【內文簡介】數個世紀以來,分裂猶太研究與新約研究、正典研究與非正典研究,以及猶太人與基督徒的高牆,終於開始瓦解;保祿回歸了他從未離開和遺棄的家,我們也不再需要為了主張保祿的基督徒特質,而將他與猶太教分離;也不需要為了肯定他的猶太性,而將他與基督宗教分離。保祿是第二聖殿猶太人,也是早期耶穌運動的一位領袖。
保祿從來就不是因新信仰的最偉大神學家,而成為猶太教的背教者,保祿也不是向不信教者宣講毀滅的先知;他是想要每個人都得救的仁慈天主的先驅。
保祿的「因信成義」不是毫無區別地給所有人(猶太人和外邦人),也不是專給外邦人,而
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