閱讀書本，也是一種珍貴的共鳴

　　每次和出版同業聚會聊天，一提到跟年輕人談閱讀，大家都有一種無能為力的表情。倒不是對書籍的魅力與吸引力失去信心，而是一種，這個世代怎可能還有人會對閱讀感興趣的慨嘆。彷彿在數位聲光內容資訊充斥的現代世界裡，讀一本書，根本就是上個世代的行為：老派、傳統又不夠時尚，難入年輕人的眼。

　　於是，如果還拿「閱讀就是力量」、「書中自有『黃金屋』或『顏如玉』」等好處來跟年輕人宣揚書本擁有的價值與影響力，恐怕只會事半功倍。或許還沒開始分享內容，他們就會低頭進入手機的世界，充耳未聞了。

　　手機的世界，真的如此美好？說真的，對於不玩手遊，也不喜歡在小螢幕上追劇的我來說，除了因為被隨時收信的無止盡的工作綁架，必須查看手機外，會讓我沈浸其中的，還是因為「讀了有興趣的資訊」。原來，就求知資訊的需求面而言，手機成癮與讀書成癡的意義是類似的，只是，這些內容因為網路普及與載體形式的特質「演化」了。

　　有問題，就求助網路。是因為複雜的概念被簡化；單調的文字被影像豐富填色；冗長的篇章被碎片化；需要多元整理釐清的思考過程被一語道破或是以偏概全……。這樣的「好處」與「便利性」，是知識被現代資訊演化後的成果，看似滿足現代人很忙、要了解的事很多的藉口，卻也成為大家不願承認、卻又無限合理化，甚至照單全收的無差別化接受。

　　仔細想想，讀書與上網，都是滿足求知的本能。從歷史發展來看，書籍這項產物的出現，只是拜印刷術的發明偶然之賜，人們藉由印刷，將大量的文字、知識、研究菁華，以經濟效益的方式編纂成書冊，廣為流傳。書的誕生，是傳遞文明的方式改變，人類優先想到的，便是將歷代的智慧保存下來，書本便被賦予了知識與見聞的刻板印象。

　　如果說，我們因為對生活周遭存在好奇心，而想了解別人的想法、探詢追求答案，一定會想方設法去拼湊。以前有書可以理解查詢；現在則是網路海量資訊可以爬文，甚至產生眾議聯結的討論效應，更容易被說服、找尋歸屬感。我們從來沒有停止去發現這個世界，只是摸索理解的方式與管道，改變了。

　　身為出版人，每次完成一本書，都是充滿喜悅的心情。能為讀者提供有用的知識、感動的文字，或是豐富的人生閱歷，淬煉出精采與菁華，就是出版人想傳送給讀者的心意與努力。或許，書籍的形式隨著時代的演進，開始不再是取得資訊的唯一管道，也不該只是吸收資訊的限定規格。

　　擁有知識，就是擁有對未來想像的無限可能。相信，出版人還是持續創作讀者想要的內容；而喜歡書本樣貌的你我，會多了些共鳴：那些關於撫觸紙本書頁與圖文呈現的美好。

　　親愛的讀者，2021，新年快樂！　

他的舞臺，他的美麗與憂愁

　　那天和柯市長討論出版相關事宜，他一臉疲憊地說：「當醫生，沒人敢騙你，因為騙了對自己不好；但是當政治人物，爾虞我詐卻是常態。」他的話裡盡是惆悵，白髮身影讓人不捨。

　　每個行業都是人生的一面舞臺，臺前賣力演出博取掌聲，臺後得下多少苦工無人知。對柯文哲來說，醫師舞臺可謂得心應手。他有天賦、會讀書、肯努力，在醫學急重症領域，他曾經是領頭羊，也對行醫充滿熱忱。他觀察敏銳、沒有架子、對病患充滿憐憫，所以三十年的醫師生涯有滿滿的體悟。這些體悟化成兩本《生死之間》，字裡行間可以看見柯P平常冷靜的外表下，其實心思細膩善感。

　　柯P說過，他不會記人名，很會記病歷。所以在臺大醫院三十年的日子，都化成一個個病例故事，有意想不到的生死無常，有驚心動魄的與死神拔河，有讓人動容的安寧善終，有專業頂尖的葉克膜發展，每一個故事都是舞臺的一幕，堆積起來如此美麗。

　　二○一四年，柯醫師基於理念，轉身登上市長舞臺，他的天賦、敏銳、憐憫依舊，卻有更多他不擅長的角色需要扮演，套句他的感慨，這是一種人格的撕裂。但醫師的本性，讓他對自己選擇的道路甘之如飴，貫徹效率與誠信的信念，一路當責與堅持革新。但政治的風景令人憂愁，也讓他白了髮。

　　每本書的作者都有話想要說，但柯文哲的《生死之間》是一個個故事主角的生命發聲，希望大家用不帶顏色的眼光，一起來體悟生命的智慧。

西方歷史學界最新研究成果「名家談古代世界史」歷史書系登場

　　2021年1月馬可孛羅文化將推出全新的歷史系列新書「名家談古代世界史」。本系列是由英國出版社Profile Books與美國哈佛大學聯手打造，邀集了英美兩地知名大學系所的教授來撰寫，這是一套統合西方學界近十年研究成果的新銳圖書，相當值得期待。目前全系列規劃一共五冊，預計2022年春天出齊。

　　《征服的時代》是本系列的第一本書，講述從亞歷山大大帝東征一直到羅馬哈德良皇帝在位這段的歷史。傳統上這段時期被稱為「希臘化時期」，是個文化繁盛、知識增長、商賈自由往來於歐亞大陸，是世界歷史上第一個「全球化」的時代。但同時，也如本書書名「征服的時代」所揭示的，這也是一個充滿戰爭與殺戮、征服與被征服，大國開展宏圖大業，小國力求苟延殘喘的時代，如同中國古代的春秋戰國。

　　本書的一個創見是認為，過往的歷史研究會將希臘化時期和羅馬帝國時期拆開來論述，但查尼歐提斯教授卻特別發明了「長希臘化時代」（long Hellenistic Age）一詞，指出「希臘化」的影響力一直延續到羅馬帝國時代的哈德良皇帝，而非傳統斷限的埃及托勒密王朝滅亡。在政治上希臘人可能被羅馬人征服了、被亡國了，但希臘人卻在文化上征服了羅馬人。

　　本書也邀請到成大歷史學系、專研古希臘羅馬史的翁嘉聲教授為本書審定、導讀，引領讀者進入本書的世界。此外，馬可孛羅編輯部也特別為本書製作了「繼業者王國世系表」、「重要名詞對照表」，可搭配原書就有「地圖」、「大事年表」，供讀者按圖索驥，能夠更理想的掌握這個時代的人、事、時、地。

　　《征服的時代》是西方歷史學界對希臘化時代的最新研究成果，值得想探究希臘化時代、渴求歷史知識的讀者們一讀。

彷彿跟日本人一起過了一整年的《日本生活歲時曆》

　　經常去日本旅行的台灣人，對於日本特有的節日如黃金週、七五三、文化日等應該都不陌生，或許曾參加過新年的初詣（參拜）、欣賞過女兒節裝飾、東北夏日祭典等傳統活動，對於這些節慶習俗的意義可能也有一定的了解了。

　　但除了較廣為人知的節日外，日本人依各地文化特色、為了紀念歷史事件或偉人生日、與日期之諧音等因素而發展出許多特殊的紀念日。並從中衍生出各式各樣的活動與祭祀。例如一月三十日是「味噌日」（みその日），因為三十日又稱為晦日（みそか）。在奈良時代，味噌是只有貴族才吃得起的高級食材，到了室町時代，則成了家家戶戶都能釀造的尋常美食。江戶時代甚至有一句諺語叫「有味噌沒醫生」。

　　而像是十二月被稱為師走，是因為連平日清閒的法師（僧侶），都得為了年末法會四處奔波。除了「師走」以外，十二月也有其他別稱，像是代表年尾的「臘月」、一年已到極限的「極月」等等。此時要進行「御歲暮」──在年尾寄贈禮品，傳達「感謝您今年一整年的照顧」心意。這是由將祭拜祖先的供品寄給家族核心「本家」的傳統演變而來。在現代，不止親戚，人們也寄贈禮品給職場上司或授課老師，傳達對他們的「感謝」。

　　《日本生活歲時曆》一書中整理了一年365日的季節特色、傳統風俗、值得紀念的事物由來，也介紹屬於這些日子的自然風光或當令食材，令人愛不釋手，是最完整的日本節氣日曆+特殊節日、紀念日介紹大全，各位日本中毒者請務必一起跟著本書體驗多采多姿的日本文化吧。

世人從未知曉，波蘭登山者們的苦難、孤高與榮光

　　談到波蘭，大家會想到什麼？或許會想起的是二戰時，他們經歷納粹種族清洗、又慘遭德蘇瓜分的血淚史；又或者會想到波蘭戰後被蘇聯吸收，成為共產主義的附庸國，至九〇年代前的政經局勢長期委靡不振。但大家或許不知道，就在波蘭國內民不聊生的七〇、八〇年代，其實有群波蘭登山家不斷在世界的高峰上、尤其是聖母峰所在的喜馬拉雅山區，連連創下驚人紀錄，被國際登山界譽為「冰峰戰士」。究竟在物資極度缺乏、政治高壓箝制的狀況下，他們是怎麼辦到的？支撐他們的意志與動機又從何而來？

　　世界知名的加拿大山岳文學作家柏娜黛．麥當勞，在任職於國際山岳文化重鎮「班夫文化中心」時，因緣際會與一群在那段黃金年代有過輝煌歷史的登山家們結識，不只從他們口中聽聞往日的榮光，更得知他們眾多已逝山友的生命篇章，充滿傳奇而動人，包含她曾有過一面之緣、第一位登上聖母峰的歐洲女性汪達．盧凱維茲、世界上第二個挑戰十四座八千公尺巨峰成功的亞捷．庫庫奇卡，以及受到舉世登山家尊敬的「登山界的思想家」歐特克．克提卡。

　　但即便波蘭登山家們有過這樣的輝煌創舉，卻在波蘭民主化、經濟崛起後逐漸受人淡忘，榮光不再，這段時期的故事也從未被完整講述。有鑑於此，柏娜黛．麥當勞花了數年時間，親身採訪仍在世的登山家與遺族們，並進行了大量的資料翻譯與蒐集，終於將這段寶貴而精采紛呈的歷史寫成《攀向自由》這本書，完整重現於世人眼前。

　　本書出版後橫掃全球山岳、自然文學大獎，更獲頒當今最具影響力的「博德曼─塔斯克山岳文學獎」。透過本書，我們不只將走進這群波蘭登山家們的生命與那個大時代，在疫情未歇之際，這部作品也能帶我們成為「沙發上的登山家」，以文字攀上高峰，體會波蘭登山家們於頂峰上尋得的無邊自由。

1. 閱讀，在「有用」與「無用」之間
2. 追憶百年前高雄大港風華
3. 哈布斯堡帝國─歷時最長的中東歐多民族帝國的興亡史
4. 無法再唱歌的小草，與安靜綻放的花——宮部美幸 《鳩笛草 》
5. 將大自然的顏色染進一塊布