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每年我們都會召募新血加入出版行列,其中有個行銷部門的考題就是給面試者一堆書,請對方從中挑選其一,寫下書籍介紹或是宣傳文案,測試是否能在最短時間內掌握一本書的要點,並思考如何推薦給讀者。
看過許多人的答題內容,大概可以歸納成三類。第一類通常會直接以書名作為發想延伸,或是摘要書本上既有的簡介文字。這樣的內容多半不會偏離書籍主題,穩紮穩打,是大多數的答題方式。第二類的面試者會從推薦人的序文或標題中尋找線索,藉由別人已經讀過的觀點,理解這本書可能帶來的啟發與意義,拾人牙慧轉換成行銷文案。第三類的答案通常也是最少見的,他們會快速瀏覽書籍的目錄章節,閱讀作者的序文或是發現全書最重要的關鍵篇章,找出讀者可能感興趣或有閱讀需求的切點,以「聯結度」設定文案主軸,自然形成極具吸引力的說法,打動讀者。
說真的,要在時間壓力下快速掌握一本全然陌生的書籍要點,並寫出推薦閱讀的理由,著實不是件容易的事。從眾多求職競爭者中脫穎而出的關鍵,就是閱讀能力。通常面試者受青睞錄取的理由,未必在於文字的華麗或深奧,而是平日養成的閱讀能力,能夠直指書籍的核心價值,並轉換為讀者想望閱讀的誘因理由。這樣的閱讀能力除了需要閱讀速度,也有賴閱讀的廣度。
閱讀速度,是指對文字的接受力與感受力。對於沒有閱讀習慣的人來說,光是要認真讀完書中幾頁文字的接受度,可能就是考驗;而要在短時間內進入書頁文字理解、感受作者想要表達的內容,自然也有不小難度。至於能快速翻閱並串連點出這本書與讀者之間的聯結,則與個人的閱讀廣度有關。我們閱讀書籍的類型與數量愈多,愈能快速推測作者布局或闡述的內容概念,也就能輕鬆掌握重點,提出閱讀主張。
現代人每天從手機、電腦中爬文閱讀的文字量不缺,但充其量只是得知了資訊,求取快速的答案,未必具有判讀、識讀的能力,更遑論增加知識的深厚涵養。環顧生活中占據大家眼球關注的聲光影音內容,無論是追劇、短影音、遊戲……,無形中都讓我們的閱讀能力日益弱化,以為看懂文章字義就是能閱讀。
或許,我們從未質疑或思考過自己的閱讀能力可能正在消退中。但時常與周遭的朋友同事聊起讀書這件事,許多人似乎真的很久沒有好好耐性地看完一本書。我們以為的閱讀能力,可能在不知不覺之中,也像骨質疏鬆一般,早已漸漸流失,無法開啟支撐閱讀的意義與價值。
當閱讀變成一種能力,不只是「能」看懂明白文字的表述溝通與傳達,而是消化昇華出的閱讀競爭「力」。閱讀能力愈強,能獲得的閱讀紅利也就愈多,不僅有助於快速理解資訊,更可與過去涉獵的知識融合,形塑出屬於自己的判斷價值。一旦遇到需要主張論述時,自能提出獨到的觀點,言之有物,剖析有理,層次分明。
進而,閱讀能力進階升級成為閱讀力,幫助我們根據事實做出重要的判斷。在工作決策的過程中,能從諸多資料事實中去統合梳理,察覺問題的癥結關鍵與疑點;在接觸生活新事物時,亦能懂得如何蒐集資訊,快速理解到正確要領,事半功倍。
身邊許多朋友憂心孩子不愛讀書,苦惱如何強大下一代的閱讀能力。其實,閱讀能力不只是看書的閱讀方法或訣竅,也無法靠一個快速鍵便能到達。閱讀能力需要長時間的培養以及閱讀習慣的維持。何不妨現在就拿起一本書,在沒有面試時間壓力的緊張下,好好耐著性子把書「讀完」,再回想這本書與自己之間的意義聯結。相信,你會認真感受到自己的閱讀能力是否依舊,也或許,真的必須好好再培養了。
對你來說,什麼時候會感到世界彷佛毀滅了呢?對《孤島的來訪者》主角龍泉佑樹來說,就是要復仇的前一刻,目標對象卻莫名其妙死亡。
有別於前作《時空旅人的沙漏》,以愛情和奇蹟為主題,《孤島的來訪者》以「復仇」這個看似有些沉重的主題為基調,然而作者把故事舞台拉到了一座神祕孤島,預示這不會是一個普通的復仇記。
作者方丈貴惠的出道作品《時空旅人的沙漏》結合時空旅行,展現出看似意想天開又不符合推理公平性的要素,如何構成一部精彩動人的推理小說,獲得日本推理傳統大獎「鮎川哲也獎」的肯定。於是我們不禁偷偷期待《孤島的來訪者》,也會有出乎預料的驚喜。
故事一開始,距離主角動手執行復仇計畫只剩十八個小時,在接下來的三天兩夜裡,他將殺害三名目標對象。身為「犯人」,他謹慎觀察評估周遭一切變數,包括同行者、無人島的歷史與環境、潮汐的影響,甚至是入口的食物,但天不從人願,他眼睜睜看著目標對象成為一具屍體!難道有另一個心懷殺意的人?然而,他發現島上幾乎看不到動物,只剩一黑一灰兩隻貓,這又是怎麼回事?
此時,同行者中有一名女孩,其實是島上神官家族的後裔。據她所說,每隔四十五年降下的巨雷,將會帶來嗜殺的恐怖「訪客」!這下,別說要復仇了,連自己都變成「獵物」,簡直像被迫參與一場大逃殺遊戲。因此,主角不得不扮演起「偵探」,試著找出既能活命又能完成計畫的方法。
有趣的是,從擬定復仇計畫,歷經荒謬的處境,及絞盡腦汁的推理,我們好似跟隨主角度過一次又一次的危機。當主角坐在回程的船上時,我們甚至會有種劫後餘生的爽快感。不過,別以為危機就此解除,不到最後你不會知道自己能否安全下船!
如何描寫一個在騷動不安年代抵抗主流、終身受人唾罵的大哲人?普立茲獎決選作家史蒂芬‧納德勒以一場帶著肅殺氛圍的會議作為開場,那年炎夏,斯賓諾莎與他「淫亂且有害」的書遭到禁絕,至今(二〇二二年)尚未得到諒解。這部作品就是《神學政治論》。
當我們說斯賓諾莎的影響力跨越四世紀,不單單是指他在哲學領域上承笛卡兒、下啟後世德國觀念論,乃至是法國哲學,而是他在一個特殊的時空背景之下,不計代價為知識發展所發出的呼籲;這些洞見非但撼動了當時的社會,也持續呼應著我們如今同樣要守護的價值──他認為,任何試圖控制人們思想、剝奪表達自由的政府,是專制的政府,而那將導致徹底失敗。
在斯賓諾莎所處的時代,言論與思想自由的大敵是有權力操控人民生活的教會。在朋友因為發表「異端觀點」被送入阿姆斯特丹監獄,不堪折磨死亡後,他成了第一個著述論證《聖經》不是上帝話語,而是人類文學作品的人。他指出無知使我們迷信,盲目地受權力控制。此舉不僅大大冒犯了教會,也因為傷害信仰而被社會視為邪門歪道。斯賓諾莎的大部分作品,最初不僅要匿名,連書名都得用假的,用以躲開出版審查。
翻到書末年表,讀者會發現,十七世紀果然是歐洲的天才世紀,新的知識、新的思想不斷提出,振奮了人類文明的發展。也因此少數人發現,讓步於權力,知識不可能有所發展。本書透過大量斯賓諾沙的作品以及他與同代人往來的信件,讀者得以一窺他在當時艱難的處境,也看見一個科學與哲學尚未變得壁壘分明、新舊勢力僵持不下的年代。在美國為墮胎法案爭論不休、出版審查與禁令依舊存在的今天,這位哲人所言仍是振聾發聵。無論是想要了解斯賓諾莎哲學或是現代民主思想的起源,本書都是一本必讀之作。
網路觀看突破三百萬次的日本料理研究家KAZU,憑著「無論如何就是要讓料理很簡單」的心情做了這本料理書。
很多人常因為食譜步驟複雜而放棄,KAZU也是一個怕麻煩的人,所以他的料理只有最必要的作法,雖然如此,依然美味。因此就算你是廚藝小白,完全沒有料理經驗與天分,也可以在最短的時間做出連自己都讚嘆的和風料理。書中所有料理概念與發想都是用台灣超市,如全聯、家樂福等最方便容易取得的食材,或是盡量用台灣買得到的調味料,讓你不用花大錢買昂貴的進口食材與調味料。
60道絕對讓人按讚的料理中,只需要3步驟或是5步驟就能完成,3步驟分成小菜與主食,5步驟則有牛肉、雞肉、豬肉、蔬食四大類,最後還有不可能學不會的快速甜點,每道料理都有KAZU的「TASTY NOTE」或「日式料理小知識」,快速充實你的料理知識與技巧,更讓你身歷其境,有如沉浸在KAZU幽默風趣的料理旁白中。
以大阪人自居的KAZU,在這本書裡也介紹了大阪最知名的日式名物:大阪燒與章魚燒,他推薦有朋友來訪時,可以來辦一場大阪燒party或是章魚燒party,絕對好吃又好玩。而日本最經典的日式點心非「醬油糰子」莫屬,KAZU用日本的「白玉粉」(台灣也買得到),三兩下就做出與日本口感一模一樣的糰子,嘗一口絕對讓人一秒飛到日本。
如果你是新手,這是一本簡單又實用的必備參考食譜,再適合你不過;如果你是日式料理的愛好者,這是一本將作法去蕪存菁,絕對可以讓廚藝更精進的魔法食譜,一定讓你滿意。
一般而言,企業經營者只要在策略及執行力上有所專精,就能獲得良好的工作成果。策略指的是做對未來長期的事,而執行力則是把眼前立即的事做對,經營者只要當下及未來都做對事,就會獲得好的經營成果。
柯文哲在經營臺北市時,提出了極為高遠的策略思考,他自承他的中心思想是讓臺灣人過得更好,他要實現的臺灣價值是在臺灣島上實踐普世價值,包括:民主、自由、多元、開放、法治、人權、關懷弱勢等等。而柯文哲對臺北市民具體的承諾是:「為市民服務,替城市創新。」這樣的工作使命完全符合臺北市民的長遠利益,也符合臺北市未來長遠發展的需要;說明了柯文哲在經營臺北市政府時,已設定了非常正確的策略目標。
柯文哲的執行力,顯示在市政經營的點點滴滴,以及每一天的市政工作上。首先為八萬個臺北市府的員工,設定了非常明確的核心價值:正直誠信,開放共享,創新卓越,團隊合作。要有好的執行力,就要有好的團隊;要有好的團隊,就要有對的人;要有對的人,就要有好的人事評鑑制度。柯文哲努力改革人事制度,建立了十職等以上官員的遴選制度,組成遴選委員會進行兩輪投票,來選出最合適的人選。由於遴選制度,讓升遷管道公開透明,讓所有的官員勇於任事。
政治不是要創立什麼偉大功業,而是務實地為人民解決各種問題;期待大家能公正、公開、公平地看待這本書裡的方法和故事,以及認真做事者的努力。