」,無法從高處俯瞰事物。 這時,就算有點勉強,也要笑看眼前的困難。一旦佔據腦子裡大部分的小煩惱與不安都被吹飛的話,便能撥雲見日,清楚看到自己應該走的路。 只著眼於瑣碎之事的人,絕對稱不上優秀的領導者。可以說,一流領導者都有笑看困難的強韌心志。 世人熟知的一休禪師,有著這樣的軼事。 那是一休禪師八十七歲辭世前的事,他留下一封信給眾弟子:「倘若以後遇到什麼困難之事,就打開這封信。」 幾年後,發生一件困擾眾弟子的事,「對了,師父叫我們打開他留下的那封信。」信上只寫了這麼一行字: 「別擔心啦!沒問題的,一定有辦法解決。」 不難想像眾弟子八成當場傻住吧!過了一會兒才揚起一陣笑聲。 隨著開懷大笑,被煩惱束縛的心也輕鬆不少,也有了冷靜處理事情的從容。 不愧是一休禪師,他讓弟子們明白內心被煩惱束縛,只會侷限自己的眼光,做出錯誤的判斷。 無論面對什麼樣的困難,就算擔心的事情如山高,也要「一定有辦法解決」,如此笑看就對了。由此開闢一條突破現況的路。

作者資料

枡野俊明(Shunmyo Masuno)

曹洞宗德雄山建功寺住持 庭園設計師(日本造園設計代表) 多摩美術大學環境設計系教授 1953年出生於神奈川縣橫濱市的禪僧世家。玉川大學農學部農學科畢業後,前往大本山總持寺修行。後承繼父業,任1560年創立古刹建功寺第十八代住持。 潛心研究枯山水,以創作為修行,在庭園作品中傳達禪宗美學和日本的自然觀。1982年創立「日本造園設計」,持續創作禪庭不輟,經常獲邀前往國內外各地的大學和美術館演講。以庭園設計師身分,獲頒日本藝術選獎文部大臣新人獎,並曾獲得加拿大造園家協會「全國優勝大獎」、「日本造園學會獎」等。另曾獲頒日本外務大臣表彰、加拿大政府「傑出服務獎章」(Meritorious Service Medal)、德意志聯邦共和國「功勛十字勛章」(Verdienstkreuz am Bande)。 2006年《新聞週刊》(Newsweek)日本版選為「世界尊崇的100位日本人」之一。 ⊙主要庭園代表作品 日本:京都府公館日本庭園(1988)、加拿大駐日本使館(1991)、新潟縣立近代美術館(1993)、今治國際飯店庭園「瀑松庭」(1996)、東京麴町會館「青山綠水之庭」(1998)、東京宿鳳山高圓寺參道(2001)、東急藍塔飯店日本庭園「閑坐庭」(2001)、防府市齋場庭園 「悠久苑」(2003)、小樽銀鱗莊中庭「聽雪壺」(2007)、越前市御誕生寺庭園(2009)、東京港區S宅庭園(2010)等 海外:英屬哥倫比亞大學新渡戶紀念庭園改修(1993)、加拿大國立文明博物館日本庭園(1995)、挪威卑爾根大學新校舍庭園「靜寂之庭」(2003)、柏林日本庭園「融水苑」(2003)、香港辦公大樓「一號九龍」(One Kowloon)庭園「三心庭」(2007)、新加坡「蘭馨園居」(Nassim Park Residences)(2010)等 ⊙主要著作 《日本庭園的心得――從基本知識到計畫、管理、改修》(日本庭園の心得―基礎知識から計画・管理・改修まで,英文版《Inside Japanese Gardens》,財團法人 花與綠博覽會紀念協會╱每日新聞社發售) 《禪庭――枡野俊明的世界》(禅の庭―枡野俊明の世界,每日新聞社) 《夢窗疏石――精通日本庭園的禪僧》(夢窓疎石―日本庭園を極めた禅僧,日本放送出版協會) 《禪,簡單生活的法則》(禅、シンプル生活のすすめ,三笠書房) 《禪庭Ⅱ――枡野俊明作品集2004-2009》(禅の庭II 枡野俊明作品集 2004-2009,每日新聞社) 《維持原貌 放鬆心情的禪語》(そのままで 心を楽にする禅の言葉,朝日新聞出版) 《禪 簡單發想術》(禅 シンプル発想術,廣濟堂出版) 《禪在舉手投足間:70個翻轉人生、身心靈閃亮的禪修練習》(禅が教えてくれる 美しい人をつくる「所作」の基本,幻冬舎) 《你所煩惱的事,有九成都不會發生》(心配事の9割は起こらない:減らす、手放す、忘れる「禅の教え」,三笠書房) 枡野俊明+日本造園設計 http://www.kenkohji.jp/s/index.html 相關著作:《看不見的設計:禪思、觀心、留白、共生,與當代庭園設計大師的65則對話》

基本資料

作者:枡野俊明(Shunmyo Masuno) 譯者:楊明綺 出版社:悅知文化 出版日期:2018-11-19 ISBN:9789578787582 城邦書號:A1720203 規格:平裝 / 單色印刷 / 224頁 / 13cm×19cm
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