內容簡介

《聖經與古蘭經：認識猶太教、基督宗教與伊斯蘭教的第一本書》 宗教是心靈的依託，有時為世俗所用，但也可以反過來引導世界。理解我們生存的世界、認識人類文明歷史，不可不讀。摩西帶以色列人出埃及，真有其人其事嗎？猶太教的《希伯來聖經》如何變成今日基督宗教的《聖經》？千年來紛爭不斷的什葉派和遜尼派，對《古蘭經》爭論的依據為何？猶太教、基督宗教、伊斯蘭教這三大一神教信仰，信仰的是同一個神。千百年來這些宗教深深影響世界各地的政治、經濟、社會、文化、個人的思想與情感。宗教使人得到救贖，但宗教對立所引發的衝突，歷史上卻是無日無之。今日各地的紛爭，在政治、經濟等因素之外，無法忽視的是宗教因素。本書回歸經典，用深入淺出的方式，清楚介紹三大教經典及其歷史。從猶太教的《希伯來聖經》、基督教的《聖經》、伊斯蘭教的《古蘭經》等內容重點，到歷史掌故與經典地位的轉變及詮釋。並解說《聖經》與《古蘭經》的比較，和三大教不同的解讀。最後，並收錄「重新詮釋《古蘭經》」的討論，以面對今日世界的變局。由此，我們得以對今日文明的重要思想基礎有根本的了解，《聖經》、《古蘭經》從何而來？作者是誰？目的為何？流傳至今產生哪些變化？這些經典在猶太教、基督教、伊斯蘭教中扮演何種角色？彼此之間有何共通點，差異又為何？回歸原典，追溯三教起源與歷史流變。本書試圖回答這些存續已久卻重要的問題。目前從未有一本書籍，是透過這三大一神信仰的經典與歷史，將其並列討論。距天主教攻打伊斯蘭教徒的第一次十字軍東征已近千年，但《聖經》與《古蘭經》背後的各大宗教，仍舊衝突不斷，不同時代仍舊上演不同類型的十字軍戰役。且二〇一七是宗教改革五百年，就讓我們回歸經典本身，重新認識這三大一神信仰。＊＊＊ 《你所不知道的伊斯蘭：西方主流觀點外的另類思索》 ◆伊斯蘭研究專家、成功大學歷史系教授林長寬審訂、導讀 ◆《新政治家》（A New Statesman）年度選書 ◆《澳大利亞書評》（Australian Book Review）年度選書 ◆《科克斯書評》、《華盛頓郵報》、《出版商週刊》一致推薦了解當代中東政治動盪的必讀作品，破除世人對伊斯蘭世界的有色眼光什麼是「伊斯蘭特殊論」（Islamic Exceptionalism）？政治與宗教密不可分的伊斯蘭，是否發展出有別於西方的特殊性？在時下保守、孤立主義日益興起的時代，我們該如何看待伊斯蘭世界？當我們用譴責的眼光評斷「伊斯蘭國」等極端暴力組織時，是否帶著西方中心視角的「傲慢與偏見」，而忽視伊斯蘭內在的發展理路？本書作者夏迪．哈彌德是位埃及裔美國籍中東政治研究學者，在本書中，哈米德試圖呈現伊斯蘭主義運動的多元面貌，破除世人將「伊斯蘭」等同於「暴力」的刻板印象。此外，作者也希望傳達伊斯蘭世界在傳統上就與西方世界（特別指基督教世界）有不同的發展理路，我們不應該以「自由民主」的發展路線來框架伊斯蘭世界，而該把伊斯蘭放在「特殊的位置」上來看待。本書有助我們充分了解伊斯蘭的過往與現在，以及它在現代政治所扮演的吃重角色。我們不必喜歡它，但我們必須了解它——因為既是宗教也是思想的伊斯蘭，未來數十年仍將是一股不僅形塑中東，更撼動整個西方世界的力量。＊＊＊ 《信仰之外：重返非阿拉伯伊斯蘭世界》 諾貝爾文學獎得主V. S. 奈波爾解構非阿拉伯伊斯蘭世界的信仰與文化這回，旅人成了旁觀者，讓皈依者述說自己的觀點、自己的故事…… 1979年，V. S. 奈波爾帶著對伊斯蘭宗教一無所知的狀態，為了尋找「答案」，第一次走訪了四個非阿拉伯伊斯蘭國家：伊朗、巴基斯坦、印尼及馬來西亞。長達半年的時間，奈波爾與無數的阿亞圖拉、毛拉和穆斯林晤談，並且以訪談紀錄為基礎，探討這四個國家的常民生活與文化，以及潛伏在其內部動盪洶湧的政治激流。這回的觀察他寫就了《在信徒的國度》一書。《在信徒的國度》以一種旅人自省式的獨白，企圖爬梳伊斯蘭宗教信仰的細節，以及因它引爆革命的能力。時隔十六年，1995年奈波爾再度造訪印尼、伊朗、巴基斯坦和馬來西亞。這次重返現場，「皈依」依然是這趟旅程的主題，然而，這次旅人的角色轉移到了幕後，他刻意讓直覺帶領，找到一些人挖掘一些故事；他讓這些皈依信眾站到臺前，用自己的觀點視角述說自己的故事。作者在《信仰之外》中揭露了一個「命題」：伊斯蘭教不只是關乎善惡、道德和私人的信仰問題，它形塑出ㄧ種專斷偏執，致使皈依者的世界觀大變，阿拉伯語成了「聖語」、阿拉伯的土地成為聖地。這些皈依者被要求從其母體中拔離，屏棄對自身土地的記憶與歷史，轉而成為阿拉伯故事的一部分。更甚者，他們對伊斯蘭教的信奉堅守比基本教義派還要更加堅毅且激烈。奈波爾同時觀察到，在這些皈依國家的伊斯蘭教中存在著ㄧ種恐懼症和虛無主義的因子，所以這些國家要陷入紛亂沸騰狀態是再輕易不過了。作為《在信徒的國度》續篇，奈波爾坦言，這場探索之旅他看得比第一次還要清楚了解，但他並不想給予「結論」，畢竟這些故事皆有其複雜性，不應被竄改或是牽強附會⋯⋯⋯

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作者資料

塞日．拉菲特(Serge Lafitte)

獨立記者，專門從事宗教研究。與世界宗教報（世界報集團）長期合作。曾著有：《穆罕默德與伊斯蘭教的起源》（2006年）《什葉派與遜尼派》（2007年，2016年1月再版）等。

夏迪．哈彌德(Shadi Hamid)

埃及裔美國籍中東政治研究學者，布魯金斯研究院（Brookings Institution）美國─伊斯蘭世界關係計畫的資深研究員，亦為《大西洋》雜誌（The Atlantic）特約作家，另著有《權力的誘惑：新中東世界的伊斯蘭主義者和不自由的民主》（Temptations of Power: Islamists and Illiberal Democracy in a New Middle East），現居於華盛頓特區。

V. S. 奈波爾(Sir Vidiadhar Surajprasad Naipaul)

堪稱是當今英語世界重量級作家，《紐約時報》書評稱譽他是「世界作家、語言大師、眼光獨到」的小說奇才。 1932年，奈波爾出生在千里達島上的一個印度家庭。1950年，他獲得獎學金，進入牛津的大學院（University College）攻讀英國文學。1953年取得學位後，他遷居倫敦，任職英國國家廣播公司（BBC）開始寫作。1957年以《神祕按摩師》（The Mystic Masseur）展開寫作生涯。此後，奈波爾致力於寫作，生平未嘗從事過別的行業。奈波爾的作品以小說與旅行文學為主，兩者皆獲得高度評價，得過無數獎項，包括英國最富聲望的布克文學獎、毛姆小說獎、萊斯紀念獎、霍桑登獎。他在1990年被英國女王封為勳爵士。 1993年，奈波爾榮獲第一屆「大衛．柯衡英國文學獎」（David Cohen British Literature Award）；這個文學獎的設立，旨在表揚「尚在人世的英國作家的一生成就」。多年來，奈波爾幾度與諾貝爾文學獎擦身而過，終於在2001年摘下這頂代表文學界最高榮譽的桂冠。

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