1889年生於法國的蘭斯，成長於瑞士的日內瓦，二十世紀靈性大師葛吉夫最親近的弟子。她在30歲遇見這位偉大導師，往後71年的人生一直實踐第四道的教導，直到生命最後一刻。薩爾斯夫人本身是一位傑出的音樂家，善於舞蹈和劇場藝術，她對葛吉夫「第四道」靈修體系的流傳，貢獻卓著，葛吉夫去世前，甚至囑咐她要「活過100歲」，好能夠讓他的教學落地生根。在她的主持下，完成了葛吉夫的著作出版，並在巴黎、紐約、倫敦等地成立了「葛吉夫中心」，特別是教導葛吉夫創立的「律動」（神聖舞蹈）。薩爾斯曼夫人於1990年在巴黎去世，享年101歲。
【關於喬治‧伊凡諾維奇‧葛吉夫（George Ivanovitch Gurdjieff）】
葛吉夫於1866年生於俄羅斯和土耳其交界的高加索地區，父親是希臘人，母親是亞美尼亞人。他從童年起就渴望瞭解人類存在的奧秘，並且深入研究宗教和科學來尋找答案。他發現這兩種體系從它們自身看來都是令人信服和前後一致的，但如果將它們所依據的前提作出改變的話，就會得出矛盾的結論。於是他相信無論是宗教還是科學都無法單獨解釋人類生死的意義。同時，葛吉夫堅信古代曾經存在著一種真正且完整的知識，並以口頭的方式被一代接一代傳承下來。他花了大約二十年時間尋找這些知識。他的探尋之旅把他帶到了中東、中亞以及興都庫什山（Hindu Kush）地區。
最終，葛吉夫發現了一些被遺忘的素質層面的知識，它融合了各種偉大的傳統信仰。葛吉夫把它稱為「古老的科學」，但卻沒有明確告訴我們它的來源，以及它的發現者和保存者是誰。這種科學像現代物理學一樣看待這個可見物質組成的世界，認可質能相當性、對時間的主觀錯覺和廣義相對論。但是這門科學的探索並未就此停止，只是將受控的實驗中能夠衡量和證明的現象作為唯一的真相來接受，它還會去探索感官感知範圍之外的神秘世界，探索對另一種實相的覺察，以及超越時空的無限狀態。其目的就是為了理解人類在宇宙秩序中的地位，以及地球上人類生命的意義，同時讓我們內在真正瞭解和體驗兩個世界的實相。這就是關於素質層面的科學。
1912年，葛吉夫開始在莫斯科和聖彼德堡招收了一些學生。1917年，在俄國大革命時期，他前往高加索地區，最終於1922年在巴黎附近為他的工作開辦了一所規模比較大的學院。在這些年中，為了介紹他的教學和吸引追隨者，他將一個博大的理論體系帶給了世人。在1924年一次幾乎致命的車禍後，葛吉夫關閉了學院，並在隨後的十年中致力於撰寫他關於人類生命的三部曲，書名叫做《所有及一切》(All and Everything)。他於1935年停止寫作，大多數時間都在巴黎與學生們一起進行密集的工作，直到1949年去世。在晚年時，葛吉夫將學習他原本的的理論體系只是當做為了獲得意識所做工作的第一步。他避而不談與理論相關的問題，因為它們太過形而上了。他的教學方式體現為一種對實相的直接感知。
葛吉夫的巨著《所有及一切》分三集出版，分別是《別希普講給孫子的故事》（Beelzebub’s Tales to His Grandson，1950年）、《與奇人相遇》（Meeting with Remarkable Men，1963年）和《只有「我在」時，生命才是真實的》（Life is Real Only Then， When 「I Am」，1975年）。他在1914至1924年間傳授的理論體系被忠實地記載於P.D.烏斯賓斯基（P.D.Ouspensky）的著作《探索奇蹟》（In Search of Miraculous，1949年）中，以及主要由珍妮‧迪‧薩爾斯曼記錄的筆記整理而成的《來自真實世界的聲音》（View from the Real World，1974年）中。