當福爾摩斯遇見福爾摩沙
曹銘宗

　　我做過台灣文史記者、主編、作家、講師，近年來又兼任英語、華語導遊，以及台灣文創、休閒農業參訪團顧問，所以相當注意台灣地名源流。但我發現，政府機構對很多著名地名的解說，卻常見錯誤或欠缺說服力。
　　以下先舉幾個例子，看看這些地名由來的官方說法是否合理？以及我提出的質疑。
　　貓空（台北文山）：「此地因河流沖刷在河床上形成很多凹凸不平的壺穴，台語稱之『皺空』（Jiâu-khang），後來被錯寫成諧音的『貓空』（Niau-khang）。」事實上，台灣很多地方都有壺穴地形，而以基隆河流域最多，基隆暖暖地區最密集，但並沒有「皺空」的說法。
　　九份（新北瑞芳）：「這裡最早住著九戶人家，對外採購都要求先分成九份，再運送到此。」這種說法似乎言之成理，但如果九份地名由來是把運送物資分成九份，那麼如何解釋其他的十分、八分、七分、六分、五分（分是份的簡寫）等地名呢？
　　卯澳漁港（新北貢寮）：「從高處俯視灣澳，或從海上瀏覽灣澳溪流，形似卯字。」請問，海灣如何長得像一個筆畫不算簡單的「卯」字呢？
　　凍頂山（南投鹿谷）：「本鄉種植烏龍茶於凍頂山，據說因先民早年無鞋可穿，寒冬必須凍著腳尖上山頂而得名。」這種說法很好笑，先民不會穿草鞋嗎？
　　阿里山（嘉義）：「相傳本地昔日山胞頭目名曰阿里（或稱阿巴里），遂將此獵區稱為阿里山。」哈！頭目名字再加一個字就變「阿里巴巴」了。
　　奮起湖（嘉義阿里山）：「原名畚箕湖，以地形如畚箕而得名。相傳當年蔣經國（或蔣中正）總統乘坐阿里山鐵路視察，認為畚箕二字不雅，就改名諧音的奮起。」但是，早在日本時代，阿里山鐵道就有「奮起湖驛」的站名了。
　　高樹（屏東）：「日本時代初年設高樹下庄，後來簡化為高樹庄。高樹地名由來，傳說因早年村內有一棵高大的木棉樹而得命。」事實上，中文辭典並沒有「高樹」這條詞彙，因為華人形容樹木高大會說大樹，不會說高樹。在日本，一般形容樹木高大都說大樹或巨木。
　　蘇澳（宜蘭）：「清代移民團統領蘇士尾率人來此港灣，故以蘇命名。」但是，在清代文獻中找不到有移民「頭人」或「墾首」名叫蘇士尾的資料，現今蘇澳也未流傳蘇士尾的事蹟。
　　紅葉溫泉（花蓮萬榮）：「昔時為阿美族住地，因多山貓而稱高藥，其地狀狹長陰翳故譯紅葉。」這是說紅葉村因土地形狀而得名，但最早可能先畫地圖再取地名嗎？而「高藥」又與山貓有什麼關係？
　　談台灣的地名，先要談台灣的歷史。台灣先有原住民族，後有各種移民，四百年來歷經荷蘭、西班牙、明鄭、大清、日本、中華民國的統治，政權經常更迭，加上族群非常多元，使得地名源流變得十分複雜。
　　在台灣，現在用中文寫的地名，可能是原住民語（現有十六族，還有很多消失或凋零的平埔族群）音譯，歐洲語（葡萄牙語、荷蘭語、西班牙語等）音譯，漢人的福建語（漳州、泉州、福州等）、客家語（四縣、海陸等）、明清官話（北京語），以及日本語的漢字（可能音讀或訓讀）。
　　因此，探討台灣地名的由來，必須聽音辨義，不能望文生義。例如野柳（新北金山），很容易想到是野生的柳樹，但野柳位海邊，哪有柳樹？例如松山（台北），很容易想到是長滿松樹的山，但松山不只沒有松，甚至不是山；松山舊名錫口，但錫口也不產錫。
　　台灣較有系統的研究地名由來，始於日本時代日本學者伊能嘉矩的《台灣地名辭書》、安倍明義的《台灣地名研究》。戰後，台灣地名由來的解說，也大都以這兩本著作為基礎。
　　然而，台灣地名源流涉及台灣的歷史及複雜的語言，伊能嘉矩、安倍明義以外來的日本人，在研究上想必力有未逮。他們解說的台灣地名由來，很多都說源自原住民語，但未加說明或沒有證據，所以現在就無法對證了。例如安倍明義說鵝鑾鼻（屏東恆春）的地名是由當地排灣族語「Goroan」（中文音譯鵝鑾）+台語「鼻」（岬角之意）組成，而Goroan 指帆船。但是，目前的排灣族語卻沒有Goroan 這個字。
　　今天，如果想探索多元族群語言由來的台灣地名，需要有如福爾摩斯偵探推理、科學解析史料的精神。因此，當我想找一位可以諮詢台灣地名源流的人，則非中央研究院台灣史研究所的翁佳音先生莫屬了！事實上，翁佳音研究台灣地名源流的能力，加上現今所擁有的工具，包括台灣原住民各族語言辭典，以及地理資訊系統（GIS）等，已非當年伊能嘉矩、安倍明義所能及。翁佳音以台灣史研究見長，他的母語是漳泉語，他還精通日語、歐洲語，尤其他可以直接閱讀十七世紀的荷蘭、西班牙史料。
　　在我當文史記者時，翁佳音就是我的採訪對象。這次，我再化身記者，向翁佳音採訪台灣地名由來，經過我無數次的詢問，他毫不保留的解答，終於寫成了這本書。我在寫好每一篇後，常先貼在我們兩人的臉書上，聽取多方意見，再做修補定稿。
　　在此特別一提我們兩人合作的一件美事。我是基隆人，以前從基隆搭火車到台北，經過八堵、七堵、六堵、五堵，但多年來沒有人知道消失的四堵、三堵、二堵、頭堵在哪裡？結果，翁佳音先找到一份清代的地方契約書，再以地理資訊系統比對，終於確定了從頭堵到四堵的位置。原來，頭堵位在當年的「橫柯庄」，今天汐止的橫科里，正好就在翁佳音住家附近。
　　本書並不是有系統的研究台灣各縣市地名源流，只是對現在很多常見的地名，但地名由來卻因循舊說、語焉不詳，甚至望文生義、似是而非，提出了修正，或是較具說服力的解答。例如福爾摩沙、台灣、基隆（雞籠）、高雄（打狗）等大地名的由來，多年來幾已定案，但本書仍提出有憑據的新見解。
　　此外，特別要再感謝翁佳音提供大量佐證地名由來的地圖、文書、圖像，其中有很多是他個人多年來的蒐集。
　　本書最後附有一篇「地名謎猜」，收集很多流傳多年、以台灣地名為謎底的謎語。一九九五年我擔任聯合報鄉情版記者時，曾開闢「台灣地名謎猜」專欄，介紹與台灣地名有關的「謎猜」或「燈猜」。現在我重新整理增訂，以饗讀者。
　　最後我們要強調，本書對很多台灣地名由來提出新的看法，並不是宣布蓋棺論定，而是希望可以打開討論風氣，因為研究地名可以了解命名的本意和土地的身世，讓大家更加愛惜自己安身立命所在的台灣。