我們不以救贖者自居，但在苦難的角落裡，我們看到了那些人的需求，盡力給予希望。 只要我有積蓄能支付義診旅費，擁有足夠的體能可以照護病患，我會一直出走，去到需要我的地方。 二○○三年，台灣路竹會會長劉啟群醫師的一通電話邀約，讓吳清桂有緣到了遙遠的非洲甘比亞。這一趟遠行，不是去看非洲大草原，不是看那草原上奔躍的動物，而是實現多年來想瞭解與探索非洲的渴望，也實現了心底深處埋藏的夢想──與一群理念相同，熱情相似的醫療專業人士，用熱誠的實際行動，實現對非洲弱勢族群的關懷與疼惜。 當年，吳清桂拒絕友人非洲探險旅程的邀約，寧可花更多錢參加義診，因為這是她長久以來，內心深處的渴望。從事護理工作多年，並曾擔任最前線的急診工作，她見過許多為貧病受苦的人。她在年輕時心中一直夢想著，有一天能參加無國界醫療團，遊走在非洲和需要關懷的弱勢地區，為眾生服務。儘管她後來參加的，並不是知名的無國界醫療團，卻是台灣人自己成立的醫療團體，代表的是台灣關懷國際社會的醫療價值，更是義意非凡。 兩年期間，吳清桂參與路竹會的多次義診，花去幾年的積蓄，足跡走遍西非甘比亞、塞內加爾、馬拉威，中美洲的海地、多明尼加共和國和印度的藏人區拉達克。二○○九年再度參加菲律賓的義診，也投入國內八八水災的救災行列。有人問，值得嗎？她只擔心自己年紀越來越大，日後不再有足夠的體力，將心有餘而力不足，無法幫助病人解除身心靈的痛苦。 今年六十五歲的她，在《愛，帶我去遠方》中，將過去幾年遊走於國內外，從事義診服務的經驗與際遇寫下來，與更多人分享。相較以往多數由醫生所撰寫的海外行醫故事，吳清桂筆下多了一份生為母親的關懷與女性的細膩，不只照護遠方受貧病所苦的異鄉人，也關心同行的義診團夥伴；不僅描述義診的情境，也細心觀察各地的風土人情，甚至當地的社會問題與省思地球環境的破壞……透過簡單平實的文字與真摯的心意分享，希望能幫助更多人了解義診行動與他國人民的困境，更希望能感動其他人，進而展開行動，投入義診與播種愛心的行動。 愛，曾經帶著吳清桂到處遊走，現在，愛也帶著她回家。 目前吳清桂從事的播愛行動，是回到自己故鄉，在台灣的偏遠鄉下，陪著一群失依少年成長，幫助這些少年去渴望、去追尋能讓心靈安穩的「家」，一起編織對未來的美麗憧憬。 【名人推薦】 ◎張峰紫（高雄醫學大學護理系副教授） ◎張裕泰（第十六屆醫療奉獻獎得主） ◎劉啟群（台灣路竹會會長）

前言 1│愛，灑滿偏郊荒野
前言 2│躍動的路竹

推薦序1│高雄醫學大學護理系 張峰紫副教授
推薦序2│第十六屆醫療奉獻獎得主 張裕泰醫師
推薦序3│台灣路竹會會長 劉啟群醫師

自序│生命火花的燃點

◎被上帝遺忘的非洲
1義診上路大小事
2一波三折義診行
3鳥的天堂
4診療間內的眾生
5生命悲歌
6甘比亞風情畫
7大地是我們的教室
8 隨太陽移動的大地診療室
9 黑白童心‧黑白同心
10都市邊緣人
11義診迷航
12非洲血鑽石
13領藥大作戰
14三個寡婦
15足球童年
16阿拉神佑塞內加爾

◎加勒比海的島嶼子民
1變調的天堂
2垃圾堆中的曙光
3包藥工廠
4雙不管地帶
5上帝也瘋狂
6狂風暴雨中的騷動島民
7異鄉的升旗禮
8史懷哲精神再現

◎喜馬拉亞山麓下的印度藏人
1喜馬拉雅初印象
2喇嘛的諄言
3牙科開診了
4拉達克藏人兒童村
5風霜歲月
6路加的佛緣路
7千山我獨行
8孺慕之情
9山巒下的拉達克子民

◎南島之國菲律賓
1另類選民服務
2菲國診療百態
3菲式三輪車和迷彩巴士
4生力軍的參與
5別具意義的出走

◎台灣行跡
1 九二一地震
2哭泣的山河
3愛，帶我回家

　　

黑白童心‧黑白同心

　　在非洲馬拉威義診時，來到Balaka的一個小村落，當車隊抵達時，很多當地的孩童跑出來歡迎我們，男孩、女孩都有。看到了我們，孩童一個個臉上都露出驚奇和羞澀的表情。
　　
　　這時的我們，經過幾天的適應，已經不像先前剛到甘比亞市集時那樣，看到許許多多的黑人會感到微微的不安了。我們已經瞭解，當地人與我們只是膚色不同，其實心情跟我們一樣，對於與自己外貌不同的異國人，抱持著好奇罷了。
　　
　　不知不覺中，我們已經習慣看到整片高頭大馬、渾身黑漆漆的當地人了，也不再因為被他們直勾勾地打量著、包圍著、簇擁著，感覺渾身不自在了。
　　卻沒想到，這個村落裡卻有另外的驚喜。
　　
　　純真的童心
　　
　　在一群好奇的黑人兒童中，一個身穿黃色上衣、牛仔短裙，赤著雙腳、留著一頭金黃色秀髮，非常可愛的白人小女孩特別醒目，引起了我們的注意，那「萬黑叢中一點白」顯得格外搶眼，頓時成為大家的視覺焦點，有些人忍不住端起相機猛拍照，很快的，就有團員和他們玩成一片了。
　　
　　這個可愛的小女孩是一對德國傳教士夫婦的寶貝女兒，只有五歲。在她兩歲時，隨著父母來到馬拉威，童年就在這個小村落和黑人孩童一起成長。她的父母除了負責傳教之外，大部分時間均投入在社區營造上，社區內舉凡大小事都會由他們出面溝通協調。他們一家在此，生活雖然比較不便，但仍甘之如飴，實在令我敬佩。
　　
　　在一陣嬉笑聲中，孩童們隨著車隊，進入村內學校。
　　
　　我看到這個「白女孩」和一個年齡相仿的「黑女孩」相互手搭著肩，歡喜的走在田間小路上。從背影中，清楚的看到一隻黑手臂和一隻白手臂互勾著背，這樣一個畫面，從大人世界的眼光中，可以清楚看出膚色的不同，隱約察覺到階級的差異，但童心世界裡是無藩籬的。黑白童心，黑白同心，她們所展現的只有天真無邪的歡笑聲，而這是大人世界所欠缺的真心與融洽，也是大人應該虛心學習的。

　　幸福的追尋
　　
　　從第一次到甘比亞義診，看到一群群打著赤腳的快樂黑人孩童，到馬拉威的大地教室，到這次黑白童心的嬉戲，讓我深思，在追求物質享受的現代社會裡，和一無所求的非洲社會裡，到底是非洲的孩子快樂，還是我們的孩子快樂？
　　
　　再舉孟加拉為例，由於天災、疾病的侵襲，加上政府的腐敗及無能，它是世界上最貧窮的國家之一，由於窮，教育不普及，全國人口有百分之七十以上是文盲，人民窮到只能靠不需花錢的吟詩作對來自娛，可是在這樣的環境裡，卻誕生了一位有名的詩人——泰戈爾。
　　
　　歐洲有份報導讓世人吃驚，經過調查，世界上最幸福的人是貧窮的孟加拉子民，美國、日本等已開發國家卻排名在後。這個報導確實跌破了世人的眼鏡，人們開始探討，為什麼最貧困國家的人民卻是最幸福的？
　　
　　答案是，因為貧困，他們沒有太大的欲望與夢想，容易滿足於現狀所擁有的一切，對小事無所求，對大事不敢夢想，因而常感到愉悅，並且與家人、親友、鄰居之間的關係親密、穩定，由此產生了幸福感。
　　
　　相對來說，已開發國家的人民面對太多的誘惑、太多的比較，造成彼此間的絕對競爭、猜忌、對立，甚至是對抗，緊接著關係緊張、壓力指數無形增加，人際關係漸漸變差，人與人之間的互動相對減少，人情變薄，於是便有人以物質滿足心靈的空虛，也有人以各種麻痺性方式逃避現實，終成了惡性循環。
　　
　　再看看這些天真無邪的黑人孩子，打著赤腳，奔跑於大地間，嬉笑於大自然中，沒有功課和升學的壓力，沒有網路世界的誘惑，也無需像文明世界的孩子，在水泥教室內努力拚名次和應付各種考試的同時，也忘了隨手可得的幸福。這些非洲孩子沒有太大的物質追求和夢想，從他們燦爛的笑容裡，看得到與世無爭的態度，同時也在他們的臉上看到了幸福。我在想，這樣純真的童心世界，能說不是一種幸福嗎？從孟加拉貧窮人民的吟詩作樂和非洲打赤腳的貧窮孩童身上，我不禁要問，誰說一定要擁有物質文明？物質文明所帶來的，真是內心的喜樂與平靜嗎？
　　
　　我曾在瑞典住過多年，瑞典是社會福利制度做得最好的國家之一，在世界上是出了名的優質，但卻也是自殺率最高的國家。即便生活的各方面都受到周全的保障，但人民還是感受不到幸福。每每做了這樣的對比，我就忍不住想問，到底問題出在哪裡？
　　
　　這也是我往後持續參加國外義診的原因之一，我想要貼近那樣純真的笑容，汲取那簡單生活便深感滿足的幸福。當前往落後地區的時候，我能做的是協助當地人接受醫療照顧，而當我返回文明世界時，則能把他們的快樂之道分享給親朋好友，並寫作宣揚，點醒那些物質充足卻心靈空虛的人們：幸福，其實不難追尋。

　　

拉達克藏人兒童村

　　義診行程的最後一天，我們被安排到知名的流亡藏人兒童村，這裡專門收容流亡到拉達克的藏人兒童，俗稱「兒童難民營」。
　　
　　兒童難民營被設立在首都列城附近山谷下，一片非常寬廣的社區內，全區收容約一千五百個兒童，絕大部分為孤兒，他們的父母，有的是因抗戰而死，有的因逃難而亡，有的尚在牢獄中。有一部分兒童，是逃難的父母因家境困苦，無力撫養而暫時送來安置的，每到週末，他們會由父母接回家，共享天倫之樂。
　　
　　社區內應有盡有，有住宿區、八所中小學、醫院、購物中心等，所需的經費來源一部分由印度政府資助，大部分仍須靠國際救援組織的認養和恊助，其中以歐洲國家最熱誠關懷，尤其是德國。
　　
　　當我們抵達這個難民村時，遇到了好幾對德國夫婦，也有從比利時、荷蘭等國來的人。他們專程由歐洲飛到此地，探望認養的孩子，其中有一對中年夫婦手牽著一個七歲大的女孩，女孩被他們牽著的手一直緊緊的聯繫著，沒有鬆開過。
　　
　　我與他們邊走邊聊，得知這對夫婦住在德國中西部的一個小鎮，先生在一家科技公司上班，太太則是一位售貨員，他們已育有一子和一女，生活並不是非常寬裕，但仍希望為失親失依的孩子盡點心力，因此認養了這個藏人女孩。每年，他們都會親自到此探望她，並留住兩週，與她相聚，而這是他們夫婦每年唯一的渡假方式。
　　
　　另外，還有一對由比利時來的老夫婦，則是同時認養了兩個孩子，每年均會來探望他們。這些人的愛心和精神，真是令人感動。

　　戰爭的悲劇
　　
　　我們來到義診的社區時，一群天真無邪的孩童隨即湧上來，圍繞著我們，有的好奇的直望著我們看，有的很快便和團員們打成一片，另有一些小孩則比較拘謹，害羞的在遠處觀望。
　　
　　看到這裡難民營的狀況，我們為這些兒童感到慶幸，因為這比起其他位在非洲的難民營，已經好了太多，可儘管如此，這裡還是難民營，還是有著身為難民所該面對的種種問題。看著他們天真無邪的臉龐，誰能知道他們的未來又是如何？這些無家可歸的兒童，因受到政治不安定的迫害而喪失了父母，喪失了原本應有的家，也喪失了他們的信心，雖然暫時有了棲身之地，雖然暫時有了認養人，但相信他們的內心仍會充滿無助與惶恐，可這卻是命運的安排，只能無奈的接受。
　　
　　西藏和中國一直處在緊張與微妙的關係中，西藏人追求獨立自由的願景，和中國政府的堅持相抵觸，中國長期來對西藏的鎮壓，導致很多藏人流亡至世界各地，最為代表性人物者為達賴喇嘛。拉達克是西藏遊牧民族最早的居住棲息地，因此，流亡的西藏人大都逃到印度拉達克居住。
　　
　　難民在戰亂落後地區並不少見，是亟待救助的目標，可嘆的是，難民經常是人欺人、國欺國，人類互相欺凌之下的產物，這些悲劇明明是可以避免的，卻還是一再發生了。
　　
　　有人類的地方，就有不同的種族和族群，在世界各地過著不同方式的群聚生活，也各自擁有自已的政治和文化。自古以來，人類常因宗教、種族和利益間的對立、衝突、侵佔而引發各種不同的戰爭，近代最有名的是美國和伊拉克因石油而導致的衝突，巴勒斯坦和以色列的宗教戰爭，當然，還有因種族問題的非洲內戰，如索馬尼亞、肯亞、安哥拉、剛果等國家，這些因戰爭、政爭或內戰而引發的難民無計其數，當全世界的目光都集中在美國和伊拉克戰爭的同時，地球上另一個角落卻有千萬人為了戰爭，為了飢餓，為了愛滋而流著受苦難的眼淚，這些人難以被真正關懷，這其中，當然包括西藏和流落在外的藏族人。
　　
　　這種由弱勢者所組成的難民，因二十世紀的戰爭和偏見所孕育出的新族群，儼然已經成為世界另一股災難。這些人因為種種政治迫害或戰爭，被迫遠離自已的親人、故土和祖國，過著衣食無著、顛沛流離的生活。根據聯合國統計，全世界的難民有約兩千五百萬人左右，其中有八成是婦女和兒童，最可憐者則是被迫上戰場的兒童，或是如哥倫比亞所發生的殘酷兒童大屠殺。這些身處各地難民營的落難人，他們為了避開目前的威脅而離鄉背井，卻仍要面臨飢餓、暴力、傳染病等新的敵人的侵襲，無論去到那裡，永遠都得冒著生命的危險，與命運搏鬥，永遠逃不掉被歧視的眼光，而世界的救援工作也永遠趕不上他們的需求。
　　
　　這些難民，可能面臨無法受教育，可能無法工作，也可能在面對敵人的攻擊時，無力反手，不但得不到社會的公平待遇，也容易被社會邊緣化，如何拯救和保護這些難民，是全球人類應該共同努力的目標。

　　

生力軍的參與

　　忙碌的生活，時間總是流逝得特別快，距離上次參加國外義診已經過了好幾年，內心深處瀰漫著莫名的苦悶和渴望，我試著要找出解脫之道，最後卻發現，唯有再度出走，把內心的愛帶給遠方的朋友，才能安住我的心。
　　
　　找出方向後，內心洋溢著一股說不出的逍遙和自在，於是，我再度出發去遠行！
　　
　　第一百九十九次台灣路竹會義診團行程是到菲律賓，時間是二○○九年八月中旬。對台灣人來說，菲律賓一點都不陌生，每年有甚多菲律賓人來台從事勞務工作。我在一九七○年代曾到德國從事護理工作，在當年，菲律賓就已有大批護理人員的勞力輸出，那時是我第一次和菲律賓人相識，共事三年，對他們有一份特殊的情感，因此，很高興有機會參加菲律賓的義診。
　　
　　適逢暑假，又是短程的一週行程，因此參加的人很多，整團有二十七人，這也是我參加國外義診團，團員人數最多的一次，更特別的是，除了專業醫療人員外，還有一個特殊的現象，即是有很多年輕學生參與，其中有牙醫學生、大學生，甚至剛考上大學的高中生等。他們帶著興奮和惶恐的心情，喜孜孜地背著行囊，隨著義診團出走，踏上一片從未接觸過的陌生世界，試圖利用此種方式來開拓他們尚未被開啟的視野。
　　
　　這些年輕孩子生活在台灣優沃的環境下，他們的這趟出走與驅動我再出發的動力並不相同。他們或許只是抱著旅行者的心情走這一趟，或許是想體驗與眾不同的生活，也或許是要去實現內心底層渴望已久的夢想，但不管如何，在這種年紀，能試著嘗試用不同的體驗，建立自已的價值觀與生命觀，這些孩子是多麼令我佩服！
　　
　　我看著這些生力軍，在他們靦腆的臉龐上，看得出生澀懵懂。我實在難以想像，與陌生世界緊密接觸的體驗，會帶給他們什麼的衝擊和想法，尤其是這個世界是這麼的複雜，義診團直接面對的是貧窮國家、底層社會的民眾哀歌，那些貧窮、病苦、不美好的一切，或許不是他們這種年紀能夠承擔的。
　　但是，我相信，只要參加了這麼一次，就會為他們懵懂的生命開啟一扇窗，透過這扇窗所見的景象，會讓他們認真思考生命的價值是什麼，尤其是醫學生，可能更能體會並思考作為醫師的使命。我希望這種影響是很深遠的。年輕的生命有了經歷，有了震撼，才會思考生命的深層意涵；沒有體驗過黑暗，哪知明亮所能散發出的力道？這樣的國際醫療工作之所以能漸漸受到年輕人的認同，也是一些前輩努力耕耘的結果，我們樂見這樣結果的發生。

　　重要的是行動
　　
　　參加過好幾次的國外義診，我已經由一個菜鳥義工變成資深的老大姊，每次參加，幾乎都有年輕義工會給我這麼一句深有含意的問話：
　　「大姊，請教您，路竹會這樣的義診方式，值得嗎？」
　　
　　每當聽到這個問題，我都會試圖從他們疑惑的眼神，了解提問的真正意圖。身為較資深的路竹義工，總得小心應答，一來年輕人高尚的情操十分可貴，不能三言兩語就將其破壞掉，二來國際人道關懷的工作需有更多人接棒，尤其是年輕人。
　　
　　「儘管我們盡己所能，但能提供的幫助終究有限。像是這樣的義診活動，到底能幫到當地人多少？」
　　「對於那些需要經常被照料的久病病人，那些貧窮、無法得到醫療照顧的人來說，這種義診活動有幫助嗎？如果幫助不大，我們的行動又有什麼意義？」
　　總是會有人提出這樣的疑問。
　　
　　事實上，我也曾這樣自問。義診團雖然愛心無邊，但時間與資源有限，只能採取「救急不救窮」的方式，先讓深受病苦的病患緩過勁來，解決立即的生命危險或身體不適，之後他們遭遇如何，實不是義診團可以負責的。
　　
　　但是，展開行動總是勝過無動於衷。比如這次，在菲律賓幾天義診下來，看了約三千個病人，所看的病人雖然不盡然全部都需要醫療與救治，但是，對於窮苦的弱勢者來說，一粒小小的維他命，代表的是別人對他們的關懷，其意義遠勝於它所代表的金錢與效用。

作者：吳清桂 出版社：一起來出版 出版日期：2014-01-02 ISBN：9789868687899 城邦書號：A1590010 規格：平裝 / 全彩 / 225頁 / 14.8cm×21cm