大正日本:百花盛放的新思維、奇女子
- 作者:茂呂美耶(Moro Miya)
- 出版社:遠流出版
- 出版日期:2015-04-29
- 定價:360元
- 優惠價:79折 284元
- 優惠截止日:2024年12月25日止
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內容簡介
說日本、寫日本第一人茂呂美耶,
從明治維新到大正浪漫,
勾勒百年前有如燦爛煙火的大和盛世。
明治時代末期(十九世紀尾聲),產業經濟、社會文化在西化影響下繁盛發展,是一個明亮華麗的時代。緊接的大正時代,由於第一次世界大戰戰爭景氣推波助瀾,日本國力攀向高峰,並出現一批「新中間層」的實業家和上班族;教育運動與女性解放運動蓬勃興盛,也培育出有識之士和「新女性層」,女性有機會從事新行業,同時也進一步參與社會。
以都市為中心發展出大眾文化,藝術、文學與藝能娛樂,無不充滿自由主義氛圍,活潑而繽紛;報紙、雜誌等傳播媒體紛紛崛起,無論政治或社會思潮,與強烈變動的西方世界共同激盪出活力新國度。
◎日本近代史上規模最大的群眾運動主婦白米暴動延燒全國,體現大正民主精神
◎受惠戰爭景氣順勢而起的新貴實業家與新興產業
◎關東大地震促成大眾食堂普及,中產階級上班族的最愛
◎博覽會、賞花與看電影,大正時期三大最受歡迎休閒活動
◎「今日帝國劇院、明日三越百貨」的富裕主婦與辛勤的職業婦女,形成強烈對比
◎《青鞜》雜誌號召知識女青年,推廣女性覺醒思想、促進婦女解放運動
◎女優與偶像誕生的時代,舞台魅力驚人的國際巨星與魔術女王應運而出
目錄
前言 大正民主的自由時代
PART1 多彩的都市文化與生活
◎明治時代的終結
◎漁婦點燃大正民主火炬
◎關東大地震
◎新貴族與上班族
◎青年的婚姻實況
◎餐桌風景大不同
◎服裝潮流變遷
◎休閒餘暇活動
◎女性的地位
PART2 大正奇女子
◎吉岡彌生─東京女子醫科大學創辦人
◎川上貞奴─日本第一號女優
◎與謝野晶子─為愛而活的戀情詩人
◎松旭齋天勝─日本魔術女王
◎松井須磨子─日本第一位近代女優
◎平塚雷鳥─新女性的旗手
◎竹久夢二與其畫中的女人
附錄 日本明治後期與大正時代生活史年表
(明治三十一年~大正十四年【一八九八~一九二五】
序跋
前言
大正民主的自由時代
明治時代末期,日本在政治、經濟、產業、軍事、文化等各方面,均欣欣向榮。
表面看來,國內經濟變得富裕,交通、通信技術快速發展,學校制度也齊備,出版業興盛,藝術整體受西方文化影響,達到驚人進步。
譬如文學方面,出色作家輩出,除去平安時代、江戶元祿時代,這在日本文學史上算是罕有現象。
市民生活西式化也進展得很快。都市區的男性頭上戴著軟呢紳士帽,身上穿著長披風,自由自在地在啤酒館或咖啡廳享受啤酒。電影院放映電影或日俄戰爭新聞。女性流行名為「二○三高地」西式髮型。富裕階層女性用雪花膏、西洋粉、香水為自己化妝,出門到帝國劇場觀看歌劇,回家後彈鋼琴或拉小提琴,閒時傾耳細聽留聲機傳出的西洋音樂。
體育運動也普及迅速。明治四年(一八七一)傳入日本的棒球,於明治三十六年(一九○三)便舉行第一次「早慶戰」(早稻田大學和慶應義塾大學於每年舉辦的傳統校際對抗賽),公司和學校也各自組成棒球隊。
女學生則流行打網球和騎馬,冬天享受滑雪、溜冰。划艇比賽也很興盛,每逢春天,東京市民都會到隅田川觀看划艇比賽。
明治時代末期可以說是明亮華麗的時代。
接著是大正時代。
「元始之初,女性原為太陽,是一個真正的人。如今,女性是月亮。仰賴他人而存在,依靠他人的亮光而發光,是宛如病人的蒼白月亮。」這是平塚雷鳥於明治四十四年(一九一一)組成女性文學團體「青鞜社」時發表的宣言。正如「新女性」的象徵平塚雷鳥那般,大正時代的女性,為了擺脫長此以往社會和家庭予以的不平等待遇,開始紛紛摸索自立途徑。
所謂「大正民主」,意指受日俄戰爭、第一次世界大戰影響,日本國內富裕起來後,百花齊放的文化。民眾的政治意識高漲,並出現一批「新中間層」的實業家和有識之士、上班族,以都市為中心,無論政治或社會思想,藝術或文化,一切都展開自由主義氛圍。
第一次世界大戰帶來好景氣,同時也帶來都市人口集中和農業停頓問題,米價上漲,都市工人以及鄉村貧農的生活陷入困境。此時,政府為了派兵至西伯利亞,軍隊和商人隨心所欲壟斷收購白米,橫行無忌,直接打擊了民眾的家庭財務。於是,反對壟斷白米的民眾運動興盛,「米騷動」事件留名日本近代史。
運動中心人物是一般主婦。從富山縣魚津港發起的此暴動,別名「女一揆」或「越中女房一揆」,女性集體襲擊米店。正是這場暴動逼迫當時的內閣總理大臣辭職。
如此,在明治時代一味遭壓制的女性,一步一步登上社會舞台。以平塚雷鳥為中心的女性解放運動和教育運動蓬勃興盛,出現了「新女性」層。這在當時的日本是劃時代的變化,與現代人老愛掛在口中的「女人變得很強」的感覺完全無法比擬。
在此背景下新女性職業陸續登場。除了傳統行業的事務員、電話接線員、打字員,更出現公車服務員、百貨公司服務員,以及在船舶和飛機工作的空中小姐、海洋小姐。街上可以看到身穿美國電影中時髦服裝的女性,「摩登女郎」和「銀逛」(在銀座逛街)成為流行語。
大正時代雖僅有十五年,社會變化卻很大。明治文化是來自上頭的強制性變革,大正文化卻是由成長的民眾主動激起的大眾文化。雖然都市和農村生活差距很大,但比起不久之後的黑色戰爭時代,大正是個自由並充滿活力的五彩繽紛時代。
簡單說來,大正文化是以都市為中心,從民眾之間爆發的大眾文化。而且,也是女性顯著跨入社會的時代。內文試閱
漁婦點燃大正民主火炬
「米騷動」的導火線
自大正七年(一九一八)七月二十二日起爆發的一連串「米騷動(白米暴動)」事件,是日本近代史上規模最大的民眾運動之一。另一起同樣長期展開多起運動的事件,則為昭和三十五年(一九六○)的「安保鬥爭」,但「米騷動」的特徵是政府出動軍隊鎮壓民眾。
大正三年(一九一四)發生的第一次世界大戰中,日本也參戰亞洲,除了攻佔青島的德國租借地以外,還派出若干艦隊協助確保歐洲通商航線的安全。戰時景氣以及通貨膨脹導致物價逐漸上漲,此現象直至大正六年(一九一七)才明顯表面化。
米價本來三年半來都一直維持同樣價格,但在大正七年突然暴漲。例如一月的米價是一石十五圓,到了六月竟上漲至二十圓,七月更暴漲至三十圓。當時一般上班族(或受薪階級)的平均月薪是十八至二十五圓,小學教員二十圓,小學校長二十九圓,男工八十九錢。
用「升」來計算或許比較容易懂。一升相當於兩公斤半,現代超市賣的一袋米是五公斤。一升米本來二十錢,半年之間暴漲至四十錢以上,漁民的平均月薪是五十錢,漁民主婦在碼頭裝卸貨物的副業月薪是十至二十錢,辛辛苦苦做了一個月工作,仍買不起一升米。
大正七年的七、八月,正是農作物青黃不接時期,政府在這時期公佈西伯利亞出兵消息,導致米商看準軍需,紛紛壟斷市場上的米,米價益發暴漲,市場米短缺。
好景氣誘引都市人口增加,工廠工人增加致使農村勞動力減少,米消費量一直在增加,農村卻因勞動力減少而供不應求,庫存米有減無增。再加上第一次世界大戰引發進口米驟減,地主和穀物商捨不得賣,有些米商則基於投機而壟斷收購。西伯利亞出兵報導使這個現象雪上加霜,軍需令物價飆漲,米更是重要的軍需物資,而直接受到打擊的人正是一般老百姓。
由於米現貨必須集結在日本海方面的敦賀、舞鶴港,越中富山縣魚津附近的四十六名漁民主婦,聚集在海岸,打算阻止正在碼頭裝卸米的貨船出航至北海道。警方人員於事前得知此事,趕往海岸說服眾人,主婦集團暫時解散。但此事件正是隨後爆炸性擴大的「米騷動」導火線,只是,這個時刻報紙還未報導,一般人都不知道。
越中女房一揆
內閣公佈西伯利亞出兵消息的第二天,同樣在富山縣的水橋町,集結了約三百名漁民主婦,懇求米商不要再屯積米,並廉價出售。四天後,又發生類似的大眾行動,之後逐漸演變為全國性暴動行為。
這個階段,報紙才開始注目並報導,而且用到「越中女一揆」或「越中女房一揆」等搶眼標題,於是,全國各地便接二連三爆發同樣的米暴漲抗議活動。
米短缺、價格暴漲本來就是全國性的問題,因此八月十日左右起,暴動規模已經超越地區性的「女房一揆」運動,擴展為社會問題。大阪、京都、神戶等地,聚集了數百、數千、數萬群眾,要求降低米價並開放米倉庫。
報導「米騷動」動向的《大阪朝日新聞》因事前審查沒通過,第一版的印刷鉛版全面遭刪除,結果只能分送出白紙。
騷動波及東京、橫濱、靜岡、廣島、岡山、福島、宮城等地,幾乎遍及全國。動員警察也無法鎮壓,出動軍隊反倒更激怒民眾。據說,都市區的運動並非有人登高召集,而是三三五五聚集在公園的民眾自然而然做出的行動。
都市區的暴動日趨激化的原因,在於生活最困苦的下層階級積極表明訴求,並付諸行動。只不過要求降低米價、反對穀物商屯貨而已,穀物商卻懼於群眾的數量和氣勢,乘夜逃跑,此舉令群眾益發激動,紛紛闖進富豪、穀物相關公司、交易所、派出所等進行交涉,倘若對方不接受要求,便做出拆房或放火的行動。
奉命出動的軍隊,因上司的命令具有絕對性的權力,即便不願意也得舉起刺刀示威或發射空炮,彼此都陷於極度亢奮狀態。
八月中旬以後,暴動波及各地的農村部落、煤礦區、礦山開採區。如此,暴動長達一個月半,一道三府三十七縣總計三百六十九處,參與者多達數百萬人,為了鎮壓而動員的兵力超過十萬。
此騷動令天皇親信的元老、重臣加深了危機感,總理內閣成員全體在九月辭職,之後出現第一個沒有爵位的總理原敬,組織日本第一次的政黨內閣。原敬內閣為了平息騷動,付出很大努力。最後米價降到一升二十五錢,騷動總算終結。
綜觀這場暴亂的過程,可以看出當時的內閣對國民生活的原點之糧食問題毫無任何政策,而且為了轉移國民的注意力,還魯莽地決定派遣軍隊去干涉外國的內戰。但大正民眾並不笨,他們心裡很清楚。國民都沒有飯可吃了,國家還去打仗幹麼?
「米騷動」的最大意義在於民眾刺中了政府的矛盾,加深統治階級的危機感。
此外,米騷動的導火線是越中富山縣的漁民主婦,她們只是為了當天的三餐而毅然站起,不料竟吸引了全國國民的關心。由於是自然而然發生的事件,因此在全國各地引起極大反響。不過,日本國民也是藉此騷動而認識到團結的力量。
之後,勞工運動、農民運動、普選權運動也隨之高漲,接著是學生運動、婦女運動也加強了社會性,部落解放運動更前進了一大步。
就此意義來說,「越中女房一揆」是「大正民主」的象徵。
三大餘暇活動:博覽會、賞花、電影
大正時代的三大餘暇活動是參觀博覽會、賞花、看電影,半數以上的市民都參與或去過。根據《東京市統計年表》,總計一百萬至一千萬人次。其他如參拜神社或寺院的次數也相當多,只是市民沒有視參拜神社或寺院為餘暇活動的觀念,對當時的人來說,只是一種日常消遣娛樂。
大正期間,光是國家主辦的大活動便有元年的明治大喪、天皇誕生日(二年)、東京大正博覽會(三年)、戰捷博覽會及天皇即位慶典(十年)、和平紀念東京博覽會(十一年)、皇太子成婚慶典(十三年)、畜產工藝博覽會(十四年),等等。
其他還有大大小小數不清的博覽會,就此意義來說,大正時代也可說是「博覽會時代」。這些博覽會都是官方主辦,多少拘束一些,但仍具有讓眾多市民參與、讓市民認識何謂「餘暇」的效果。
賞花是自然發生的餘暇活動,民眾根據自己的做法各自享樂,相當自由。每逢賞花時期,報紙甚至會形容「東京空無一人」,比元旦的參拜客多出好幾倍。
最後一項的電影完全是大正時代餘暇活動的特色。「電影演出取締規則」,除了檢閱膠卷內容,還實施男女分座等規則,對電影加強管制措施。雖然「米騷動」那年因物價高漲,電影觀眾數減低,但之後除了關東大地震那一年,觀眾數始終有增無減。大正十五年(昭和元年,一九二六),電影觀眾數高達一千四百六十九萬人。東京市人口是二○六萬人,單純計算的話,每個人一年平均看七次電影。由此也可證明,大正時代確實是電影的時代。
作者資料
茂呂美耶(Moro Miya)
日本埼玉縣人,生於台灣高雄市,國中畢業後返日。嫻熟中文與日文,中文著作主要以日本文化,社會現況為寫作題材,其他譯著甚多。 著作:《物語日本:劍客、忍者、幽怪談》《江戶日本》《平安日本》《傳說日本》《戰國日本》《戰國日本Ⅱ:敗者的美學》《明治日本》《大正日本》【Miya字解日本】《茂呂美耶的歷史手帳》《漢字日本》《大奧日本》《日本世代標籤》。 譯作:【陰陽師】【半七捕物帳】《虞美人草》《大文豪的異次元劇場》《扮鬼臉》《本所深川不可思議草紙》。 監修:《白髮鬼談》《青蛙堂鬼談》《鰻男鬼談》【沙門空海之唐國鬼宴】《陰陽師》漫畫版。 相關著作:《日本世代標籤:團地族、橫出世、低溫世代、乙男蟻女、蛇顏男、刀劍女、絆婚……昭和、平成令和START!124個看穿日本一世紀社會變化的世代標籤事典》《Miya字解日本:食、衣、住、遊(新版)》《大奧日本》《漢字日本:日本人說的和你想的不一樣,學習不勉強的日文漢字豆知識》《茂呂美耶的歷史手帳:十八個你一定要認識的日本人物》《乙男蟻女:106個世代標籤,深入你不知道的日本》《MIYA字解日本:鄉土料理》《Miya字解日本--十二歲時》《Miya字解日本:食、衣、住、遊》
基本資料
作者:茂呂美耶(Moro Miya)
出版社:遠流出版
書系:日本館-風系列
出版日期:2015-04-29
ISBN:9789573276333
城邦書號:A1200682
規格:平裝 / 全彩 / 256頁 / 17cm×23cm
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