生命書寫與敘事治療 生命書寫具有敘事治療(Narrative therapy) 的意涵。重視故事的敘說與重寫過程。從個人內在自省出發，再透過團體中，敘說及書寫生命故事的分享及回饋歷程，理解自我的生成以及重新收整自己的經驗並賦予意義，進而重新擁有過去、理解現在並朝向未來。 敘事治療的創始人米高．懷特（Michael White），認為故事敘事容易讓當事人成為故事的主人翁，重投自己的世界。因為每一次重述，都是一個新的理解及演繹，讓故事的主人翁及其他參與者一起重寫及重塑那些影響當事人生活及關係的故事內容。生命故事是經由一個重構的過去、感知的現在、期盼的未來整合而成的，內化的、發展的自我敘事。故事並不是去尋求範式意義上的真理，而是要更真實地接近生活。它不會排斥其他諸多的可能性，而是開放地去接受新的可能。 生命故事寫作坊 「生命故事寫作坊」，是一個不在意寫作技巧和文章題材的書寫團體。集結熱愛寫作的書寫夥伴，一起聚會、爬梳、討論各自的生命經驗，在彼此的尊重和鼓勵中，寫下關於自己的生命故事。 書寫為獲致結構性的過去經驗提供了一個框架，從個人歷史中重尋豐富與意義。當我們投入從前被忽略的生命經驗去尋找解釋時，就能發現那些看似不存在、卻隱藏在我們心裡對生活的渴望、希冀、甚至原則、價值執著和使命。 在「生命故事寫作坊」書寫夥伴的生命故事中，我們共同學習，從不同的生命角色中，看見自己、了解自己、接受及善待自己。一期一會，……期待下一個期待，生命中源源不絕的美麗奇特，在說故事、聽故事、寫故事、玩故事的生命故事書寫班中流轉與流傳。如果你也願意透過生命故事的書寫，面對過往的生命議題，進而理解現時生命與開展未來生活，邀請你也歡迎你，跟著我們一起說故事、聽故事、寫故事、玩故事！

說故事——從前……從前……生命故事的開始 「生命故事寫作坊」寓居了我對書寫的想像和期待 以尊重和慈愛結伴同行的書寫夥伴 一直以來我們都在生活中書寫、在書寫中生活 聽故事——在書寫夥伴相互支持分享的生命故事中，溫柔凝望自己內心世界，也溫暖傾聽外在的世界 展讀生命圖像，細數生命歷程中重要的人、事、物，走訪與尋索最珍寶的生命禮物 在故事的流轉間，以文字行進自我扣問與生命回訪，在故事中與自己相遇 檢視一路走來的跡印，發現、豐富、悅納自己，對自我表達感謝及珍視，用自己愛自己 玩故事——在尋常生活裡，以好奇和創意，開發及體悟生命中的美感，汲取處處皆可書寫的材料 聞音樂、吃書本、看食物、聽衣服，開發故事的感官 顏色的表情、食物的戀情、文字的感情，探尋生活的鐘擺r 唱唱跳跳、哭哭笑笑、動靜兼具，向內心探望也向世界展望，書寫是最佳的身心靈運動 寫故事——在文字中旅行，飽覽生命風景 想寫才寫，寫不出來就不要寫的生命抒寫 隨意隨心、不限文體、沒有主題的文字塗鴉 從過去的他、現在的我和未來的你，寫一封給自己的情書 在書寫的陪伴下，一再踏上人生的旅程探勘，同時，帶著欣賞和理解，與自我安然共處 故事的感動——在書寫夥伴的生命故事中，我們相互學習，從不同的生命角色中，看見自己、了解自己、接受及善待自己 在文字世界裡滋養與滋長的生命版圖 生命故事萌發嶄新的生命意義，蓄積生命的能量，開闊生命的視野 「夢湘老師和我親愛的學生」協同書寫滿載摰情分享、祝福伴陪的生命故事書

　　「生命故事寫作坊」，是一個不在意寫作技巧和文章題材的書寫團體。集結熱愛寫作的書寫夥伴，一起聚會、爬梳、討論各自的生命經驗，共同說故事、聽故事、寫故事、玩故事，相互陪伴、回應感動，在彼此的尊重和鼓勵中，寫下關於自己的生命故事。 　　自己是幸運和幸福的，一直以來享受悠遊在文字的述說和書寫中，與聽眾和讀者，交換生命風景，交織生命經驗。無論是一個廣播人，還是寫書人，總是自我期許能成為一個社會的公益工作者。一路傾注對這片滋養自己土地的熱情和關愛：投入兩岸希望小學的創建、為山地部落籌設社區圖書館、書寫治療團體的終身志工；在在從事著幫助他人、自己也可以成長的志業。在不同的人生階段，接觸到的皆是優秀博愛、溫暖感動的人和事，每一個人、每一件事，都是為了讓世界更臻美好而努力。 　　翻展一頁又一頁華美的生命風景，蘊涵了對過往的緬懷、現今的努力、未來的企盼，無數的生命故事鑲嵌、串接、堆疊了人生。我們是在故事裡成長的，「生命故事寫作坊」是一個聽故事、說故事及寫故事、玩故事的成長團體，在信任與慈愛的底蘊上，講師和學員期約成為書寫夥伴，以生活經驗為課程內容，不拘文體、素白直書，以文字塗鴉自由隨性的筆調，在生活中書寫，在書寫中生活；以書寫回探及豐富個人的生命故事。 　　在寫作坊設定中，師生是平等的，學員飽帶著數十年來豐富的生命經驗，老師則是截然不同於制式學校中的教師，將自己定位成人生教練，以同理及讚賞，輔以啟迪及鼓勵，課堂是做為一個讓不同生命故事相互交織及交換的場域，以文字在生命的版圖中旅行探勘，循環折返於自我扣問與生命回訪裡，對生命賦予新的意義和價值，進而轉化自己的思考以及探取新的看待生命方式。在課程設計裡，納含共讀繪本、吟唱兒歌、律動唱跳、名著改編、團康玩樂、感性激勵等體驗實作課程，以催化及增長對生活的感知及美感，開發說、聽、讀、寫、觸、聞等感官，一起玩故事也在故事裡玩。 　　在生活中書寫、在書寫中生活的生命故事寫作坊，期約在信任與慈愛裡，親愛的學生和夢湘老師，成為彼此人生中的書寫夥伴。「生命故事寫作坊」，即是標誌著以生命故事的說與寫，來重新看見和理解生命。這本小書，記載了自己對生命故事書寫班懷抱的想像與期待，課程的創想與實踐，課後的回饋與分享。除了交換分享故事，我們又開始創造很多、很美的新故事。展延與滋長的生命故事，體現在〈夢湘老師和我親愛的學生〉師生往返分享回饋的書信中。講師總是不時鼓勵學員，書寫下生命中感動及感傷，在一封封署名為「給親愛的夢湘老師」的信函中，學員寫下了對自己的讚美、對幸福的感恩、對坎坷的釋然、給過往親人的思念；也有學員哀悼情傷、傷懷際遇；也有學員發表單身的幸福……對於這些真情快遞，我的回應與感動，都在百封名為「給我親愛的學生」親筆回覆的信函中。有學員跟講師透露，非常喜愛及期待彼此書信的往返，但每每總是忍不住因為被懂得、被疼惜而感動淚流；同樣地，在彼端的講師，也常因為書寫及閱讀夥伴的生命故事，觸動真情而傷懷落淚。 　　在學期終了時，講師則會彙整結集，每一位學員在課堂敘說、課後討論、自我書寫、往返書信或是課堂中的即興寫作稿件紙本，所有的文本作品，封訂成一本本個人獨有的生命故事書，回贈與學員，以做為每一個學期師生結盟組織的書寫夥伴，相互分享、自我觀照及伴陪祝福的感動回憶。

　　我只是進來聽故事的…… 　　一直以來，以說與寫為業的我，常常震折於故事的力量。為什麼每每與讀者和聽友，或是以敘說，或是以聽聞的方式，交換觀賞彼此的人生風景後，縱使改變不了身邊的人與事，卻無來由的湧生一股嶄新的生活泉源，我珍惜寶貝這樣的體悟，懷抱著對故事的好奇和驚奇，總想追溯生命泉源的初始地，一探能解人生之喜之悲的活水。 　　一座電臺活動金鐘獎的鼓勵，「烏來鄉希望工程」鼓勵了我為北部烏來鄉泰雅族朋友，創建了鄉內第一座社區圖書館，也是我醉心及熱愛社會服務工作的印記。在二○○七年的歲末，因我有著關注及實踐社會關懷的職涯歷練，同時也熱衷文字的創作，獲邀連署參與由彭以凡神父創辦的苗栗獅潭森林大學，成為寫作會的義務老師及森林大學籌備處發起會員。其中的公益夥伴，泰半是來自於二○○五年至二○○八年，由天主教新竹行政中心所開辦，以三個月為一期，共五梯次的生命故事寫作班，義工師資包括李家同、曾憲政、胡寶林、胡功澤、陳招池等人。參加寫作班的學員，是以苗栗獅潭鄉鄉民為主，意圖以書寫生命之愛的「明愛寫作會」，書寫獅潭流域的生活故事。我們這群寫作班成員們，以草根常民的力量，自發性的組織書寫社團，先以生命故事的敘說梳理個人的生命故事，進而投入籌設森林大學集體生命的經驗，除了再一次引燃我投身公益服務的熱情，也望一探抱持多年來對於生命故事寫作的關懷，寫作班成員如何以書寫生命故事開顯自我、探刺到生命的原初？ 書寫又是如何統整生命的經驗，引湧出生命的活泉？ 　　在以寫作班踐履社會服務之際，我同時進修敘事研究、寫作治療的學理。在體驗民間志工團體的寫作課程、體會書寫在生命裡的發酵，我終究想察覺及探究如何透過生命故事書寫的引渡，梳理、重整及再構生命意義的生命轉化歷程。由此，漸次描摹出生命故事書寫的概廓：寫作做為情感情緒的引流，做為自己與自己、自己與世界、自己與生命境遇的對話。透過反思及回顧自身的經驗來重新認識自我，書寫就可以做為一種開顯生命意義或是轉化生命經驗的心法和行動。誠如學者余德慧所言：「書寫的文本突然開放了一個世界，但這世界不見得參照到真實的世界，代之而現的是根據文字意義結構所開展出來的可能世界。」意即，書寫不但對所有能閱讀的人開放，而且還能開展出新的世界或新的意義世界。 　　依此，醞釀於我個人關懷因素、生活經驗，寫作會實現社會服務中的「生命故事寫作坊」，民國一百年在臺中市文山社區大學開展落實，以故事的說、聽、讀、寫，對生命提出邀請與照面，於是，夢湘老師和親愛的學生故事開始…… 　　我對生命故事書寫的想像和期待 　　沈清松老師闡述關於書寫的存有論基礎，依照呂格爾的詮釋學觀點，敘說文字之存在性詮釋乃始於重新發現敘事者及其敘事行動。敘說行動乃一傳達之行動，所傳達者乃一個 　　看法，一個重構過的世界。一個經由文字所給出的生命經驗，都不再是現實生命的踐履，而是凍著的生命樣態。生命經驗的溝通在文字的產出和文本的閱讀之間，故事是一個媒介，由之，我們得以向內建構自己，也可以向外再現世界。創寫生命故事的歷程，能夠為其流變的世界賦予意義及恢復次序。 　　什麼是寫作會？ 參與了寫作會，又有什麼方向、意涵是可以被強調的呢？ 「重新探索」、「重新發現」是重要的意涵，而這意涵則有著動態的含意，可說明寫作會過程中，「成為」這個觀點的意義。參與學習，並從中探索自己，為自己的生命經驗負責。寫作會參與的過程便是一種自我探索的過程，藉著自我的探索並啟動「分享」的可能性。從經驗出發，觀照生命，寫作會跳脫聽說讀寫的傳統面貌，師生向彼此的生命學習，讓參與其中的師生，都能為本身的生命視野進行擴展。 　　生命故事寓居於社會脈絡中，對寫作坊學員來說，藉由寫作坊探究生命經驗的參與，與其生活環境形成一種新的連結，並激發不同的意義，是重要的目的之一。帶動著對從彼此生命學習與自我反思的書寫行動，依此而言，生命故事將零散的經驗組織成整合的整體，以時間為主軸，將一系列生活事件連繫起來，形成一個完整、連續的生命故事。以生命的書寫做為對個人生活場域的一種檢核，照顧的情感範圍包括過去的經驗、記憶、現在的現實生活感受、以及對未來的憧憬和恐懼等。 　　在寫作會場域中，課堂是做為一個讓不同社會情境相互交織及交換的平臺，透過生命書寫面對老師以及學員們生命意義的課題，師生並無明顯的界限，有別於制式學院教育師生各自有教與學的位階分別。老師做為一個生命敘說團體的催化者與氣氛營造者，擔任的是促進與催化學習的協同者，在生命故事團體互動書寫，施作的是一種可以釋放及釋懷心智、主體性有展現可能的共學文化。透過課堂上的互動，認識生命的多樣性，探索生命的意義，進而反思個人的生命經驗，並實踐兼備知識探索與人文關懷之全人教育模式。 　　我對以生活經驗為課程內容的生命故事寫作坊課程懷抱的想像與期許，即是：在課堂中師生是平等的，我是一個生命敘說團體的發起號召者，誠摰地邀約每一位身上帶著數十年豐富生命經驗的學員，在彼此認識之後，組織生命書寫團體；我也是一個秉守遵奉同理及鼓舞的人生教練，與學員們期約在信任與慈愛裡，在生活中書寫，在書寫中生活，成為彼此人生中的書寫夥伴。 　　不時的感恩惜福，在寫作坊中，鎮日只要按讚說棒，還有著無窮盡的故事可以聆聽，又能結識書寫益友，透過課堂上的互動，藉由故事敘寫的過程，進入書寫夥伴的生命，一起共同對生命思索與探究。從彼此交織的生命故事裡，認識生命的多樣性，探索生命的意義，進而反思個人的生命經驗，透由生命故事的敘寫，理解自我的生成以及重新收整自己的經驗並賦予意義，進而重新擁有過去、理解現在並朝向未來。一段又一段溫馨伴陪共學共享的書寫歷程、時時讓人感到無比喜樂幸福。 　　生命構築故事、故事展現生命 　　按照時間的開展，書寫的故事有開頭、情節，最後有結尾。個人的生活體驗也是以時間為重要的維度，每個人的生活故事都有過去、現在和將來三個部分，真實生活與敘事生活時間取向的關聯，在於個體的生活經驗是在敘事的過程中得以建構的，而敘事同時也反映了個體對生活現實的體驗。 　　在Aristotle 的《詩論》(Poetics) 中，就有關於敘事學的古典論述，認為敘說包含了一個開端(a beginning）、中段(a middle) 與結局(an end) 的結構，也形成日後敘說研究的基礎模式，是文學領域開啟敘事研究的先河。敘說研究所謂的敘說（narrative），其實就是「說故事」。生命本身就是故事構築的，從小到大凡經歷過的、聽過的、見過的，無一不構成個人故事的腳本，每個人都是自己故事中的主角，也是他人故事中的配角。人們不斷接觸週遭的人事物，藉著說與寫的過程傳遞經驗過的歷程與意義。 　　生命故事的時間概念，是以開始、中間和結束鋪排。在書寫之前，我們必須有一個對過去直觀中顯現於心靈的經驗再現，在書寫行為中，組織過去的生命經驗與事件，最終以文字再現於文本作品中。在整個書寫課程裡，透過學員的自我敘說，及同儕的相互激盪循環，生命故事書寫者要求自己去喚回經驗以帶回當下。透過書寫行為，書寫主體歷經回顧及充全過往所發生的故事、及觀看自己的生命文本，漸次肯認同、接受這個敘寫的事實，除了讓我們理解，說故事的人是如何為自己的過往經驗尋找與建構意義之外，敘說者生命的原貌，也會在書寫生命故事敘述的脈絡中彰顯出來。 　　人一般都是把自己的經驗組成故事以後才能夠賦予生活意義，而且是這些故事塑造他們的生活與關係。大部分的對話，包括人和自己的對話，至少都受到故事基本必要條件的塑造，所以要有開始，有事件的轉折，然後到結束。「人類是說故事的動物（narrative beings）」，這是Walter R. Fisher 針對「人性是什麼？」這個哲學問題所提出的答案。他相信人們皆是敘事的個體，「視生活為持續進行的敘事，是衝突、個性、開始、中間與結尾，藉此經驗與理解生活」，視所有形式的人類傳播基本上皆為故事。Fisher 認為說故事本身是一種推論的過程，言者是有目的的講故事，我們依故事而生，並且生活在故事所形成的世界中。故事連結我們對世界所知、所感、所想，故事能夠讓我們有所依據認知自己是誰，藉由聆聽人們的生活故事來發現世界，來理解人們從生命經驗中擷取素材以創造故事，同時，這些故事也建構了人們的生活，賦予他們意義和目標。 　　書寫故事或以故事型式來表達意念，傳遞經驗一直是人類慣用的溝通技巧，也是我們 　　生活的基本功能之一。在我們的生活中，我們思考事件、言談或尋求生命意義的過程，都要經過重新組合經驗或建構生命故事的過程。它是我們每天不經意的、重複在進行的形式。透由以生命書寫，「書」理生命脈絡，故事乃是具有時間向度的詮釋符號，有開始、中間與結束，也可以辨識模式的事件 ( 或稱情節)，有環繞的情節之困境與解決。故事的形式乃是一種語言的形式，它保存了人類行動的複雜性，包括時序的互動關係、人類動機、機會的發生及變動的人際與環境脈絡。因此，故事敘說乃是獨特個體與其生命經驗互相連結的一種語言表達。人們的生活和行動就像一個故事，存在於人們的腦海裡，透過語言被講述，也藉著敘事語言的秩序和結構，人可以不斷地再脈絡化其經驗而得到不同的意義，而在意義散布的空間裡，人的生活故事可以有無限的版本。 　　生命構築故事，故事展現生命。以書寫連結過去相關的經驗，故事的結構蘊含了重構的過去、感知的現在及期待的未來，透過書寫文字符號傳遞了書寫者所建構的世界，亦豐富了個人對於自己與所處世界的理解。 　　●課程講義 　　主題：生命構築故事 、故事展現生命 　　定義：生命故事敘說，顧名思義，就是書寫故事的人，在傾聽敘說者訴說屬於自己的生命故事後，再使用文字將所聽到的生命故事與生活經驗紀錄下來。 　　理論： 　　1.Connelly 和Clandinin(1999:2) 曾為敘說下了一個簡單的定義，即「收集並說出關於生命的故事，並寫下經驗」。說（narrative），其實就是「說故事」。生命本身就是故事構築的，從小到大凡經歷過的、聽過的、見過的，無一不構成個人故事的腳本，每個人都是自己故事中的主角，也是他人故事中的配角。人們不斷接觸週遭的人事物，藉著說與寫的過程傳遞經驗過的歷程與意義。 　　2.敘事在時間維度上，使事件之間產生關係，敘事已經成了人們對經驗的基本組織原則 (Sarbin,1986:3)，在敘事結構的時序中，個體以反思（回溯）來理解及定調時序，統整個別的生活故事。人們為自己的人生尋求一種敘事的次序，將以往紛繁複雜的事件，重構的過去、感知的現在和期盼的未來，融合到一個連貫有意義的人生故事當中。 　　3.就理解意義的層面，翁開誠 (1995) 提出用「故事性思考」的方式來理解個人所敘說故事的意義。這種思考歷程是指人們主觀地選取許多的部分 (parts) 並將它們聚集在一起以形成一個一貫性且有意義的整體 (whole)。 　　4.沈清松 (1984） 闡述Ricoeur 把這種恢復秩序的核心歷程加以概念化，並稱之為情節(emplotment)，敘說的過程使敘述者得以發展，對於解釋斷裂的創造性方法，並且將斷裂的不同觀點，描繪成一個具凝聚性的整體。所有的故事都有著共同的情節：努力恢復正常的生命，必然緊跟著生命的斷裂之後；情節的籌劃，給出了故事的連續性與秩序；情節的籌劃，有能力去形塑我們的經驗；情節的籌劃，提供了故事基本的架構，將異質的因素匯聚在一起，並且使得故事的內容可以被理解；情節的籌劃，可視為面對意外或苦痛的人們，一項重要的想像任務，也是一項做為調解斷裂與自我療癒的運作。 　　5.編排故事是創造意義最原始的方法（Howard,1989），敘說建構是人類理解世界的普遍方法，創造敘事的歷程，能夠為其流變的世界賦予意義及恢復次序。 　　生命書寫即是書寫生命　 　　透由生命故事的書寫，我們從理解過去、發現現在到展現未來，在生命故事寫作坊裡，師生結盟為書寫夥伴，在相互伴陪、支持、包容中，與彼此內心觀照，每每超過課堂下課時間，學員們總還是熱烈地延續討論課堂主題。在課餘時間彼此生活也相互交融，以電子郵件或是臉書，持續關懷夥伴的生活，學員並開設「文山合作社」臉書社團，以做為心靈與生活交換的平臺。 　　生命書寫就是書寫生命，不是命題式作文，沒有文體的限律，更沒有文筆的評論，是來自於心靈素樸的感知，來自於感官對大自然的感動，來自於經驗真實的感受，只要，不修飾及不停頓地書寫生命，書寫者能體驗或覺察個人的生命主題，書寫素材則會來自於生命經驗與生活體驗。 　　透過書寫生命，在不同時空、不同生命發展、不同需求、不同刺激之下，開啟不同面向的經驗來述說，成為一個故事，甚至成為個人歷史；而這故事又回頭變成當事人的腳本，用來影響生存的態度與行動。生命故事書寫，重視個人對生活的建構，生命故事賦予個人一個有關自我的歷史，充滿著對生活經驗的體驗、表達和理解。在現代多元社會中，個人的生涯思索內涵與方式就必須更為深入，除了認識自我、認識生活世界，對生活情趣以及生命意義的探尋，也是其中重要的一環，生命故事書寫可提供此一思考機會。

作者：周夢湘 出版社：城邦印書館 出版日期：2015-03-10 ISBN：9789869155656 城邦書號：3AB1033 規格：平裝 / 雙色 / 176頁 / 14.8cm×21cm