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心戰三國.孫權【逆境二部曲】
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  • 心戰三國.孫權【逆境二部曲】

  • 作者:陳禹安
  • 出版社:時報出版
  • 出版日期:2015-03-13
  • 定價:330元
  • 優惠價:85折 281元
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  • 書虫VIP紅利價:247元

內容簡介

◎從自卑到自信的超越之路 ——哥哥爸爸真偉大,望塵莫及變自卑? ——赤壁之戰克服心魔,從此自信爆表? 孫權是三國最容易被忽略、卻也是最值得玩味的人物, 在黑眼黑鬚的大環境中,碧眼紫髯的他格外搶眼。 他固然是一代大帝,卻也只是如你我一般的凡人, 看他如何在倉促中繼承父兄事業, 克服自卑障礙,在群雄中占有一席之地, 最後在過度自信的漩渦中無法自拔…… 繼《心戰三國.劉備》之後, 陳禹安再度以西方社會心理學的利刃, 剖析潛藏孫權內心的深層矛盾。 奮發或崩壞,正常或瘋狂, 都萌芽於人心幽微處…… 三國不僅是一段歷史,更是千百年來的人投注了道德偏好、價值判斷的心靈樣本。《心戰三國》以心理學的手術刀逐一解剖三國時期的重要代表人物--劉備、孫權、司馬懿面對逆境的心理轉折。 孫權是三國時代最容易被忽略,卻也是最值得研究的人物,本書運用社會心理學揭開其內心之謎。父兄短命的孫權,年紀輕輕就扛下家族事業,其忍辱負重的性格在向曹操與曹丕稱臣時一覽無遺。他的對手與敵友,均是當代碩彥,與當世豪傑人物相鬥,孫權毫不遜色。只是稱帝前的他「性度恢弘,仁而多斷。」登極後卻變得「性多嫌忌,果於殺戮。」 從十九歲接棒至七十一歲去世為止,孫權在風起雲湧的年代奮鬥超過半個世紀,他的一生幾乎就是三國的縮影,其崛起、奮發、強盛與衰落,皆與時代的脈動暗合,而其內心的明暗起伏更令人玩味再三。 我們每個人身上或多或少都有三國人物的文化基因與行為基因,讀懂了他們,就如同認清了自己,也因此認清了生活周遭的人。作者陳禹安以心理學專業分析歷史人物的可貴之處,在於引領讀者深入探究幽微的心理層面,瞭解了這些,為人處事會豁達許多、寬容許多,甚或生活的彎路可以少走許多。 【名家推薦】 絕讚推薦 ◎王文進 (三國學專家 東華大學中文系教授) ◎李偉文(知名作家) ◎胡忠信(歷史學者 政治評論者) ◎陳美儒(建國中學國文科老師) ◎駱芬美(銘傳大學通識教育中心副教授) 「孫權固然是一代大帝,卻也只是與你我一般的凡人,青年的孫權、中年的孫權,乃至老年的孫權,在倉促中繼承了父兄事業,在群雄中佔有一席之地,在人性誘惑中無可自拔。 《心戰三國》系列,用『心』說歷史,讓馳騁在這個時代的英雄豪傑,一一脫落外在粉飾,呈現原來的面目。在歷史中,我們看見的是人性,而不再是神話,誠摯推薦陳禹安先生的《心戰三國.孫權》,箇中滋味值得讀者們細細品味、咀嚼。」 ──余遠炫(歷史專欄作家)

目錄

前言:三國的兩部歷史──兼談心理學家的歷史觀 陳禹安 推薦序:在歷史中看見人性,而非神話 余遠炫 【策一】江東驚變 1意外中選的異類 2三次致命的刺殺 3熱愛何嘗不是傷害 4死神催逼下的抉擇 5無中生有的褒 6兩個太陽下的陰影 7老大沒那麼好當 8「兩個凡事」的做法 9又一起家國慘禍 10勵志女神的誕生 11可怕的家族魔咒 12就是要證明自己 13情深義重的叛徒 【策二】赤壁之戰 14最可怕的敵人來了 15送上門來的機會 16幸與不幸的糾結 17抓住一個大漏洞 18被逼著冒一把險 19要的就是你的憤怒 20生氣竟然很神奇 21忘了最重要的話 22砍斷所有的退路 23幸運與幸運的對決 【策三】荊州恩怨 24勝利之後的失敗 25英雄與英雄的較量 26被辜負的溫柔 27悲痛的雙重代價 28萬般唯有讀書好 29土地能不能換和平 30干戈如何化玉帛 31把選擇當成測試 32想起了玉女心經 33捧殺猛於棒殺 34邁入天驕的殿堂 【策四】夷陵之戰 35將孫子裝到底 36感情與利益的博弈 37何妨一當人下人 38罵辭背後的心境 39小字輩的大角色 40堅定是最重要的美德 41天下英雄誰敵手 42一個危險的信號 【策五】稱帝江東 43還是中了激將法 44天曉得的大難題 45又一個危險信號 46五十步笑百步 47想出了一條妙計 48書中自有帝王師 49一口三十年的惡氣 【策六】落日昏暉 50完全複製的劇情 51一個驚天的秘密 52顏面掃地的傷害 53在恐懼中「復活」 54不可彌合的裂痕 55一個無比「正確」的錯誤 56骨肉相殘的悲劇 57殺人何嘗須用刀 58大限之前的醒悟 59臨時只能抱佛腳 60生子當如孫仲謀? 後記 附錄:本書心理學精要

內文試閱

7 老大沒那麼好當
  孫權懷著忐忑不安的心情登上掌領江東的寶座。他一直將長兄孫策奉為神靈,以為別人也像自己一樣,將孫策的遺命視為神聖不可違背。但他不知道的是,人走茶涼,人死威亡。古往今來,多少強權人物屍骨未寒,爭權奪利的變亂就已爆發。   熟讀詩書的張昭擔心的就是這一點。江東向來不曾風平浪靜,老大也決不是那麼好當的。孫策鎮得住的場面,孫權未必就能鎮得住。   孫策打下的江東地盤,分為會稽、吳、豫章、廬江、廬陵、丹陽(亦稱丹楊)六郡。鎮守廬江的太守李術就是另一個對孫權不屑一顧的人。   李術早就想投靠曹操,只是一直懾於孫策之威,不敢輕舉妄動。孫策一死,李術再無忌憚。立即公開宣布不再服從孫權的管束,而且公然招引孫權旗下的叛逃士卒。   孫權雖然心懷自卑,但任何一個手握權力的人,都不會容忍這種明目張膽挑戰自身權威的行為。孫權十分憤怒,卻又不敢立即刀兵相向。如果此刻依然是孫策在位,李術要是膽敢這麼做,孫策肯定二話不說,立即發兵將李術打得落花流水,並徹底消滅。這就是兄弟兩人的天壤之別。   孫權最後決定寫信給李術,希望勸說李術改變心意,交還叛逃者。沒想到,孫權一連發了好幾封信,李術不但沒有答應,反而回覆一封充滿侮辱意味的信。   孫權氣得七竅生煙,這才真正體會當老大的難處。他自己沒主張,幸好還有張昭、周瑜在,便急忙找他們來商量應對之策。張昭、周瑜一致認為必須立即鏟除李術,否則敢在太歲爺上動土的事情將層出不窮。這兩人都是孫策打天下的主要成員,身經百戰,自然不怕與李術開戰。周瑜隨即自動請纓,要帶兵征討李術。   孫權大喜,深信周瑜出馬一定能擺平李術,但新麻煩隨即降臨,就在周瑜出征後不久,孫權剛安下心,又冒出另一個叛亂者!   此人竟然還是孫氏宗族成員,而且來頭比孫暠大得多!這就是孫權的堂兄-廬陵太守、平南將軍、交州刺史孫輔!   孫輔是孫權伯父的次子,年紀比孫策大上幾歲。當初孫堅猝死,就是孫輔的哥哥孫賁全力維持局勢的。孫輔的年齡比孫權大,功績也比孫權大,自然對孫權僅憑藉血脈之親掌領江東深感不滿。孫輔的想法和李術頗為相似,都對孫權的年幼無知、軟弱無能不抱希望,謀畫投靠更大的靠山-曹操(亦即朝廷),以追求更好的前程。   孫輔寫了一封密信給曹操,但是使者卻把這封信送給了孫權,這又是孫權極大的幸運。   曹操早就覬覦江東這塊肥肉了,但一來忌憚孫策神威,二來北方尚未完全平定,所以暫時對江東採取懷柔策略。但如果有孫輔主動投誠做內應,曹操絕不會放過這個送上門來的好機會。   孫權看了孫輔的密信,內心的緊張多過憤怒!接二連三的叛亂早已把他弄得焦頭爛額,他這才深深感受接位並非那麼順理成章、理所當然!而「叛亂」這種最極端的質疑方式,進一步強化了他的自卑與不自信……孫權再次茫然失措,不知道該如何是好。   還好有張昭,張昭幫他一一分析了情勢。   首先,孫輔此刻尚未得知陰謀洩露,因此無須驚慌,現在有的是充足的時間來商議對策。   其次,孫輔是宗室中功勳卓著的元老,如果殺了他,孫氏宗族會有很多人難免興起兔死狐悲之感,導致矛盾激化,不利團結。   孫權聽張昭這麼一說,頓覺從一團亂麻中找到了頭緒,對張昭充滿敬佩,心裡也安定了許多。   隨後,張昭又為他謀畫應對之策。   孫權假裝不知孫輔的叛亂密謀,以不容見疑的平常理由召見孫輔。孫輔壓根兒就沒把孫權放在眼裡,自然沒有防範心。孫權趁其不備,當面公開密信,令孫輔大驚失色。孫權隨即宣布解除孫輔兵權,將其軟禁。   孫輔的命保住了,但親近幕僚卻全部遭殃,被孫權殺得一個不剩。同時,孫輔所部兵馬,也被重新整編,分割歸入其他將領的屬下。   此後,周瑜順利平定了李術。李術本人被斬首示眾,他的部屬也被遷移到他郡。   孫權的運氣著實不錯,在立足未穩時,有忠心耿耿的張昭、周瑜幫忙,總算度過了驚濤駭浪般的第一關。從此,這兩人也贏得孫權發自內心的尊敬,他以最隆重的師長之禮來對待這兩位重臣。   但是,自卑的人往往特別敏感。接連三起叛亂事件歸納成三個字就是「不服氣」,無論是孫暠,還是李術、孫輔,都是出於對孫權能力的懷疑而滋生異心的。外來的頻頻質疑自然引發孫權強烈的自我質疑。他開始苦苦思索,為什麼長兄孫策能得到一致的擁護,而自己卻不能服眾,得不到認同呢?   群體對身處其中的個體認同至關重要,缺少群體認同的個體,很難在群體中維護自尊、保持自信,更不用說獲得其他個體的擁戴而開創事業了。   孫權既然登上這個位子,當然不想辜負兄長重託,打算好好做出一番事業。但連續幾起源自群體內其他個體的強烈質疑,讓孫權覺得自己沒有被群體接納。雖然跳出來叛亂的只有三個人,但一定還有更多的人躲在角落竊竊私語,等著看自己的笑話。孫權的傲氣被激發出來,他毅然決定,一定要改變這一不堪的現狀。   很多時候,打擊與挫折並不是壞事,反倒可以幫助一個人看到自身的不足之處。如果能夠以此為契機而加以改進補善,就更是好事了。   一個人在無助時,往往會為自己設定一個偶像,並透過對偶像言行的模仿來作為自己的行動指引。孫權此刻就有一個現成的偶像,這當然就是威震江東的長兄孫策了。   孫策以其凌厲的風姿和不俗的功績,早就定下江東「榮譽文化」的核心內涵了。所謂「榮譽文化」,就是極為重視堅韌、男子氣概,以及受到不公和侮辱時「有仇必報」的榮譽感。具體說來,孫策所設定的江東榮譽文化就是:一馬當先,奮不顧身;勇於殺戮,決絕無情。   從之前的表現來看,孫權和孫策簡直就像兩個極端。然而,現實的重大挫折讓孫權認為自己這一端是錯誤的,明顯不符合江東整個群體的期望。所以,他決定要徹底改弦易轍,向孫策的那一端靠攏。凡事都以孫策的思維模式來思考,凡事都以孫策的行為模式來實行。   這兩個「凡事」豈不是讓孫策還魂復生,重新統治江東,而孫權則成了沒有靈魂的「活死人」?正所謂「雖生猶死,雖死猶生」。   在內心的強烈自卑和外部的強大壓力的雙重驅使下,急於獲得群體認同的孫權,以他此刻的智識程度,只能選擇在「全盤孫策化」的大道上飛奔疾馳。   可是,這是孫策選擇孫權接班的本意嗎?如果孫策要選和自己如出一轍的繼承人,為何不乾脆選擇更像自己的三弟孫翊呢?   ◎心戰領悟 偶像是填補自信不足的底料。

作者資料

陳禹安

心理管理學家,「心理說史」首創者,寧波大學教授,曾在美國、日本、香港、臺灣等地考察講學。 代表作有「心理三國」之《心理關雲長》、《諸葛亮心戰》、《曹操心戰》,「心理吳越」之《鞭楚》、《辱越》、《吞吳》,另有《心理賈伯斯》、《如何成為帶頭大哥——金庸武俠管理學》、《誰能管好韋小寶——鹿鼎記領導啟示錄》、《巧辯不如攻心——三國的說服智慧》、《向子貢學說服》等二十餘冊暢銷著作。

基本資料

作者:陳禹安 出版社:時報出版 書系:HISTORY 出版日期:2015-03-13 ISBN:9789571362229 城邦書號:A2201066 規格:平裝 / 單色 / 336頁 / 14.8cm×21cm
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