林谷芳
禪者、音樂家、文化評論人、佛光大學藝術學研究所所長。
六歲有感於死生。高一見書中句「有起必有落,有生必有死;欲求無死,不如無生」,有省,遂習禪。同時間,亦因一段因緣走入中國音樂。
四十年間,於音樂,始終觀照道藝一體,在修行,則「出入禪、教、密三十年,不惑之後,方知自己是無可救藥的禪子」,遂對向上一路,多所拈提,常以劍刃上事砥礪學人,標舉宗門不共。
在禪與藝術外,八八年後又以海峽開放恰可印証生命所學之真實與虛妄,頻仍來往兩岸,從事文化觀察與評論。
主要著作
《諦觀有情-中國音樂裡的人文世界》,1997,台北;1998,北京。
《生命之歌-從胎教到生命完成》,2004,台北。
《十年去來-一個台灣文化人眼中的大陸》,2003,北京。
《禪 兩刃相交》,2005,台北。
六歲有感於死生。高一見書中句「有起必有落,有生必有死;欲求無死,不如無生」,有省,遂習禪。同時間,亦因一段因緣走入中國音樂。
四十年間,於音樂,始終觀照道藝一體,在修行,則「出入禪、教、密三十年,不惑之後,方知自己是無可救藥的禪子」,遂對向上一路,多所拈提,常以劍刃上事砥礪學人,標舉宗門不共。
在禪與藝術外,八八年後又以海峽開放恰可印証生命所學之真實與虛妄,頻仍來往兩岸,從事文化觀察與評論。
主要著作
《諦觀有情-中國音樂裡的人文世界》,1997,台北;1998,北京。
《生命之歌-從胎教到生命完成》,2004,台北。
《十年去來-一個台灣文化人眼中的大陸》,2003,北京。
《禪 兩刃相交》,2005,台北。
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