這些問題看似幼稚，卻並非玩笑—— 我們早就明白「不要為打翻的牛奶哭泣」的道理，為什麼常為昨天後悔？ 我們早就明白「活在今天」的道理，為什麼總為明天擔憂？ 我們早就明白「做自己的本色」，為什麼卻為別人一句話想個半天？ 我們早就明白「憤怒是拿別人的錯誤懲罰自己」，為什麼還在懲罰自己？ 我們早就明白「睡吧，留到明天去想」的道理，為什麼大腦仍然拒絕入睡？ 顯然，道理歸道理，理念歸理念，大腦即使明白，也未必照辦。 這是一個勵志書籍與勵志課程氾濫的時代。誠如作者所言，每次走進書店，都被擺滿大廳的心靈雞湯類書籍吸引，深深感受到迎面而來的正能量：書名有讓人動心的，如「愛拚」、「要贏」、「無極限」；也有讓人靜心的，如「放下」、「淡然」、「不執著」。倒不是說它們寫得不好，應該講文筆真好；也不是說它們寫得不對，應該講道理都對。但就跟我們一樣，他也不禁質疑——理念真的有用嗎？ 大家都見過很多速效的廣告吧？ 比如，「30天讓你減肥」、「30天讓你牙齒變白」、「30天讓你胃口變好」、「30天開始新的人生」、「30天情緒控制」等等。這些廣告並不是虛假宣傳，只可惜速效的，往往是短效的；最速效的，也是最容易反覆的。顯然，勵志如果停留於理念，效果有限。 旁聽勵志課程時，老師問學員們：「大家今天開悟了嗎？」同學們一個個心潮澎湃，左邊的站起來發言：「老師，我終於明白了這個道理！」後面的也站起來說：「老師，我終於恍—然—大—悟！」三個月後，再見到以前的同學們時，發現該怎樣的又變回了怎樣：原來發火的繼續發火，原來悲觀的繼續悲觀，原來睡不著覺的還是睡不著覺，再沒人提「大悟」，只剩下了「恍然」。顯然，勵志如果只停留在理念，保質期也很短。 勵志的理念大家都一清二楚，只是如何尋找實現的方法？在追求速成的現代社會中，大家都難免有一種頭痛醫頭、腳痛醫腳的傾向：煩惱馬上勵志——單純修心；求知馬上讀書——單純修知；慈悲馬上行善——單純修行。問題不在速成，而在「欲速則不成」。而這正是作者撰寫本書的目的。儘管承認未知世界、也尊重宗教情懷，本書的態度仍立足於人類現有的科學知識，以科學為準，以「古以今準」、「古為今用」為原則，按照科學家的思路，從我們的大腦入手，將更深層的心理原因，總結為頭腦中的兩座「大山」——潛意識與習慣。大山可否挪移？大山如何挪移？ 本書從第一部分的理論「人類不平靜的起源」開始，以清清楚楚、平實易懂的敘述，目的是說明：通往平靜，沒有捷徑；再逐步引導到第二部分的方法「平靜是怎樣煉成的」，讓我們知道：雖然沒有捷徑，但自我平靜仍有足可實現的理性之道。對喜愛佛學的朋友來講，自我平靜的五個步驟，用現代語言撥開佛學方法的神秘，為你揭示一條理性的修心之路。對喜歡心理學的朋友來講，本書結合現代心理學的概念，將帶給你很多「噢，原來如此」的答案，以及不時的會心一笑。 讀者會問：「我已經讀過不少關於平靜的書了，這本會有區別嗎？」首先，這不是一本勵志書，因為幾句話解決不了煩惱的問題；其次，也不是一本宗教書，因為不管有沒有宗教信仰，都可以獲得平靜的人生；最後，它更不是一本「口水書」，世界上浪費的紙張那麼多，沒必要增加了吧，除非它能真實有益。作者想寫的，是一本理性的「乾貨書」—不會像心靈雞湯那樣容易消化—但希望它能講清楚佛學方法的原理與應用，希望能帶給讀者「噢，原來如此，原來我也可以做到」的實用建議。 因此，這是一本宣揚「勵志可能無效」的勵志書，也是一本宣傳「修心沒有捷徑」的修心書，作者不打高射炮、反對一切玄而又玄的言語，以幽默輕鬆的生花妙筆，獨樹一幟的寫作風格，讓你在會心微笑之餘，更能按照書中的方法實際地起而行，把「修心」當成「健身」一樣重要，邁向自我平靜的鍛鍊之道。

第一部分 人類不平靜的起源 1. 不平靜的起源 * 煩惱時才想起平靜 * 妄念紛飛的當下 * 西方的理論 * 東方的理論 * 同一個方向 2. 念頭不是你 * 念頭在哪裡 * 傳統與科學 * 奇哉大腦 * 分離的意識 * 生滅的意識 * 念頭不是你  * 診治方案 3. 第一步：覺知 * 從覺到醒 * 我覺故我在 * 覺知念頭 * 審核念頭 * 覺知身體 * 認識自我 4. 第二步：正見 * 八萬四千把鑰匙 * 第一把鑰匙：感恩 * 第二把鑰匙：講和 * 第三把鑰匙：當下  * 正見不等於智慧 * 思維不等於體悟 5. 為何煩惱重來 * 當勵志不再有效 * 潛意識 * 習慣 * 是敵是友 * 修心沒有捷徑 6. 為何抑鬱不散 * 奇怪的抑鬱症  * 精英的煩惱 * 日式的壓抑 * 抑鬱未發之時 第二部分 平靜是怎麼煉成的 7. 心的鍛煉 * 心的鍛煉 * 兩種狀態 * 兩個練習 * 定與覺 * 古為今用  8. 第三步：定力 * 不安的大腦 * 太難還是太容易 * 從靜入定 * 定到正定 * 定與潛意識 9. 第四步：覺知力 * 再說習慣 * 做個觀察者 * 專注的覺知 * 合二為一 * 心的觀察 10. 生活中觀「念頭」 * 一個要領 * 兩個準備 * 觀淨相 * 羡慕嫉妒恨 * 觀自責 * 後悔與憂慮 11. 生活中觀「情緒」 * 何謂情緒 * 念頭和氣血 * 觀怒火中燒 * 觀悲痛 12. 第五步：精進 * 常應常靜 * 生活真的是修行嗎？ * 深深的靜，淡淡的喜 * 額外的禮物 * 臨別寄語 索引及參考書目

　　祝賀你翻開了一本與眾不同的書。 　　 　　這是一本宣揚「勵志可能無效」的勵志書，也是一本宣傳「修心沒有捷徑」的修心書；終於，你遇到了和心靈雞湯唱反調的書。 　　 　　其實每次走進書店，本人都被擺滿大廳的心靈書籍吸引、能感受到迎面而來的正能量：有讓人動心的，如「愛拼」、「要贏」、「無極限」；也有讓人靜心的，如「放下」、「淡然」、「不執著」。倒不是說它們寫得不好，應該講文筆真好；也不是說它們寫得不對，應該講道理都對，但我質疑——理念真的有用嗎？ 　　 　　這問題看似幼稚，卻並非玩笑—— 　　 　　我們早就明白「不要為打翻的牛奶哭泣」的道理，為什麼常為昨天後悔？　　 　　我們早就明白「活在今天方格中」的道理，為什麼總為明天擔憂？　　 　　我們早就明白「做自己的本色」，為什麼卻為別人一句話想個半天？　　 　　我們早就明白「憤怒是拿別人的錯誤懲罰自己」，為什麼還在懲罰自己？　　 　　我們早就明白「睡吧，留到明天去想」的道理，為什麼大腦仍然拒絕入睡？ 　　 　　顯然，道理歸道理，大腦即使明白，也未必照辦。 　　 　　試想， 如果擺脫負面想法就像領悟一個理念那麼簡單，那麼大家都曾經讀過一本好書，或看過一部感人的電影，或聽過一堂勵志課，當時下的決心也很大啊，為什麼煩惱重來？試想，既然正能量講了很多，心靈雞湯天天供應，為什麼周圍的抑鬱不散？再想想，如果自我平靜就像喝雞湯那麼簡單，那佛陀還需要離家出走，耶穌還需要降臨人世嗎？ 　　 　　顯然，勵志如果停留於理念，效果有限。 　　 　　各位見過很多速效的廣告吧？ 比如，「30天讓你減肥」、「30天讓你牙齒變白」、「30天讓你胃口變好」、「30天開始新的人生」、「30天情緒控制」等等。這些廣告並不是虛假宣傳，只可惜速效的，往往是短效的；最速效的，也是最容易反覆的。 　　 　　讓自己的心平靜下來，同樣不是速效可以實現的。作者不否認，少數非常幸運的人讀了少數非常好的書，確實改變了自己一生，但是對於大多數人而言，勵志的道理就像天空中的白雲一樣，來了又去，而煩惱也像天空中的烏雲一樣，去了又來。 　　 　　記得我有幸旁聽過一堂勵志課，當快結束的時候，老師問學員：「大家今天開悟了嗎？」同學們一個個心潮澎湃，左邊的站起來發言：「老師，我終於明白了一個道理！」後面的站起來說：「老師，我終於恍——然——大——悟！」當時本人誠惶誠恐，捫心自問是否悟性太差。三個月後才發現自己並未錯過什麼，因為再見到以前的學友們時，發現該怎樣的又變回了怎樣：原來發火的繼續發火，原來悲觀的繼續悲觀，原來睡不著覺的還是睡不著覺，再沒人提「大悟」，只剩下了「恍然」。 　　 　　顯然，勵志如果停留在理念，保質期也很短。 　　 　　因此，我決定寫一本不同的書。 　　 　　先說下本書的結構，分為兩部分。前六章「人類不平靜的起源」偏重理論，目的是說明：通往平靜，沒有捷徑；後六章「平靜是怎樣煉成的」側重方法，目的是說明：雖然沒有捷徑，但自我平靜仍有理性之道。 　　 　　再說下本書的不同。讀者會問：「我已經讀過不少關於平靜的書了，這本會有區別嗎？」我想會的，原因很簡單：出發點不同，方法就不同；方法不同，結果就不同。出發點哪裡不同呢？ 　　 　　這首先不是一本勵志書，因為我以為幾句話解決不了煩惱的問題；其次也不是一本宗教書，因為有沒有有宗教信仰，都可以獲得平靜的人生；最後更不是一本「口水書」，世界上浪費的紙張那麼多，沒必要增加了吧，除非它能真實有益。 　　 　　我想寫的，是一本理性的「乾貨書」——希望它能講清楚佛學方法的原理，希望這些原理能帶給讀者「噢，原來如此」的感覺，希望這種感覺能陪伴讀者直到結尾——要求是不是有點高呢？不少朋友希望讀「一本有內容的書」，請對此有心理準備。畢竟，「乾貨書」不會像心靈雞湯那樣容易消化。 　　 　　最後說下我自己。煩惱是世人的煩惱，當然包括我自己。說來好笑，當初關注平靜的話題，就是因為身為世俗世界中的世俗之人，自己從年輕時起就脾氣較差、很不平靜的緣故。後來的工作性質，也決定了我必須採取些心靈自救措施，當然，很多人處在我的位置上，還痛苦並快樂著呢，哪裡顧得上什麼平靜心的鍛煉。所謂「煩惱即菩提」，正是煩惱的折磨把我送上了自我平靜的道途。 　　 　　親愛的朋友，你無意中翻開這本書，意味著我們之間一種特殊的緣分。 　　 　　可能你的煩惱無人理解，這並不奇怪，因為一顆多思多慮的心，沒有體會的人難以理解；想得太少的人，哪怕是自己的家人和摯友也幫不上忙。 　　 　　也可能你的煩惱無人傾訴，這也不奇怪，因為真正的不安都深埋在自己心底；即使有人傾聽，你也未必願意傾訴。 　　 　　更大可能，就像我們開頭描述的那樣，勵志的理念你都一清二楚，只是尋找如何實現的方法，而這正是我寫本書的目的——願它成為真心愛你、為你解憂、永守秘密的朋友。

作者：金木水 出版社：橡樹林文化 書系：眾生系列 出版日期：2017-04-13 ISBN：9789865613426 城邦書號：JP0126 規格：平裝 / 單色 / 296頁 / 14.8cm×21cm